پاورپوینت کامل تنبیه بدنی زن در قرآن ۳۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تنبیه بدنی زن در قرآن ۳۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تنبیه بدنی زن در قرآن ۳۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تنبیه بدنی زن در قرآن ۳۷ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل تنبیه بدنی زن در قرآن ۳۷ اسلاید در PowerPoint

کلید واژه : تنبیه بدنی ، همسر، نشوز،
پرسش :آیا شرایطی وجود دارد که در آن بتوان همسر (زن) را تنبیه کرد؟
پاسخ :

فهرست مندرجات

۱ – شرایط تنبیه زن در قرآن
۱.۱ – نکات تفسیری آیه
۱.۱.۱ – مصداق آیه در مورد زنان ناشزه
۱.۱.۲ – نشوز برخلاف حقوق مرد
۱.۱.۳ – شیوه حل مشکل نشوز
۲ – استمراز نشوز زن و راه حل های قابل تصور
۲.۱ – نادیده گرفتن حقوق مرد
۲.۲ – استیفای حق از هر طریق ممکن
۲.۳ – مراجعه مرد به مراجع قضایی
۲.۴ – برخورد قاطعانه مرد با همسرش
۲.۴.۱ – حد و حدود زدن زن در روایت
۲.۴.۲ – گذرا و موقت بودن زدن همسر
۳ – نکته ظریف آیه
۴ – خلاصه احکام و شرایط زدن
۵ – دیدگاه کلی شارع نسبت به زدن همسر
۵.۱ – نهی از زدن همسر در روایات
۶ – پانویس
۷ – منبع

شرایط تنبیه زن در قرآن

«وَ اللَّاتِی تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِی الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُنَّ، فَإِنْ أَطَعْنَکُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَیْهِنَّ سَبِیلًا، إِنَّ اللَّهَ کانَ عَلِیًّا کَبِیرا؛ (امّا) آن دسته از زنان را که از سرکشى و مخالفتشان بیم دارید، پند و اندرز دهید! (و اگر مؤثر واقع نشد،) در بستر از آنها دورى نمایید! و (اگر هیچ راهى جز شدت عمل ، براى وادار کردن آنها به انجام وظایفشان نبود،) آنها را تنبیه کنید! و اگر از شما پیروى کردند، راهى براى تعدّى بر آنها نجویید! (بدانید) خداوند، بلندمرتبه و بزرگ است. (و قدرت او، بالاترین قدرتهاست.»

نکات تفسیری آیه

آیه یاد شده پس از آن که اعلام مى ‌دارد قوام زندگى زن یعنى، مسؤولیت اداره و تأمین نیازهاى او بر عهده مرد است، دستوراتى را در رابطه با چگونگى برخورد با برخى از مشکلات در روابط زوجین بیان مى ‌دارد. در این رابطه نکاتى چند شایان توجه است:

مصداق آیه در مورد زنان ناشزه

دستورات صادره در این آیه در مورد نشوز است و نشوز آن است که زن در مقابل تکالیف اختصاصى‌ اش یعنى، تمکین و عفاف، بدون هیچ عذر موجهى سرپیچى نماید. جالب این است که اگر زنى از انجام کارهاى خانه، بچه‌ دارى و … سر باز زند، شرع مقدس هیچ حقى براى مرد در برابر آن قرار نداده و حکم مزبور صرفاً اختصاص به مورد «نشوز» دارد نه هر گونه نافرمانى از دستورات شوهر.

نشوز برخلاف حقوق مرد

«نشوز» مسلماً امرى برخلاف حقوق مرد است و براى مقابله با آن، بهترین راه این است که قبل از مراجعه به دیگران، مشکل را در داخل خانه حل نمود ولى اگر چنین چیزى میسر نبود، نوبت به خارج از منزل و دخالت دادن دیگران مى‌رسد که در آیه بعد سالم‌ترین راه آن عنوان شده است.

شیوه حل مشکل نشوز

حل مسأله نشوز در داخل خانه نیز به اشکال مختلفى انجام‌ پذیر است و جالب این است که خداوند از ملایم‌ ترین راه‌ها شروع نموده و در صورت تأثیرگذارى آن، مراتب بالاتر را اجازه نداده است. ازاین‌رو در مرتبه اول سفارش به پند و اندرز نموده است. چنین روشى حکیمانه ‌ترین شیوه در حل مشکلات زوجین است لیکن اگر زنى در برابر اندرزها و نصایح شوهر، سر تسلیم فرود نیاورد و هم‌چنان بر تخلف از حقوق زوج پایدارى ورزید، چه باید کرد؟ در این جا نیز خداوند راه دومى را پیشنهاد نموده است که از حد برخورد منفى عاطفى بالاتر نمى‌رود و آن خوددارى از هم‌بستر شدن با وى مى ‌باشد. پس اگر مشکل حل شد، دیگر کسى حق پیمودن راه سوم را ندارد اما اگر زن در چنین وضعیتى نیز سرسختى نشان داد و حاضر به تأمین حقوق طرف مقابل نگردید چه باید کرد؟

استمراز نشوز زن و راه حل های قابل تصور

در این رابطه چند راه قابل تصور است:

نادیده گرفتن حقوق مرد

مرد حقوق خود را نادیده انگارد و در مقابل نشوز زن به کلى ساکت شود، هر چند سالیان دراز این برنامه ادامه یابد. چنین چیزى براساس هیچ منطقى قابل الزام نیست و اختصاص به مرد هم ندارد یعنى، در هیچ یک از نظام‌هاى حقوقى جهان، نمى‌توان به صاحب حقى الزام کرد که در برابر حقوق خود ساکت شود و دم نزند. بلى از نظر اخلاقى، آن هم در موارد خاصى مى‌توان چنین توصیه‌اى نمود ولى نباید بین مسأله حقوقى و اخلاقى خلط کرد. از طرف دیگر نشوز زن تنها به ضرر شوهر نیست بلکه غالباً تمام خانواده و چه بسا شخص زن نیز در این رابطه آسیب بیند. ازاین‌رو بر مرد لازم است که به عنوان مدیر کانون خانواده، کنترل هدایت‌گرانه و سازنده بر رفتار زن داشته باشد.

استیفای حق از هر طریق ممکن

راه دیگر آن است که مرد از هر طریق ممکن استیفاى حقوق نماید. چنین چیزى را هرگز شارع اجازه نمى ‌دهد و براى استیفاى حق روش‌هاى معینى وضع نموده است زیرا محدود نساختن شیوه ‌هاى احقاق حق و اصلاح مشکل، موجب روا داشتن ستم‌هاى زیادى به زن مى ‌شود و مفاسد و مظالم دیگرى به بار مى‌ آورد.

مراجعه مرد به مراجع قضایی

راه سوم آن است که مرد با مراجعه به دیگران- اعم از مراجع قضایى یا افراد ذى ‌نفوذ دیگر- حقوق خود را استیفا کند، چنین چیزى اگر چه ممکن است حق مرد و دیگر اعضاى خانواده را تأمین کند، ولى با امکان حل مشکل در داخل خانه، بهتر است مسأله به بیرون کشیده نشود زیرا ابراز خارجى مسائل داخل خانه، آسیب‌هاى فراوانى براى حیثیت خانواده به بار مى‌ آورد. از این‌رو خداوند حکیم حل خارجى را به عنوان آخرین راه ممکن پیشنهاد مى ‌کند.

برخورد قاطعانه مرد با همسرش

راه چهارم آن که مرد اندکى قاطعانه ‌تر از برخورد منفى عاطفى یاد شده، برخورد نماید. در این راستا قرآن مجید به عنوان آخرین راه ممکن جهت حل مشکل در داخل منزل، مسأله «ضرب» را مطرح نموده است. البته در این جا نیز مسأله حدودى دارد که هرگز با آنچه در اذهان عمومى یا تبلیغات مسموم مطرح مى ‌شود، سازگارى ندارد.

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.