پاورپوینت کامل اربعین گرفتن ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اربعین گرفتن ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اربعین گرفتن ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اربعین گرفتن ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل اربعین گرفتن ۲۳ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: اربعین، امامان (علیهم‌السلام)، امام حسین (علیه‌السلام)، عزاداری، مجالس عزا، دهه اول محرم.

پرسش: آیا حدیثی وجود دارد که پاورپوینت کامل اربعین گرفتن ۲۳ اسلاید در PowerPoint جز برای امام حسین (علیه‌السلام) جایز نیست؟ (پاورپوینت کامل اربعین گرفتن ۲۳ اسلاید در PowerPoint برای امام علی (علیه‌السلام) مشکلی دارد؟ یا بدعت حساب می‌شود؟ آیا حدیثی با این مضمون وجود دارد که پاورپوینت کامل اربعین گرفتن ۲۳ اسلاید در PowerPoint جز برای امام حسین (علیه‌السلام) جایز نیست)؟

پاسخ: آن‌چه در زمینه برپایی مجالس عزا برای امامان (علیهم‌السلام) می‌توان گفت، این است که در منابع روایی و حدیثی شیعه، در زمین اقامه عزا و سوگواری برای امام حسین (علیه‌السلام)، جایگاه ویژه‌ای در نظر گرفته شده است؛ اما در ارتباط با دیگر امامان، روایت و سند تاریخی وجود ندارد که در روز شهادت امامی، عزای عمومی در جامع اسلامی اعلام شود، تا چه رسد به اربعین. اما اگر مراسم عزایی برای امامی برگزار می‌شود، شاید بتوان آن را از باب تعظیم شعائر مطلوب دانست، به شرط آن که:
أ. این عزاداری‌ها تا اندازه‌ای پررنگ نباشد که عزاداری امام حسین (علیه‌السلام) که روایات فراوانی، تأکید ویژه بر آن نموده‌اند، به‌تدریج کم‌رنگ شده و مانند یکی از دیگر عزاداری‌های مشابه به شمار آید.
ب. هم‌چنین نباید آن‌گونه رفتار شود که با تأسیس دهه‌ها و اربعین‌های جدیدی که در روایات، هیچ اشاره و تأکیدی بر آن نشده است، به‌تدریج افراد معتقد به مذهب را در طول سال، همواره سیاه‌پوش، عزادار و در محدودیت نشان داده و به دنبال آن، این تفکر را در جامعه القا نمود که مذهبی شدن مترادف با صرف نظر از هرگونه شادی و خوشحالی است.

فهرست مندرجات

۱ – اهمیت عزاداری امام حسین
۱.۱ – روایتی از امام صادق
۲ – عزاداری برای امامان
۳ – اهمیت یادآوری مصائب ائمه
۳.۱ – روایت کثیر رقی
۳.۲ – روایتی از امام علی
۴ – نکاتی درباره عزاداری ائمه
۴.۱ – نکته اول
۴.۲ – نکته دوم
۵ – پانویس
۶ – منبع

اهمیت عزاداری امام حسین

آن‌چه در زمینه برپایی مجالس عزا برای امامان (علیه‌السلام) می‌توان گفت، این است که در منابع روایی و حدیثی شیعه، در زمین اقامه عزا و سوگواری برای امام حسین (علیه‌السلام)، جایگاه ویژه‌ای در نظر گرفته شده است. به گونه‌ای که امامان بعد از آن حضرت، ده روز اول محرم را در حال حزن و اندوه به سر می‌بردند و در منازل خود به یاد امام حسین و یارانش به سوگ می‌نشستند و شعرا در سوگ سیدالشهدا و یارانش شعر می‌سرودند. اما در ارتباط با دیگر امامان، هیچ روایت و سند تاریخی وجود ندارد که روز شهادت امامی، به عنوان عزای عمومی اعلام شود، تا چه رسد به اربعین.

روایتی از امام صادق

در همین راستا در روایتی تصریح شده است که در زمان امام صادق (علیه‌السلام)، شیعیان تنها ایام سالگرد شهادت امام حسین (علیه‌السلام) را عزای عمومی می‌دانستند و چنین عزایی را حتی در مورد شهادت پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم)، امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)، فاطم زهرا (سلام‌الله‌علیها) و امام حسن (علیه‌السلام) نداشتند.

عزاداری برای امامان

به هرحال اگر مراسم عزایی برای امامی برگزار می‌شود، شاید بتوان آن را از باب تعظیم شعائر مطلوب دانست؛ اما واقعیت این است که جز در مورد عزای امام حسین (علیه‌السلام) روایت خاصی در برپایی مراسم عزا وجود ندارد، مگر آن‌چه تنها در یک مورد از وصیت امام باقر (علیه‌السلام) برای اقام عزاداری برای ایشان در منطق منا، آن هم تنها به مدت ده سال وارد شده است که آن هم به دلیل محدودیت زمانی و مکانی اعلام شده در روایت، نمی‌تواند به صورت عمومی مورد استناد