پاورپوینت کامل احکام زنان ۳۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل احکام زنان ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل احکام زنان ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل احکام زنان ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل احکام زنان ۳۰ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: پاورپوینت کامل احکام زنان ۳۰ اسلاید در PowerPoint، محدودیت.

پرسش: آیا احکام مربوط به زن برای او محدودیت به وجود نمی‌آورد؟

پاسخ: زن در مقایسه با جنس مخالف، به مراتب آسیب‌پذیرتر است. هم از لحاظ روحی، که به شدت و با سرعت متأثر می‌شود و هم از لحاظ جسمی؛ زیرا در محیط، برخی افراد آلوده و فرصت‌طلب هستند.
نیز پاره‌ای از احکام ناظر به نحوه حرکت زن در اجتماع و اطلاع شوهر یا پدر از ساعات رفت‌و‌آمد همسر و دختر است؛ زیرا این حساسیت نوعی منفعت برای جامعه و خانواده است و در واقع ایجاد مصونیت برای خانم است. او با اطلاع دادن به شوهر، نوعی نگهبان برای خود اختیار می‌کند.
پاره‌ای از احکام به لحاظ مسائل جانبی آن است. حفظ حرمت شوهر متوفی از بالاترین خُلقیات یک همسر است. گو این‌که اسلام با این حکم، نمی‌خواهد به سرعت سابقه وفاداری محو شود. کما این‌که می‌توان به مسئله اختلاط میاه نیز اشاره کرد و کم نیستند مردانی که پس از فوت همسر به احترام او تا مدت مدیدی، زن اختیار نمی‌کنند.
برخی دیگر از احکام به خاطر آن است که عقل انسان در اثر تجربه فعال می‌شود و اگر از این قوه کمتر استفاده شود، رفته‌رفته از فعالیت باز‌ می‌ایستد. نوع خانواده‌ها به این‌گونه است که زنان کمتر از عقل تجربی بهره برده‌اند و چه‌بسا بدون مشورت و همیاری از شوهر متضرر شوند، به همین دلیل است که از آنان خواسته شده برای جلوگیری از ضرر، تحت سرپرستی شوهر باشند. بنابراین وقتی اجازه ازدواج دختر به دست پدر باشد، این به معنای آن است که دختر دارای بزرگ‌ترین پشتوانه است و هیچ مردی نمی‌تواند با سخنان تحریک‌آمیز و بعضاً دروغ، دل دختری را صاحب شود و بعداً با فروکش شدن غرایز، او را رها کند؛ زیرا اسلام برای دختر، یک پشتیبان قوی گذاشته تا او با درایت و تجربیات خود، دامادی متین و با صلاحیت انتخاب کند.

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه بحث
۲ – علت تشریع احکام برای زنان
۲.۱ – دیدگاه مطهری درباره طلاق
۳ – محدودیت زنان با تشریع احکام
۳.۱ – توجه به انگیزه در جعل قانون
۳.۲ – بیعت زنان
۳.۳ – شرعی بودن شهادت زنان
۳.۴ – جایگاه والای زن در قرآن
۳.۵ – حکمت وضع برخی احکام
۳.۶ – چندبعدی بودن نظام حقوقی اسلام
۳.۷ – زنان پایبند به احکام
۴ – معرفی منبع
۵ – پانویس
۶ – منبع

مقدمه بحث

برخی پاورپوینت کامل احکام زنان ۳۰ اسلاید در PowerPoint که در آن نوعی ارتباط با جامعه (خُرد و کلان) دیده می‌شود، موجب نگرانی جمعی بانوان محترم مسلمان گردیده، به گونه‌ای که اظهار می‌کنند این احکام برای آنان محدودیت آورده‌ است. احکامی مانند حجاب، اجازه شوهر هنگام خروج از منزل، اذن شوهر در نذر، اجازه پدر در ازدواج دختر، ممنوعیت ازدواج بعد از فوت و طلاق همسر در مدت معین، در اختیار نداشتن امر طلاق، در خصوص زنان از طرف شارع مقدس جعل شده است. دو نحوه نگاه به این احکام، دو جواب مختلف می‌طلبد، گاهی سؤال می‌شود که چرا این احکام تشریع شده است؟ و گاهی سؤال می‌شود که آیا محدودیت می‌آورد یا نه؟

علت تشریع احکام برای زنان

در پاسخ به سؤال اول، دو رهیافت وجود دارد:
یکی روشی که حقوق‌دانان ارائه داده‌اند به این‌که جعل هر قانونی به انگیزه‌های امنیت حقوقی، عدالت، ترقی اجتماع و مدنیت است و احکام فوق نیز حاوی این انگیزه‌ها هست.
نظر دیگر آن است که برخی علمای دین (مانند علامه طباطبایی (رحمه‌الله‌علیه)) و دیگر متفکران طی کرده‌اند.

به این‌ معنا که احکام الهی هر کدام آیینه‌ای از عالم تکوین و فطرت است. اگر در قانونی می‌خوانیم: «الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَی النِّسَاءِ»، این ناظر به عالم تکوین است؛ یعنی مرد تکویناً به این‌گونه است که دنبال تشکیل خانواده باشد، نفقه بدهد، نان‌آور باشد، سروسامان بدهد و …، و آیه در مقام جعل تکلیف نیست؛ بلکه در مقام بیان واقعیت عالم هستی است. این فطرت است که این‌گونه است. (برای مطالعه بیش‌تر به این منبع رجوع شود: )

دیدگاه مطهری درباره طلاق

یا در مسئله طلاق، مرحوم مطهری (رحمه‌الله‌علیه) می‌فرماید: «علاقه زن به مرد، ‌معلول علاقه‌ای است که ابتدا مرد به زن پیدا می‌کند. رابطه زوجیت بر پایه علقه طبیعی است و آغاز‌گر علقه، مرد است. طلاق، آن روی سکه ازدواج است، هر زمان که شعله محبت و علاقه مرد خاموش شود، ازدواج از نظر طبیعی مرده است. این طبیعت است که کلید فسخ طبیعی را به مرد داده است». البته پاسخ‌های دیگری هم می‌توان یافت و این پایان تحقیق نیست.

محدودیت زنان با تشریع احکام

سؤال دیگر آن است که آیا این احکام باعث محدودیت نیست؟ که در پاسخ می‌توان مطالب زیر را ذکر کرد:

توجه به انگیزه در جعل قانون

۱. در جعل قانون، انگیزه‌ها معین است که همان‌طور که گفته شد، انگیزه «محدودیت زن» دیده نمی‌شود؛ زیرا در واقع