پاورپوینت کامل ابدی بودن بهشت و جهنم ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابدی بودن بهشت و جهنم ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابدی بودن بهشت و جهنم ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابدی بودن بهشت و جهنم ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل ابدی بودن بهشت و جهنم ۲۰ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: بهشت و جهنم، ابدی بودن.

پرسش: آیا بهشت و دوزخ ابدی هستند یا موقت و محدود؟ اگر نامحدود هستند، چرا در برخی از آیات مقید شده‌اند مانند: «وَاَمَّا الَّذِینَ سُعِدُوا فَفِی الْجَنَّهِ خَالِدِینَ فِیهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْاَرْضُ».

پاسخ:

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه
۲ – جاودانه بودن بهشت و جهنم
۲.۱ – ابدی بودن بهشتیان
۳ – دلیل مقید شدن بهشت و جهنم
۳.۱ – دائمی بودن مکث اهل بهشت و جهنم
۳.۲ – طرح یک شبهه
۳.۳ – آسمان و زمین آخرتی
۳.۴ – اعطای بهشت برای بهشتیان
۳.۵ – علت محدود کردن بقای بهشت و جهنم
۴ – معرفی منابع
۵ – پانویس
۶ – منبع

مقدمه

سؤال از دو قسمت تشکیل شده است و ما هر یک را جداگانه مطرح کرده و جواب می‌دهیم:

جاودانه بودن بهشت و جهنم

الف: آیا بهشت و جهنم ابدی هستند یا موقت و محدود؟
جواب: آیات فراوانی تصریح می‌کنند که بهشت و دوزخ جاودانه هستند؛ از جمله آنها آیات ذیل است:
«جَنَّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا اَبَدًا»؛ «و بهشت‌هایی که جوی‌هایی در آن روان است و همیشه در آن جاودان‌اند».

ابدی بودن بهشتیان

و پیرامون ابدی بودن اهل بهشت می‌فرماید: آنان را که ایمان آورده و کردار شایسته انجام داده‌اند، در بهشتی داخل می‌کنند که نهرها از زیر باغ‌های آن روان و به اذن پروردگارشان در آن‌جا جاویدان خواهند ماند. و اما پیرامون جهنم و ابدی بودن آن خداوند می‌فرماید: «وَاَعَدَّ لَهُمْ سَعِیرًا• خَالِدِینَ فِیهَا اَبَدًا»؛ «و آتشی افروخته برای ایشان آماده کردیم که همیشه در آن جاودان‌اند». (هم جهنم جاودان است، هم جهنمیان).

دلیل مقید شدن بهشت و جهنم

ب: اگر نامحدود هستند چرا در برخی از آیات مقید شده‌اند؟ مانند آیه «فَاَمَّا الَّذِینَ شَقُوا فَفِی النَّارِ لَهُمْ فِیهَا زَفِیرٌ وَشَهِیقٌ• خَالِدِینَ فِیهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْاَرْضُ اِلَّا مَا شَاءَ رَبُّکَ اِنَّ رَبَّکَ فَعَّالٌ لِمَا یُرِیدُ• وَاَمَّا الَّذِینَ سُعِدُوا فَفِی الْجَنَّهِ خَالِدِینَ فِیهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْاَرْضُ اِلَّا مَا شَاءَ رَبُّکَ عَطَاءً غَیْرَ مَجْذُوذٍ».
جواب: این آسمان‌ها و زمین که دوام آنها قید شده است، آسمان‌ها و زمین دنیایی نیستد؛ بلکه آسمان‌ها و زمین قیامت‌اند و آنها ابدی هستند.

دائمی بودن مکث اهل بهشت و جهنم

این دو آیه مدت اقامت اهل بهشت را در بهشت و مدت اقامت دوزخیان را در جهنم بیان می‌کند و می‌فرماید که مکث دوزخیان در جهنم و بهشتیان در بهشت دائمی و ابدی است.
کلمه خلود به معنای برائت و دوری هر چیز از فساد است و باقی ماندنش بر صفت و حالتی که دارد و خلود در جنت به معنای بقای اشیا است بر حالت خود بدون این که در معرض فساد قرار گیرد.(هم‌چنین است خلود در جهنم) و جمله «مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْاَرْضُ» یک نوع تقییدی است که تأکید خلود را می‌رساند و معنایش این است که ایشان با دوام آسمان‌ها و زمین، دائم‌اند.

طرح یک شبهه

حال این اشکال پیش می‌آید و آن این است که آیات قرآنی تصریح دارد بر این‌که آسمان و زمین تا ابد