پاورپوینت کامل آلایش حدیث ۳۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آلایش حدیث ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آلایش حدیث ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آلایش حدیث ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل آلایش حدیث ۳۰ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: حدیث، اهل بیت، پیامبر، قرآن، اسلام، شیعه، اهل سنت.

پرسش: عوامل تاریخی آلایش و پالایش حدیث را بیان کنید؟

پاسخ: پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله) تمسک به قرآن و اهل بیت (علیهم‌السّلام) را مایه رستگاری امت اسلام معرفی کرده است؛ و صد افسوس که عده‌ای تلاش کرده‌اند با جدا کردن این دو گوهر گرانبها، هر دو را از کارآیی لازم بیندازند و مانع رستگاری دنیوی و اخروی مسلمانان شوند؛ ارائه تفاسیر ناروا و غیر واقعی از قرآن و آلایش‌های حدیثی را می‌توان در این راستا ارزیابی کرد؛ که در این نوشتار به اقتضای سؤال به آلایش‌های حدیثی و عوامل آن و سپس به پالایش‌های حدیثی به صورت گذرا پرداخته شود.

فهرست مندرجات

۱ – معنای آلایش
۲ – مهم‌تری آسیب‌های حدیثی
۳ – منع از تدوین حدیث
۳.۱ – آثار منع از تدوین حدیث
۳.۱.۱ – محروم ماندن مسلمانان از اهل بیت
۳.۱.۲ – اختلاف بین مسلمانان
۳.۱.۳ – نابودی احادیث فراوان
۳.۱.۴ – رواج اسرائیلیات
۳.۱.۵ – دست‌اندازی در روایات
۴ – وضع حدیث
۴.۱ – انگیزه‌ها و اسباب وضع حدیث
۴.۱.۱ – دشمنی با اسلام
۴.۱.۲ – انگیزه سیاسی
۴.۱.۳ – انگیزه‌های فرهنگی
۴.۱.۴ – انگیزه‌های خیرخواهانه
۵ – پانویس
۶ – منبع

معنای آلایش

«آلایش» در لغت به معنی آلودن و آلودگی و ناپاکی است. و مقصود از پاورپوینت کامل آلایش حدیث ۳۰ اسلاید در PowerPoint در اینجا هر گونه آسیبی است که سند و متن احادیث را دچار مشکل کرده است.

مهم‌تری آسیب‌های حدیثی

از مهم‌ترین آسیب‌های حدیثی، می‌توان منع از تدوین حدیث، ورود احادیث خرافی (اسرائیلیات) در میان احادیث و احادیث ساختگی را بر شمرد که شمار بسیاری از احادیث ساختگی و خرافی در واقع از آثار منع از تدوین حدیث می‌باشند.

منع از تدوین حدیث

در زمان حضرت پیامبر (صلّی الله علیه و آله) مسلمانان به حفظ و نوشتن احادیث ایشان اهمیت زیادی می‌دادند و به عقیده دکتر عتر، عده‌ای از صحابه روایات زیادی ـ که مجموعاً به حد تواتر می‌رسند ـ در اثبات وقوع کتابت حدیث در زمان پیامبر (صلّی الله علیه و آله) نقل کرده‌اند. و این به جهت اهتمام رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله) به این امر بود. اما بعد از رحلت آن وجود مقدس، خلفا به بهانه‌های واهی از نقل و نوشتن حدیث جلوگیری کردند و هدف اصلی آنها از این کار جلوگیری از انتشار فضائل اهل بیت (علیهم‌السّلام) بود و برای این که این هدف آنها آشکار نگردد و صحابه در برابر آن مقاومت نشان ندهند از نقل و کتابت هر گونه حدیثی جلوگیری کردند چنان که عمر ناخواسته پرده از این راز برداشته و به صحابه گفته است: «اقلوا الروایه عن رسول الله الا فی ما یعمل به» نقل روایت از پیامبر را کم کنید مگر آنچه را که به آن عمل می‌شود. و معلوم است که فضایل اهل بیت (علیهم‌السّلام) مربوط به عقیده است نه عمل. و در همین راستا بود که تا پیامبر (صلّی الله علیه و آله) در وقت احتضار سخنی شبیه حدیث ثقلین بر زبان جاری کرد و نوشت‌ابزار خواست تا چیزی بنویسد که بعد از آن حضرت امت گمراه نشود؛ عمر با نسبتی بسیار زشت به آن حضرت، مانع اجرای تصمیم ایشان گردید.
این منع نامبارک تا زمان عمر بن عبدالعزیز ادامه یافت اما او بنا بر مصالحی، این ممنوعیت را لغو کرد و بلکه دستور به گردآوری و تدوین احادیث داد. ولی تا مرگ او (۱۰۱ق) عملی نشد تا آنکه در سال ۱۴۳ تدوین حدیث و…آغاز گردید. البته شیعه به این منع اعتنا نکرد و به تدوین حدیث پرداخت.

آثار منع از تدوین حدیث

برای منع از تدوین احادیث آثاری مترتب می‌باشد که برخی از آنها عبارتند از:

محروم ماندن مسلمانان از اهل بیت

با منع از تدوین حدیث فضائل اهل بیت (علیهم‌السّلام) در سطح وسیع منتشر نشد و حکام ایشان را به انزوا کشاندند و امت اسلام از بهره‌مندی از برکات آن حضرات محروم گردید و این بدترین پی آمد منع از تدوین حدیث است که آثار دیگر هم در پی این اثر است.

اختلاف بین مسلمانان

تقسیم امت اسلام به فرقه‌های مختلف و خصوصاً به دو فرقه مهم شیعه و سنی به خاطر این است که با منع حدیث فضائل اهل بیت بر بسیاری پوشیده ماند و به مسیری غیر از مسیر حق سرازیر شدند و…

نابودی احادیث فراوان

در اثر جلوگیری از نقل و تدوین حدیث روایات زیادی به دست فراموشی سپرده شد، بلکه تعمداً روایات را از بین بردند تا به دست کسی نرسد؛ مثلاً ابوبکر ۵۰۰ حدیث نبوی را سوزاند. و نیز عمر از مردم خواست تا هر حدیثی که دارند بیاورند وقتی آوردند دستور داد تا آنها را بسوزانند. و یکی از صحابه نیز کتابی را که در فضایل اهل بیت (علیهم‌السّلام) نوشته شده بود، در آب شست و از بین برد.

رواج اسرائیلیات