پاورپوینت کامل اسمای کلی ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اسمای کلی ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اسمای کلی ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اسمای کلی ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل اسمای کلی ۲۵ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: صفات، صفت، اسما کلی، ائمهالاسماء.

پرسش: مقصود از «پاورپوینت کامل اسمای کلی ۲۵ اسلاید در PowerPoint» یا «ائمه الاسماء» که اهل معرفت گفته‌اند چیست؟

پاسخ: اسم کلی آن است که شامل اسمای جزئی می‌شود و اسم جزئی نیز آن است که تحت اسم کلی دیگر قرار گیرد.
در مورد «پاورپوینت کامل اسمای کلی ۲۵ اسلاید در PowerPoint»، یا «ائمه الاسماء»، تقسیم‌های گوناگونی مطرح است که مشهور‌ترین آنها هفت اسمی‌است که در فلسفه نیز بدان پرداخته شده و عبارتند از «حی»، «مرید»، «قادر»، «عالم»، «سمیع»، «بصیر» و «متکلم».

فهرست مندرجات

۱ – پاسخ اجمالی
۲ – پاسخ تفصیلی
۳ – معنای اسم در عرفان
۴ – ائمه اسما یا پاورپوینت کامل اسمای کلی ۲۵ اسلاید در PowerPoint
۴.۱ – تقسیمات پاورپوینت کامل اسمای کلی ۲۵ اسلاید در PowerPoint
۴.۲ – تقدّم و تاخّر در اسما
۴.۳ – بیان دیگر
۴.۴ – اسمای اصلی‌
۵ – اسم جامع «الله»
۶ – پانویس
۷ – منبع

پاسخ اجمالی

اهل معرفت برخی از اسما و صفات را «امام» یا «کلی» می‌دانند.
منظور از کلی در این‌جا، چیزی شبیه «کلی سعی» در فلسفه است.
اسم کلی آن است که شامل اسمای جزئی می‌شود و اسم جزئی نیز آن است که تحت اسم کلی دیگر قرار گیرد.
در مورد «پاورپوینت کامل اسمای کلی ۲۵ اسلاید در PowerPoint»، یا «ائمه الاسماء»، تقسیم‌های گوناگونی مطرح است که مشهور‌ترین آنها هفت اسمی‌است که در فلسفه نیز بدان پرداخته شده و عبارتند از «حی»، «مرید»، «قادر»، «عالم»، «سمیع»، «بصیر» و «متکلم».
در مبحث «ائمه الاسماء» و «اسمای هفت‌گانه» نکته‌ای که توجه به آن لازم است این است که این اسامی‌هفت‌گانه تحت اسم جامعی هستند آن اسم، اسم جامع «الله» است که از آن به «امامِ ائم اسما» نیز یاد می‌شود.
در حقیقت اسم «الله» همان توجه ایجادی است که قرار است همه اشیا و کثرات با آن ایجاد شوند.
بنابراین کلی‌ترین اسمی‌که بالاتر از آن اسمی‌نیست و اسم اعظم حقیقی است اسم «الله» است.

پاسخ تفصیلی

عارفان (مانند فیلسوفان و دیگر‌اندیشمندان الهی) هم‌نظرند که ذات متعالی خداوند آن‌گاه که به صورت اطلاقی و بدون هرگونه قید و صفت در نظر گرفته‌شود، دانش هیچ فردی به آن ذات مقدس نخواهد رسید؛ زیرا ذات حق، به عنوان وجود مطلق و نامتناهی هیچ نسبتی با وجود محدود و متناهی (مخلوقات) ندارد. از همین‌رو؛ اولیا و انبیا و عارفان در شناخت کُنه الهی همگی سرگردانند و اعتراف به ناتوانی خود دارند.
این سخن از رسول گرامی‌اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) معروف و مشهور است که فرمود: «ما عرفناک حق معرفتک و ما عبدناک حق عبادتک؛ خدایا! تو را آن‌گونه که شایسته تو بود، نشناختیم و آن‌گونه که شایسته عبادت تو بود عبادت نکردیم.»
همچنین امام علی (علیه‌السّلام) در توصیف خداوند می‌فرماید: «الَّذِی لَا یُدْرِکُهُ بُعْدُ الْهِمَمِ وَ لَا یَنَالُهُ غَوْصُ الْفِطَن؛ خدایی که‌اندیشه‌های بلند او را درک ننمایند، و هوش‌های ژرف به حقیقتش دست نیابند.»
حافظ به زیبایی، حیرت عارف در مقام ذات و ناتوانی وی از علم بدین مقام را چنین تصویر کرده‌است:
کس ندانست که منزلگه معشوق کجاست •••• این قدر هست که بانگ جرسی می‌آید
بنابراین، آنچه برای انسان در مورد شناخت خداوند امکان‌پذیر است، شناخت ذات حق در پرتو تجلّیات و در ضمن ظهورات تعینی اوست که از آن به «مقام اسما و صفات» یاد می‌شود.

معنای اسم در عرفان

«اسم» در اصطلاح عرفانی عبارت است از ذات به اضافه یک صفت خاص. حقیقت اسم از نظر عرفانی، همانا افزوده شدن یک صفت (اعتبار یا اضافه) به ذات و ایجاد یک تعیّن خاص است. برای مثال؛ اسم «رحمان» در واقع بر ذات دلالت دارد، به اضافه صفت «رحمت». با این تحلیل در واقع بحث اسما هنگامی‌مطرح می‌شود که عارف، ذات متعالی را این‌گونه در نظر گیرد که؛ از مقامِ ذاتِ عاری از هر اعتبار یا وصف، نزول یافته و در مقام تعیّن خاص قرار گرفته است.

ائمه اسما یا پاورپوینت کامل اسمای کلی ۲۵ اسلاید در PowerPoint

اهل معرفت برخی از اسما و صفات را «امام» یا «کلی» می‌دانند. منظور از کلی در این‌جا، چیزی شبیه «