پاورپوینت کامل تکلیف اهل سنت معتقد به اعمال شیعه ۲۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تکلیف اهل سنت معتقد به اعمال شیعه ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تکلیف اهل سنت معتقد به اعمال شیعه ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تکلیف اهل سنت معتقد به اعمال شیعه ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل تکلیف اهل سنت معتقد به اعمال شیعه ۲۹ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: اهل سنت، تکلیف، اعمال، ولایت اهل بیت (علیهم‌السلام)، عناد و دشمنی، مستضعف، جاهل قاصر، جاهل مقصر.

پرسش: تکلیف بعضی سنی‌ها که به بعضی کارهای ما اعتقاد دارند، در آخرت چگونه است؟

پاسخ: تنها گروهی که از میان اهل سنت اعتقادات و اعمالشان مورد قبول خداوند قرار نمی‌گیرند، کسانی هستند که نسبت به ولایت اهل بیت (علیهم‌السلام) عناد دارند و با علم به حقانیت مکتب بیت ، منکر آنها هستند؛ اما دو گروه دیگر با توجه به روایات، جاهل قاصر و مستضعف، امرشان محول به خداست و جاهل مقصر و غیر مستضعف نیز امید دخول وی به بهشت و قرار گرفتن وی در زمره اهل ثواب و نجات، بعید نخواهد بود.

فهرست مندرجات

۱ – اصول اعتقادی شیعه
۱.۱ – روایتی از معصوم
۲ – مخالفت اهل سنت با امامت ائمه
۲.۱ – انکار امامت با علم
۲.۱.۱ – حدیثی از امام معصوم
۲.۱.۲ – ثمره پذیرش ولایت ائمه
۲.۱.۳ – منکران ولایت و خلود در جهنم
۲.۱.۴ – حقیقت ایمان
۲.۱.۵ – رابطه روح اعمال و پذیرش ولایت ائمه
۲.۱.۶ – حدیثی از امام باقر
۲.۲ – انکار امامت از روی جهل
۲.۲.۱ – حدیثی از امام محمدباقر
۲.۲.۲ – مراد از مستضعف
۲.۲.۲.۱ – حدیثی از امام علی
۲.۲.۲.۲ – کلام خداوند
۲.۲.۳ – جهل ناشی از ترک وظیفه
۲.۲.۴ – جهل ناشی از ترک نکردن وظیفه
۲.۲.۴.۱ – سخن خداوند
۲.۲.۴.۲ – حدیثی از امام صادق
۳ – نتیجه بحث
۴ – معرفی منابع
۵ – پانویس
۶ – منبع

اصول اعتقادی شیعه

از جمله اصول و ضروریات اعتقادی شیعه، مبحث امامت و ولایت اهل بیت (علیهم‌السلام) است. امری که قوام دین و مکتب بسته به آن بوده و به عنوان عماد دین باید مدنظر قرار گیرد.

روایتی از معصوم

چنانچه امام معصوم (علیه‌السلام) می‌فرمایند: «خداوند بر امت محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) پنج امر را واجب کرد: نماز، زکات، روزه، حج و ولایت ما. در چهار مورد قبل در بعضی موارد خداوند اجازه ترک آنها را صادر کرده است؛ ولی ترک ولایت ما در هیچ زمانی مورد ترخیص و اجازه خداوند قرار نگرفته است».

اهل سنت در یک نظر کلی، یا موافق اعتقادات شیعه هستند و یا به مخالفت برخاسته و به هیچ‌یک از امور اعتقادی شیعه معتقد نیستند. با توجه به سؤال مورد نظر، پاسخ سؤال را متمرکز بر محور اول کرده و در راستای آن بحث خواهیم کرد. نظر به اهمیت مسئله امامت، موافقت اهل سنت با امور اعتقادی شیعه باید در ذیل این مسئله مورد بررسی قرار گیرد و آن اینکه:

مخالفت اهل سنت با امامت ائمه

مخالفت اهل سنت با امامت ائمه (علیهم‌السلام) و عقاید اساسی شیعه به دو صورت قابل تصور است:

انکار امامت با علم

انکار آنها همراه با علم و ناشی از عناد و دشمنی است. از این جهت که امامت چونان عمود میان خیمه است؛ به نحوی که قوام امور دیگر بستگی به آن دارد و بدون آن، بود یا نبود موارد دیگر ثمربخش نخواهد بود.
طبق این فرض اگر اهل سنت به بعضی معتقدات شیعه اعتقاد داشته باشند، ولی در مقابل، در پذیرش ولایت اهل بیت به عناد برخاسته و با روح تعصب به انکار آن بپردازند، باید گفت که با توجه به روایات وارده از معصومین (علیهم‌السلام) این عقاید بی‌ثمر خواهد بود و عملی که بر طبق این عقاید صورت می‌گیرد، به حال آنها سودی نخواهد داشت؛ چراکه:

حدیثی از امام معصوم

«لا یَقْبَلُ اللّهُ اَعْمالَ العِبادِ اِلاّ بِمَعْرِفَتِهِ»؛ امام (علیه‌السلام) می‌فرماید: اعمال بندگان در نزد خداوند جز با شناخت امام زمان مورد پذیرش قرار نخواهد گرفت.
لذا کسی که با علم به مقام اهل بیت (علیهم‌السلام) باز به انکار آنها بپردازد، مشمول این حدیث خواهد بود.

ثمره پذیرش ولایت ائمه

ثمره‌ای که بر قبول ولایت ائمه (علیهم‌السلام) مترتب می‌شود، نجات از دوزخ خواهد بود.

منکران ولایت و خلود در جهنم

حال آنکه طبق سخن امام (علیه‌السلام) که: «گروهی از مردم از ما برائت می‌جویند و خون ما را حلال می‌شمارند و به انکار حق ما می‌پردازند، اینها کافر، مشرک و منافق هستند». منکرین ولایت اهل بیت که با علم به حق بودن آنها، ولی با تعصب به انکار آنها می‌پردازند، سرانجامی جز عذاب دوزخ و خلود در آن در پیش روی نخواهد داشت.

حقیقت ایمان

حقیقت ایمان، تسلیم قلب است و تسلیم قلب مساوی است با تسلیم سراسر بدن. شیطان حق را می‌شناخت؛ ولی قلباً تسلیم آن نبود؛ خداوند در مورد او فرمود: «وَ کانَ مِنَ الْکافِرِینَ» و چه عملی بالاتر از عبادت شش هزار ساله ابلیس که با همین انکار قلبی در مقابل حق همه آنها را از بین برد و عذاب جاودانه الهی را بر