پاورپوینت کامل تفسیر آیه ۷۵ سوره ص ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تفسیر آیه ۷۵ سوره ص ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تفسیر آیه ۷۵ سوره ص ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تفسیر آیه ۷۵ سوره ص ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل تفسیر آیه ۷۵ سوره ص ۱۲ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: تفسیر ، علمای اهل سنت
پرسش: تفسیر آیه «لِما خَلَقْتُ بِیَدَیَّ» چیست؟ این آیه را چه کسانی از علمای اهل سنت به قدرت و قوّت و خلق بی‌واسطه و دست تفسیر نموده‌اند؟
پاسخ: در آیه مورد پرسش، می‌خوانیم:

فهرست مندرجات

۱ – متن آیه شریفه
۲ – معنای بیدی در نظر متکلمان اهل سنت
۲.۱ – منشأ این برداشت
۳ – نقد نظر متکلمان اهل سنت
۴ – نتیجه(ترجمه صحیح آیه)
۵ – پانویس
۶ – منبع

متن آیه شریفه

«قالَ یا إِبْلیسُ ما مَنَعَکَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِیَدَیَّ أَسْتَکْبَرْتَ أَمْ کُنْتَ مِنَ الْعالینَ»

معنای بیدی در نظر متکلمان اهل سنت

برخی از مفسّران و متکلّمان اهل سنت مانند ابو الحسن اشعری «بیدیّ» را به همان معنای ظاهری آن؛ یعنی دست گرفته و گفته‌اند خداوند با دو دست خویش حضرت آدم علیه‌السلام را خلق کرد. این تفسیر، جسمانی بودن خداوند را در پی دارد که همان برداشت نادرست گروه مجسّمه و مشبّهه است.

منشأ این برداشت

الف) مجسّمه و مشبهه، خداوند متعال را تشبیه به خلق کرده و برایش جا و مکان اثبات می‌کنند و می‌گویند: بر عرش جای دارد و پاها بر کرسی نهاده، سر و دست و اعضا دارد و هرچه را که جا و مکان نباشد، آن معدوم است، نه موجود.
ب) همچنین اشاعره معتقدند هر صفتی که در قرآن و حدیث برای خداوند آمده است، باید به همان معنای ظاهری تفسیر گردد؛ هر چند از قبیل صفات جسمانی مانند دارا بودن پا، دست، صورت و غیره باشد. با این‌حال، برای این‌که خویشتن را از مشبِّهه و مجسِّمه جدا سازند، ترکیب «بلا تشبیه» یا «بلا کیف» را با چنین صفاتی همراه می‌سازند.

نقد نظر متکلمان اهل سنت

اما این تفاسیر و نظرات، درست نیست و خداوند، جسم نیست؛ چرا که:
الف) جسم داشت