پاورپوینت کامل تفسیر به رأی در آیات و روایات ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تفسیر به رأی در آیات و روایات ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تفسیر به رأی در آیات و روایات ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تفسیر به رأی در آیات و روایات ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل تفسیر به رأی در آیات و روایات ۲۰ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: تفسیر به رأی، آیات، روایات.

پرسش: کسانی که برای هوا و هوس خود و توجیه خلاف‌کاری‌های خود دست به پاورپوینت کامل تفسیر به رأی در آیات و روایات ۲۰ اسلاید در PowerPoint می‌زنند در آخرت چه جایگاهی دارند؟

پاسخ: کسانی که برای پوشاندن خطا و جنایات خود و اطرافیانشان اقدام به تفسیر آیات و روایات بنا بر رأی و نظر خود می‌کنند، بسیار کار اشتباه و راه تاریکی را در پیش گرفته‌اند و اگر توبه نکرده و به جبران مافات اقدام نکنند، عاقبتی بد، در انتظارشان بوده و به سوی آتش و عذاب ره می‌پیمایند.

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه
۲ – تفسیر به رأی
۲.۱ – آیه ۲۸ سوره اعراف
۲.۱.۱ – دیدگاه جوادی آملی
۲.۲ – آیه ۱۶۹ سوره اعراف
۲.۳ – روایتی از رسول خدا
۲.۴ – روایتی دیگر
۲.۵ – روایتی از امام علی
۳ – نتیجه بحث
۴ – معرفی منابع
۵ – پانویس
۶ – منبع

مقدمه

سؤال از دو قسمت تشکیل شده است: ۱. کسانی که اقدام به تغییر آیات و روایات بنا بر رأی خود می‌کنند؛ ۲. کسانی که می‌گویند: «حتی یزید هم به بهشت می‌رود».

تفسیر به رأی

مطلب اول: در کتب و منابع اسلامی، تحت عنوان «تفسیر به رأی» مطالبی مورد بحث و بررسی قرار می‌گیرد که افرادی برای توجیه اشتباهات خود و اطرافیانشان اقدام به تغییر یا تفسیر آیات و روایات بنا بر رأی خود می‌کنند که این کار، شدیداً مورد مذمت و نهی آیات و روایات بوده، به طوری که وعده عذاب بر آن داده شده است و ما در اینجا به بررسی این آیات و روایات می‌پردازیم:

آیه ۲۸ سوره اعراف

۱.«اَتَقُولُونَ عَلَی اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ»؛ آیا چیزی بر خدا می‌بندید که نمی‌دانید؟
در این آیه اسناد مطلب غیر عالمانه به خداوند منع شده است.

دیدگاه جوادی آملی

آیت‌ الله جوادی آملی (حفظه‌الله)، ذیل این آیه که بر منع تفسیر به رأی آورده‌اند، می‌فرمایند: «… چیزی را که معلوم نیست خداوند گفته باشد، نمی‌توان به ذات اقدس وی اسناد داد؛ هر چند آن مطلب در جای خود صحیح باشد، ولی اثبات اراده جدی خداوند نسبت به آن مطلب معین از آیه محل بحث، نیازمند به دلیل است و بدون دلیل نمی‌توان چیزی را به خداوند اسناد داد».
ایشان در ادامه می‌افزایند: «البته اگر آن مطلب باطل باشد (نظیر شرک و بت‌پرستی) اسناد آن به خداوند افترای مهم «ظلم افحش» است و اگر اصل مطلب درست باشد و درباره آیه محل بحث بدون دلیل به خداوند اسناد داده شود، «ظلم فاحش» خواهد بود …».
و ناگفته پیداست که جزا و کیفر افترا و ظلم، آن هم نسبت به ذات اقدس اله، چه می‌تواند باشد و چنین کسی چه آخر و عاقبتی خواهد داشت.

آیه ۱۶۹ سوره اعراف

۲.«… اَلَمْ یُؤْخَذْ عَلَیْهِمْ مِیثَاقُ الْکِتَابِ اَنْ لَا یَقُولُوا عَلَی اللَّهِ اِلَّا الْحَقَّ…» .
این آیه نیز، تفسیر آیات را بر وجهی که مقصود خداوند نباشد و مخالف قرآن ‌باشد، نهی می‌کند.

«روایات نکوهش‌کننده از تفسیر به رأی، به بیش از ده روایت می‌رسد» که در آنها اقدام‌کننده به این کار را مورد لعن قرار داده و وعده آتش داده است و ما به بررسی چند نمونه می‌پردازیم:

روایتی از رسول خدا

رسول‌ الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم): مَنْ فَسَّرَ الْقُرآنَ ب