پاورپوینت کامل جهان‌بینی قرآنی ۳۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جهان‌بینی قرآنی ۳۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جهان‌بینی قرآنی ۳۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جهان‌بینی قرآنی ۳۱ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل جهان‌بینی قرآنی ۳۱ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: پاورپوینت کامل جهان‌بینی قرآنی ۳۱ اسلاید در PowerPoint.

پرسش: جهان‌بینی قرآن را شرح دهید؟

پاسخ: برخی ملاک‌ها در پاورپوینت کامل جهان‌بینی قرآنی ۳۱ اسلاید در PowerPoint، عبارت‌اند از: هدفمند بودن آفرینش، سرسپردگی همه آفریده‌ها، همه‌کاره بودن خداوند، بیهوده آفریده نشدن انسان، قرب به خداوند و مرگ، مرحله دیگری از زندگی.

فهرست مندرجات

۱ – علت ارزشمندی عالم هستی
۲ – دیدگاه قرآن درباره جهان
۲.۱ – کسب سعادت در دنیا
۲.۱.۱ – مقام والای ابراهیم
۲.۱.۲ – مقام مؤمنان
۲.۱.۳ – دنیا محل نزول برکات
۳ – علت مذمت‌ها درباره دنیا
۳.۱ – چگونگی رابطه انسان با دنیا
۳.۱.۱ – کلامی از امام علی
۳.۲ – سرزنشِ رفتار انسان
۳.۲.۱ – حدیثی از امام سجاد
۴ – چیستی جهان‌بینی
۵ – ملاک‌ها در پاورپوینت کامل جهان‌بینی قرآنی ۳۱ اسلاید در PowerPoint
۵.۱ – هدفمندی آفرینش
۵.۲ – سرسپردگی همه آفریده‌ها
۵.۳ – همه‌کاره بودن خداوند
۵.۴ – بیهوده آفریده نشدن انسان
۵.۵ – قرب به خداوند
۵.۶ – مرگ مرحله دیگر از زندگی
۶ – منابع
۷ – پانویس
۸ – منبع

علت ارزشمندی عالم هستی

جهان هستی گران‌بها و ارزشمند است، از نظر فلسفه قرآنی، عالم هستی ارزش والایی دارد و در نزد سازنده‌اش بسیار گران‌قیمت است، نه از آن جهت که در آن بسیار تلاش نموده و بهای کلانی برای آن پرداخته است، نه هرگز: «اِنَّمَا اَمْرُهُ اِذَا اَرَادَ شَیْئًا اَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ»؛ «چون به چیزی اراده فرماید، کارش این بس که می‌گوید: «باش»؛ پس (بی‌درنگ) موجود می‌شود».
ارزشمندی عالم هستی بدان جهت است که بر خالق و آفریننده او دلالت می‌کند؛ چون خشت خشت آن، به حق بنا نهاده شده و قوانین محکمی آن را سرو سامان داده است که مجد و عظمت الهی، در درخشان‌ترین صورت، آن متجلی است: «مَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالارْضَ وَمَا بَیْنَهُمَا اِلا بِالْحَقِّ وَاَجَلٍ مُسَمًّی وَالَّذِینَ کَفَرُوا عَمَّا اُنْذِرُوا»؛ «ما آسمان‌ها و زمین و آنچه در میان این دو است، جز به حق و برای سرآمد معینی نیافریده‌ایم؛ و لکن کافران که این حقیقت را نمی‌پذیرند و از آنچه بیم داده می‌شوند که فرا رسیدن دادگاه بزرگ قیامت و شقاوت آخرت است، روی می‌گردانند».

دیدگاه قرآن درباره جهان

خداوند دنیا را به خاطر به کمال رساندن انسان خلق کرده است، زندگی آخرت را به وسیله اعمال و رفتار اختیاری خویش در دنیا می‌سازیم و به آن شکل می‌دهیم و چنان‌که در روایات آمده، دنیا، مزرعه آخرت است. در این‌جا باید کشت داشت تا در آن‌جا بتوان درو کرد: «انّما تُوَفّونَ اجورکم»؛ «فقط (نتایج) کارهایتان را برداشت می‌کنید».

کسب سعادت در دنیا

اگر دنیا نباشد، کسی به بهشت نمی‌رود، نعمت‌های بهشت پاداش کارهای دنیوی است، کرامات و فضائل و مقامات اخروی حاصل تلاش‌ها و کارهای انسان است که در دنیا انجام داده است. پس دنیا ارزش فوق‌العاده دارد؛ زیرا در عمر کوتاه آن، می‌توان سعادت بی‌نهایت و لذت جاویدان آخرت را فراهم آورد.

مقام والای ابراهیم

حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) در دنیا به مقامی رسید که خداوند درباره او می‌فرماید:

«وَاِنَّهُ فِی الآخِرَهِ لَمِنَ»؛ «و اعطا کردیم به وی در دنیا سعادت و او را در آخرت از شایستگان است».
«وَلَقَدِ اصْطَفَیْنَاهُ فِی الدُّنْیَا وَاِنَّهُ فِی الآخِرَهِ لَمِنَ الصَّالِحِینَ»؛ «و حقاً که برگزیدیم؛ ولی (حضرت ابراهیم) را در دنیا و او در آخرت از شایستگان است».

مقام مؤمنان

درباره بعضی از مؤمنین می‌فرماید: «فَآتَاهُمُ اللَّهُ ثَوَابَ الدُّنْیَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الآخِرَهِ»؛ «پس عطا کردشان خداوند پاداش دنیا و نیکی پاداش آخرت را».

دنیا محل نزول برکات

و در جای دیگر قرآن، دنیا را محل نزول برکات و نعمت‌هایش معرفی می‌کند: «و لو انّ اهل القری آمنوا و اتقوا لفتحنا علیهم برکات من السماء و الارض»؛ «اگر اهل شهر و آبادی‌ها، ایمان می‌آوردند و تقوا پیشه می‌کردند، برکات آسمان و زمین را بر آنها می‌گشودیم».

علت مذمت‌ها درباره دنیا

اکنون این سؤال پیش می‌آید که پس این همه مذمت‌ها و بدگویی‌ها از دنیایی که از بار ارزشی مثبت بالایی برخوردار است، در آیات و روایات چیست؟ و به چه منظور انجام گرفته؟
سرزنش‌های قرآن درباره دنیا، نظیر این‌که درباره مشرکین و کفار می‌گوید: «غرّتهمُ الحیاهُ الدّنیا»؛ «زندگی دنیا فریبشان داده است».
یا می‌گوید: «فلا تغرنکم الحیاه الدنیا»؛ «و (مواظب باشید) زندگی دنیا فریبتان ندهد».
و در جای دیگر زندگی دنیا را نوعی بازیچه کودکانه و لهو و سرگرمی می‌شمرد، می‌فرماید: «و ما الحیاه الدنیا الا لعبٌ و لهوٌ…»؛ «زندگی دنیا چیزی جز بازی و سرگرمی نیست». و نظایر اینها برای چیست؟

چگونگی رابطه انسان با دنیا

در پاسخ به این سؤال باید گفت: زندگی دنیا به لحاظ این‌که موجودی عینی و در زمره مخلوقات خداوند حکیم است، هیچ عیبی ندارد و براساس یک قاعده کلی از آیه، «ربّنا الّذی اعطی کل شیء خلقه ثم هدی»؛ «پروردگار ما کسی است که با