پاورپوینت کامل اذن پدر در ازدواج ۲۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اذن پدر در ازدواج ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اذن پدر در ازدواج ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اذن پدر در ازدواج ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل اذن پدر در ازدواج ۲۴ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: ازدواج ، اذن پدر ، اذن مادر.
پرسش: چرا در ازدواج دختر، اذن پدر شرط است ولی نظر مادر شرط نیست؟ و چرا در ازدواج پسر اذن پدر جایز نیست؟
پاسخ: در ادامه به فلسفه ولایت پدر اشاره می‌شود.

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه
۲ – فلسفه تشریع ولایت پدر بر فرزند
۳ – حکمت تشریع اذن پدر نسبت به ازدواج دختر
۴ – علت عدم شرط اذن مادر در ازدواج دختر
۵ – علت عدم شرط پاورپوینت کامل اذن پدر در ازدواج ۲۴ اسلاید در PowerPoint پسر
۶ – منابع برای مطالعه بیشتر
۷ – پانویس
۸ – منبع

مقدمه

بدیهی است که خانواده ، هسته اصلی جوامع بزرگ بشری است، و معلوم است اولین قدمی که آدمی از حالت انفرادی به حالت اشتراک و اجتماعی بر می‌دارد، “زناشویی” یا انعقاد قرار زندگی مشترک با همسری است. و شبهه‌ای نیست که اگر این پایه و هسته مرکزی اجتماع، بر شالوده و قوانین و سنت‌های درستی برقرار و استوار باشد، تأثیری مستقیم در بهبود وضع خانواده و در نتیجه اجتماع دارد، و اگر نباشد، جامعه و خانواده گرفتار انواع مختلف انحرافات و کجی‌ها و سقوط‌ها خواهند گردید.
اسلام ، نه تنها شخصیت زن را در مورد مالکیت محقق نموده، بلکه در همه جا – به ویژه در حساس‌ترین و مهم‌ترین مسائل مربوط به زندگی او نیز که امر زناشویی باشد – استقلال نظر و آزادی اراده و شخصیت زن را تثبیت فرمود و رضایت او را یکی از دو رکن اساسی ازدواج قرار داد، تا هر کسی را میل و رغبت دارد و احساس رضایت در زندگی با او می‌کند، به اراده خود – نه با اکراه و اجبار – عقد زناشویی با او منعقد سازد. و به عبارت دیگر: ازدواج، قرارداد دوطرفه‌ای است که یک طرفش زن و طرف دیگر، مرد است، و در این قرارداد، رضایت و امضای هر دو طرف، رکن اساسی کار است.
اما این‌که با بیان فوق چگونه می‌توان بین ولایت پدر در ازدواج دختر و آزادی او جمع کرد؛ به این صورت است که: این مسأله مورد اتفاق تمام فقهای اسلامی است که:پدر و جدّ پدری و نوّاب و قائم‌مقام آن‌ها در مورد امر زناشویی و معاملات و سایر امور مشابه بر فرزندان نابالغ خود، اعم از دختر و پسر و آن‌هایی که فاقد رشد عقلی هستند، ولایت دارند. یعنی بدون اذن و اجازه یا امضاء “ولی” معاملات و عقدهای آن‌ها خالی از اعتبار و محکوم به بطلان است.

فلسفه تشریع ولایت پدر بر فرزند

فلسفه تشریع “ولایت” نیز بر همه واضح است که به خاطر “تأمین منافع” نامبردگان است. ولی بحث در این است که: آیا این “ولایت” پس از بلوغ فرزندان ، یا رفع جنون و سفاهت هنوز ادامه دارد؟
گروهی از فقهای ما معتقدند: شعاع و نفوذ “ولایت” پدر تا هنگامی است که فرزندان در حال قبل از بلوغ یا در حال سفاهت و جنون باشند، و همین که این موانع برطرف گردید، “ولایت” نیز منتفی می‌شود و فرزندان اعم از دختر و پسر، پس از رفع موانع خود مسؤل مقدرات زندگی خود بوده در کلیه امور از معاملات و زناشویی و غیر آن، استقلال نظر دارند و نیازی به اجازه و تنفیذ ” ولی ” نمی‌باشد. گرچه برخی احتیاط را در اجازه می‌دانند. از جمله ایشان، حضرت آیت‌اللّه گلپایگانی می‌فرماید: “بنابر احتیاط باید….” و حضرت آیت‌اللّه بهجت می‌فرماید: “بنابر احتیاط تکلیفا”.
ولی برخی دیگر از فقها عقیده دارند:با توجه به “احادیث خاصه” مثل حدیث امام صادق علیه‌السلام که فرمود:”لا تزوج ذوات الآباء من الابکار الاّ باذن آبائهنّ” “دخترانی که پدر بر سر دارند و باکره هستند باید با رضایت پدر و موافقت او به همسری مردی درآیند”. ” و “جمیع بین روایات” مثل در برخی احادیث دیگر تنها رضایت دختر را شرط دانسته و جلب موافقت پدر را ضروری ندانسته، در “تهذیب” از امام صادق‌علیه‌السلام نقل شده که فرمود:”لا بأس بتزویج البکر اذا رضیت من غیر اذن ابیها”. و در برخی