پاورپوینت کامل ازدواج موقت در قرآن ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ازدواج موقت در قرآن ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ازدواج موقت در قرآن ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ازدواج موقت در قرآن ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل ازدواج موقت در قرآن ۱۸ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: ازدواج موقت، متعه، ازدواج دائم.

پرسش: آیا قرآن ازدواج موقت را تأیید می‌کند؟ و آیا ازدواج موقت موجب جلوگیری از ازدواج دائم نمی‌شود؟

پاسخ: ازدواج موقت از آن جهت تشریع شده است که ازدواج دائم به‌تنهایی قادر نبوده است در همه شرایط و احوال، احتیاجات بشر را رفع کند و انحصار به ازدواج دائم مستلزم این است که افراد یا به رهبانیت موقت مکلف گردند و یا در ورطه کمونیسم جنسی غرق شوند. بدیهی است که هیچ پسر یا دختری آن‌جا که زمینه یک ازدواج دائم و همیشگی برایش فراهم است، خود را با یک امر موقتی سرگرم نمی‌کند.

فهرست مندرجات

۱ – استناد به آیات قرآن
۲ – آیه ۲۴ سوره نساء
۲.۱ – مراد از متعه
۲.۱.۱ – بیان یک نکته
۲.۲ – دیدگاه اصحاب و تابعین
۲.۳ – دیدگاه معصومان
۲.۳.۱ – روایتی از امام صادق
۲.۳.۲ – روایتی از امام باقر
۲.۳.۳ – روایتی دیگر
۳ – استناد به روایات
۴ – شبهه‌ای درباره ازدواج موقت
۵ – پاسخ به شبهه
۶ – منابع
۷ – پانویس
۸ – منبع

استناد به آیات قرآن

«متعه» یا ازدواج موقت، ‌از جمله موضوعاتی است که از جهات گوناگونی درباره آن بحث شده است. مفسران قرآن برای اثبات مشروعیت متعه از نظر قرآن به آیه ۲۴ سوره نساء استناد نموده‌اند و پیرامون آن بحث کرده‌اند. ما نیز به منظور بررسی دیدگاه قرآن و آرای مفسران، موضوع را پیرامون آیه شریفه دنبال می‌نماییم.

آیه ۲۴ سوره نساء

در آیه شریف ۲۴ سوره نساء قرائنی وجود دارد که بر دلالت این آیه بر ازدواج موقت تأکید می‌کند. جمله «فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فاتُوهُنَّ اُجُورَهُنَّ فَرِیضَهً…» به این موضوع اشاره دارد و می‌گوید: «زنانی را که متعه می‌کنید، مهر آن‌ها را به عنوان یک واجب باید بپردازید».
از این جمله استفاده می‌شود که اصل تشریع ازدواج موقت، قبل از نزول این آیه برای مسلمانان مسلم بوده که در این آیه نسبت به پرداخت مهر توصیه می‌شود. درباره دلالت آیه بر ازدواج موقت نباید نکات زیر را از نظر دور داشت.

مراد از متعه

کلمه «متعه» که «استمتعتم» از آن گرفته شده است، در اسلام به معنی ازدواج موقت است، ‌گواه بر این مطلب این است که این کلمه «متعه» با همین معنی در روایات پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) کلمات صحابه مکرر به کار برده شده است.

بیان یک نکته

و اگر «متعه» به معنی مزبور نباشد، باید به معنی لغوی آن یعنی «بهره‌گیری» تفسیر شود و در نتیجه معنی آیه چنین خواهد شد: «اگر از زنان دائم بهره گرفتید، مهر آن‌ها را بپردازید».
در حالی که می‌دانیم پرداختن مهر در ازدواج دائم مشروط به بهره‌گیری از زنان نیست؛ بلکه تمام مهر بنا بر قول مشهور، یا حداقل نیمی از مهر، به مجرد عقد ازدواج دائم، واجب می‌شود.

دیدگاه اصحاب و تابعین

بزرگان اصحاب و تاب