پاورپوینت کامل حجیت دلالت ظنی برخی آیات قرآن ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حجیت دلالت ظنی برخی آیات قرآن ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حجیت دلالت ظنی برخی آیات قرآن ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حجیت دلالت ظنی برخی آیات قرآن ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل حجیت دلالت ظنی برخی آیات قرآن ۱۹ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: قرآن، حجیت، علم، ظن، محکمات، متشابه، مجمل.

پرسش: آیا از نظر قرآن، عمل به «ظن» و «گمان» مطلقاً ممنوع است؟ در صورت مثبت بودن پاسخ، چگونه می‌توان به مضمون برخی آیات که نمی‌توان تفسیری قطعی از آنها ارائه داد عمل نمود؟ در این راستا معنای آیاتی نظیر «ان الظن لا یغنی من الحقّ شیئاً» چیست؟

پاسخ اجمالی: اولاً باید گفت در بسیاری از آیات قرآن کریم عمل به «ظن» و یا «گمان قوی» در طراز عمل به «علم» قرار گرفته است و آن ظن و گمانی مورد نکوهش قرآن است که تنها برآمده از توهم و خیال بوده و از عنصر عقل برای ارزیابی آن کمک گرفته نشده باشد. ثانیاً: اکثر آیات قرآن از نوع محکمات؛ یعنی نصّ و ظاهر هستند و اشکالی در دلالت آنها وجود ندارد و آیات کمتری از سنخ متشابه و تعداد‌ اندکی هم مجمل هستند. ثالثاً: این دست آیات می‌خواهند بگویند که قاعده اوّلیه در مسئله ظنّ، عدم حجیت است، مگر این‌که با دلیل قطعی دیگری، حجت بودن آن ثابت گردد؛ به‌علاوه این که آیه شریفه «ان الظن لا یغنی من الحقّ شیئاً»، تنها از پندارهای بی‌اساس و گمان‌های‌ بی‌پایه و خرافی، مانند گمان و پندار بت‌پرستان سخن می‌گوید، و کار به ظنّ و گمان قابل اعتمادی که در میان عقلا موجود است ندارد. بنابراین، چنین آیاتی در مسئله عدم حجیت‌ ظنّ‌ قابل استناد نیست.

فهرست مندرجات

۱ – حجیت ظن
۲ – حجیت برخی آیات ظنی قرآن
۳ – پانویس
۴ – منبع

حجیت ظن

ابتدا باید گفت که همواره نباید به «ظن» و «گمان» با دیده منفی نگریست. بیشتر رفتارهای مردم با اعتماد به ظن و گمان قوی انجام می‌شود و در آیات بسیاری از قرآن کریم نیز عمل به «ظن» و یا «گمان قوی» در طراز عمل به «علم» قرار گرفته است. اساساً انسانها اگر به گمان قوی خود ترتیب اثر ندهند، روال زندگی آنها دچار مشکل خواهد شد. آن ظن و گمانی مورد نکوهش قرآن است که تنها برآمده از توهم و خیال بوده و از عنصر عقل برای ارزیابی آن کمک گرفته نشده باشد.
با توجه به این مقدمه، در مورد قرآن کریم باید از چند جنبه بحث کرد:
• جنبه سندی: یعنی پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) قرآن را از وحی الهی گرفته و برای مردم بیان کرده، و به صورت متواتر از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به ما رسیده است.
• جنبه دلالتی: الفاظ قرآن کریم از نظر دلالت بر معانی چند دسته می‌شوند:
محکم؛ یعنی آیاتی که صد در صد بر معنا دلالت دارد، و دلالت آن قطعی است؛ مانند آیه: «قل هو الله احد». اما اگر احتمال بیش از یک معنا در آیه برود، در این صورت یا دلالت آن بر دو مدلول یا مدلول‌های متعدد آن مساوی است که آن‌را مجمل می‌گویند؛ مانند: «ثَلاثَهَ قُرُوءٍ»؛ یا یکسان نیست، و یکی بر دیگری رجحان دارد، در این صورت معنای راجح را «ظاهر» می‌گویند؛ مانند: «وَ لا تَنْکِحُوا ما نَکَحَ آباؤُکُمْ مِنَ النِّساءِ»، و معنای مرجوح را «مؤوّل» می‌گویند، مانند: «یدُ اللهِ فَو