پاورپوینت کامل آثار وضعی گناهان در زندگی بشر ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آثار وضعی گناهان در زندگی بشر ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آثار وضعی گناهان در زندگی بشر ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آثار وضعی گناهان در زندگی بشر ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل آثار وضعی گناهان در زندگی بشر ۲۳ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: گناه، رذائل اخلاقی.

پرسش: آیا اثر وضعی افعال حرام، برای کسی که اطلاع از حرمت ندارد و مرتکب آن می‌شود و یا برای دیگرانی که نقشی در گناه نداشته‌اند، قابل پذیرش است؟

پاسخ: بیشترین آثار وضعی زیانبار گناهان، دامنگیر افرادی می‌شود که با اختیار و آگاهی مرتکب آن شوند، اما کسانی که بدون اطلاع از گناه بودن عملی مرتکب آن شده‌اند و یا کسانی که هیچ نقشی در بروز گناه نداشته بلکه قربانی گناهانی شده‌اند که اسباب آن را دیگران ایجاد کرده‌اند، به مقتضای عدالت و حکمت خداوند، نمی‌توان به صورت مطلق آنان را از رسیدن به سعادت محروم دانست، بلکه با‌اندک تلاشی می‌توان آثار منفی آن گناهان را زدود.
در متون دینی و سخنان پیشوایان (علیه‌السّلام) راه‌های جبران بسیاری برای گناهان ذکر شده است، چه رسد به اموری که واقعا گناه نبوده‌اند.

فهرست مندرجات

۱ – آیات قرآن و روایات
۱.۱ – انتقال آثار وضعی گناه
۱.۲ – تاثیر ستمکاری پدران
۱.۲.۱ – نظر علامه مجلسی
۱.۲.۲ – اعتقاد شیعه
۱.۳ – اثر لقمه حرام
۱.۳.۱ – شدت و ضعف اثر گناه
۱.۴ – گناه بدون آگاهی
۲ – منابع برای مطالعه
۳ – پانویس
۴ – منبع

آیات قرآن و روایات

آثار وضعی گناهان در زندگی افراد از اموری است که در آیات قرآن و روایات از آن سخن گفته شده است.
امام صادق (علیه‌السّلام) می‌فرماید: کسی که تصرف در مال یتیم به ستم کند، خداوند فردی را مسلط بر او یا نسلش می‌سازد که همان ستم را در حق آنان روا دارد، و سپس این آیه را تلاوت کردند؛ آنان که فرزندانی ناتوان از خود باقی می‌گذارند و نگران آینده آنها هستند، باید از خدا به ترسند و (در حق یتیمان مردم) درست سخن گویند.
امام رضا (علیه‌السّلام) فرمود: خداوند به یکی از پیامبرانش وحی کرد، رضایتم را در اطاعتم قرار دادم، و اگر از کسی راضی شدم نعمتم را بر او افزون کنم و پایانی برای نعمت من متصور نیست، و از طرفی اگر کسی مورد خشم من قرار گیرد او را لعنت می‌کنم، و آثار لعنت من تا هفت نسل او را شامل خواهد شد.

انتقال آثار وضعی گناه

در مورد انتقال آثار وضعی گناه به نسل‌های بعد باید دانست که از اعتقادات مذهب امامیه این است که خداوند عادل و حکیم است، و در آیات متعدد قرآن آمده است: “لا تَزِرُ وازِرَهٌ وِزْرَ اُخْری‌”؛ هیچ کس بار گناه دیگری را بر دوش نمی‌گیرد. با توجه به این سخن، روایاتی که دلالت دارد که گناهان تاثیر خود را حتی برای افرادی که دخالتی هم در آن ندارند می‌گذارد، چه توجیهی داشته و آیا با عدالت و حکمت خداوند، منافات ندارد! ؟
برای روشن شدن این مسئله آن را در چند بخش بررسی می‌کنیم:

تاثیر ستمکاری پدران

روایاتی که دلالت می‌کند ستمکاری پدران در نسل آنها تاثیر می‌گذارد به صورت مطلق نیست، بلکه تنها صورتی را شامل می‌شود که فرزندان راضی به افعال آنان باشند؛ از این رو رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) می‌فرماید: “کس کردار قومی‌را دوست بدارد با آنها در آن اعمال شریک است‌”. اما اگر فرزندان از اعمال زشت پدران بی زاری جویند و با اراده خود، شریک در ظلم آنان نشوند، و اگر اموال حرامی‌ از گذشتگان وارد زندگی آنان شده است، با برگشت دادن آن اموال به صاحبانش، در صدد جبران برآیند، در این صورت چنین اولادی از مورد این اخبار بیرون خواهد بود؛ زیرا انتقام از آنها خلاف عدل است.

نظر علامه مجلسی

علامه مجلسی (رحمه‌الله‌علیه) بعد از نقل روایت اشاره شده از امام رضا (علیه‌السّلام) می‌گوید: