پاورپوینت کامل ابن سبأ ۵۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابن سبأ ۵۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابن سبأ ۵۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابن سبأ ۵۶ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل ابن سبأ ۵۶ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: پاورپوینت کامل ابن سبأ ۵۶ اسلاید در PowerPoint، سیف بن عمر.
پرسش: دلیل علمای شیعه درباره ساختگی بودن قضیه “عبدالله بن سبأ” توسط “سیف بن عمر” چیست؟
پاسخ: اسلام واقعی همان تشیع است که حضرت علی ـ علیه‌السلام ـ معارف آن را از پیامبر اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ دریافت و به پیروان خود انتقال داده است و انتساب تفکر شیعی به شخصی یهودی به نام “عبدالله بن سبأ” به دلایل عقلی و نقلی زیادی، دروغ محض است. وجود “سیف بن عمر” به‌عنوان راوی این داستان، یکی از دلایل واهی بودن این نسبت است. هرچند این دلیل به‌تنهایی می‌تواند گواه صادقی بر مدعای ما باشد؛ چرا‌که سیف بن عمر نه تنها در میان علمای شیعه اعتباری ندارد، بلکه بسیاری از علمای اهل سنت هم احادیث او را ضعیف شمرده و او را دروغ‌پرداز معرفی نموده‌اند. برخی نیز او را زندیق (مانوی مذهب) دانسته که احادیث را دست‌کاری می‌نموده است. با توجه به بی‌اعتبار بودن این شخص در نزد دانشمندان، کتاب‌ها و روایت‌های او نیز فاقد ارزش است.

فهرست مندرجات

۱ – مکتب تشیع
۲ – آیین عبدالله بن سبأ
۳ – پایه‌گذار فرقه‌ سبائیه
۴ – استناد به برخی دلایل عقلی و نقلی
۴.۱ – خواستگاه تشیع
۴.۲ – پاورپوینت کامل ابن سبأ ۵۶ اسلاید در PowerPoint مورد لعن ائمه
۴.۳ – لعن پاورپوینت کامل ابن سبأ ۵۶ اسلاید در PowerPoint توسط علمای شیعه
۴.۳.۱ – دیدگاه کاشف الغطاء
۴.۴ – سکوت دستگاه خلافت در برابر برخی توطئه‌ها
۴.۵ – ابوذر از ایمان آورندگان نخستین
۴.۵.۱ – سخنان پیامبر درباره ابوذر
۴.۶ – نبود گزارش تاریخی درباره پاورپوینت کامل ابن سبأ ۵۶ اسلاید در PowerPoint
۴.۷ – افسانه پاورپوینت کامل ابن سبأ ۵۶ اسلاید در PowerPoint در منابع
۴.۷.۱ – سخنان طبری
۴.۷.۲ – منابع طبقات و انساب
۴.۸ – دیدگاه علامه عسکری
۴.۹ – تاریخ طبری نخستین منبع نقل افسانه
۴.۹.۱ – سلسله روایت
۵ – معنای سری
۶ – سری
۶.۱ – اولین دیدگاه
۶.۱.۱ – سری بن یحیی بن ایاس
۶.۱.۲ – سری بن یحیی بن سری ابن اخی هناد بن سری
۶.۲ – دومین دیدگاه
۶.۲.۱ – اولاً
۶.۲.۲ – ثانیاً
۶.۳ – سومین دیدگاه
۶.۴ – شخصیت مجهول سری
۷ – سیف بن عمر
۸ – نکاتی درباره سیف
۸.۱ – نکته دوم
۸.۱.۱ – یحیی بن معین
۸.۱.۲ – نسایی صاحب صحیح
۸.۱.۳ – ابوداوود
۸.۱.۴ – ابن حماد عقیلی
۸.۱.۵ – ابن ابی‌حاتم
۸.۱.۶ – ابن حبان
۸.۱.۷ – دار قطنی
۸.۱.۸ – حاکم
۸.۱.۹ – ابن عدی
۸.۱.۱۰ – فیروزآبادی، ابن حجر و صفی‌الدین
۸.۱.۱۱ – ذهبی
۸.۲ – نکته دوم
۸.۲.۱ – نمونه دوم
۸.۲.۲ – نمونه دوم
۸.۲.۳ – نفد افسانه
۹ – نتیجه بحث
۱۰ – پانویس
۱۱ – منبع

مکتب تشیع

تشیع مکتبی است همزاد با قرآن؛ زیرا نزدیک‌ترین فرد به پیامبر اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ حضرت علی ـ علیه‌السلام ـ بود که از همان روزهای نخستین نزول آیات قرآن معارف آن را مستقیماً از آن حضرت دریافت و به دیگران انتقال داده است.

آیین عبدالله بن سبأ

برخی نویسندگان بی‌اطلاع یا مغرض، تاریخ پیدایش تشیع را قسمت پایانی دوران خلافت عثمان دانسته‌اند. آنان از فردی به نام عبدالله بن سبأ یاد کرده و گفته‌اند: وی در حقیقت بر آیین یهود بوده؛ ولی در زمان خلافت عثمان تظاهر به اسلام نموده و در حقیقت در پی آن بود که آیین اسلام را مخدوش سازد. بدین منظور عقیده خلافت و امامت بلافصل علی علیه‌السلام را مطرح کرد و عصمت را از شرایط امام دانست و به امامت که در اصل یک مسئله سیاسی و عادی بود، لباس قداست پوشید. هم‌چنین مسئله غاصبانه و ناحق بودن خلافت خلفای پیشین را مطرح ساخت و مردم را به شورش علیه خلیفه برانگیخت که نتیجه آن قتل خلیفه سوم به دست شورشیان بود. بنابراین مذهب تشیع ساخته و پرداخته اوست».

پایه‌گذار فرقه‌ سبائیه

هم‌چنین ابن سباء را پایه‌گذار فرقه‌ای به نام سبائیه می‌دانند و بزرگانی همچون ابوذر غفاری، عمار بن یاسر، عبدالرحمن بن عدیس، صعصعه بن صوحان، محمد بن ابی‌حنیفه، محمد بن ابی‌بکر، مالک اشتر را از افراد این فرقه ساختگی شمرده‌اند.

استناد به برخی دلایل عقلی و نقلی

اما با مراجعه به دلایل عقلی و نقلی روشن خواهد شد که این نسبت، دروغی بزرگ و تهمتی ناجوان‌مردانه است. وجود سیف بن عمر به‌عنوان راوی این داستان تنها یکی از دلایل ساختگی بودن آن است که در ادامه به آن اشاره خواهد شد. در این‌جا به برخی از این دلایل عقلی و نقلی اشاره می‌شود:

خواستگاه تشیع

خواستگاه تشیع چیزی نیست مگر کتاب خدا، سنت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و حکم عقل. آیاتی همچون آیه ولایت (مائده / ۵۵) آیه تبلیغ (مائده / ۶۷) آیه اکمال (مائده / ۳) آیه خیر البریه (بینه / ۷) و هم‌چنین روایاتی همچون روایت سفینه، روایت ثقلین، حادثه غدیر خم و آیات و روایات فراوان دیگری به‌خوبی ادعای فوق را ثابت می‌کنند که به اقتضای سؤال مورد بحث، مجال برداختن به آنها نیست و در جای خود و کتب مربوطه به‌خوبی به این مطلب پرداخته شده است.

پاورپوینت کامل ابن سبأ ۵۶ اسلاید در PowerPoint مورد لعن ائمه

در احادیث شیعه و نیز کتب ملل و نحل از عبدالله بن سبأ به‌عنوان فردی غالی که به الوهیت علی ـ علیه‌السلام ـ قائل بوده است، یاد شده و گفته شده است: امام ـ علیه‌السلام ـ با او به‌شدت برخورد کرد. نخست او را تبعید و سپس دستور قتل او را صادر فرمودند. هم‌چنین این شخص در روایات زیادی مورد لعن امامان ـ علیهم‌السلام ـ واقع شده است. روشن است که چنین شخصی نمی‌تواند پایه‌گذار تشیع باشد.

لعن پاورپوینت کامل ابن سبأ ۵۶ اسلاید در PowerPoint توسط علمای شیعه

علمای شیعه به تبعیت از امامان معصوم علیهم‌السلام این شخص را همواره مورد طعن و لعن قرار داده‌اند؛ مثلاً:

دیدگاه کاشف الغطاء

مرحوم کاشف الغطاء درباره پاورپوینت کامل ابن سبأ ۵۶ اسلاید در PowerPoint این‌گونه نوشته است: اما عبدالله بن سبأ که او را به شیعه و شیعه را به او می‌چسبانند، پس این کتب شیعه است که او را لعن نموده و از او بیزاری جسته‌اند و کوچک‌ترین کلمه‌ای که رجالیون شیعه درباره وی گفته‌اند این است که عبدالله بن سبأ ملعون تر از آن است که ذکر شود. در‌حالی‌که اگر او از پایه‌گذاران تشیع بود، می‌بایست علمای شیعه از او به بزرگی یاد کنند.

سکوت دستگاه خلافت در برابر برخی توطئه‌ها

لازمه این فرضیه این است که دستگاه خلافت اسلامی را بی‌خبر از واقعیت‌ها و رخدادها یا بی‌اعتنا به سرنوشت اسلام و مسلمانان یا بی‌کفایت و ناتوان در مقابله با توطئه‌ها بدانیم. با این‌که گزارش‌های تاریخی از برخورد شدید خلیفه (عثمان) و کارگزاران حکومت با مخالفان حکایت می‌کند. هرچند آنان (مخالفان) از بزرگان صحابه بودند؛ چنان‌که ابوذر غفاری را به ربذه تبعید کردند و عمار یاسر را به‌شدت کتک زدند و بر او صدمه جسمانی وارد کردند. با این حال سکوت و بی‌تفاوتی دستگاه خلافت در برابر چنان توطئه بزرگی که طرف‌داران این فرضیه مطرح کرده‌اند، چگونه قابل توجیه است.

ابوذر از ایمان آورندگان نخستین

همان‌گونه که اشاره شد، افراد بزرگ و اصحاب برجسته‌ای همچون، ابوذر، عمار، محمد بن ابی‌بکر و… از طرف‌داران ابن سباء و از اعضای فرقه سبائیه شمرده شده‌اند که این خود، دلیلی دیگر بر کذب بودن این افسانه است. چگونه ممکن است افرادی چون ابوذر پیرو ابن سبای یهودی باشند؛ در‌حالی‌که ابوذر چهارمین شخصی است که اسلام آورده.

سخنان پیامبر درباره ابوذر

پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در خصوص ابوذر فرموده: «آسمان نیلگون سایه بر گوینده‌ای نینداخته و زمین خاکی گوینده‌ای نداشته که راستگوتر از ابوذر باشد».
و در جای دیگر فرموده‌اند: «همانا خداوند مرا به دوست داشتن ابوذر و… امر فرموده». در رابطه ی با عمار فرمود: «سرشت عمار پر از ایمان گشته است» و «تو را ای عمار گروه باغیه می‌کشند» و…

نبود گزارش تاریخی درباره پاورپوینت کامل ابن سبأ ۵۶ اسلاید در PowerPoint

اگر فردی به نام عبدالله بن سبأ با ویژگی‌هایی که در مورد او گفته‌اند واقعیت داشت، چرا هرگز در گفته‌ها و نوشته‌های کسانی که با علوی‌ها خصومت می‌ورزیدند و از هیچ تلاش و تبلیغی برای مخدوش کردن چهره آنان بهره می‌گرفتند، از چنین فرد و چنان داستانی یاد نشده است. بدون شک اگر این داستان واقعیت می‌داشت، بیش از همه معاویه و هواداران وی در سرکوب کردن علویان و شیعیان از آن استفاده می‌کردند؛ در‌حالی‌که هیچ گزارش تاریخی حتی اشاره‌ای نسبت به این مطلب ندارد.

افسانه پاورپوینت کامل ابن سبأ ۵۶ اسلاید در PowerPoint در منابع

اولین و در‌عین‌حال عمده‌ترین منبعی که افسانه پاورپوینت کامل ابن سبأ ۵۶ اسلاید در PowerPoint را نقل کرده، تاریخ طبری (متوفی ۳۱۰) است؛ به‌گونه‌ای که ابن اثیر (۶۳۰)، ابن کثیر (۷۷۴) و ابن خلدون (۸۰۸) این داستان را از تاریخ طبری نقل کرده‌اند و تنها سند طبری نیز نقل سیف بن عمر است، و این در حالی است که طبری نیز در مقدمه کتابش این‌گونه نگاشته است:

سخنان طبری

«مواردی را که ما در کتابمان از گذشتگان نقل کرده‌ایم و خواننده آن را انکار و شنونده از آن به علت عدم دلیلی برای صحت و مطابق با واقع بودن، بیزاری می‌جوید، پس باید دانست که این مطالب از ناحیه ما نیست و… همانا ما این مطالب را فقط آن‌گونه که به ما رسیده است، نقل نموده‌ایم».
و به این ترتیب ایشان ضمن اعتراف به عدم صحت بعضی از گزارش‌های تاریخی خود، مسئولیت آن را بر گردن گذشتگان می‌گذارد.

منابع طبقات و انسا

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.