پاورپوینت کامل تناسخ ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تناسخ ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تناسخ ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تناسخ ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل تناسخ ۱۲ اسلاید در PowerPoint

پرسش: پاورپوینت کامل تناسخ ۱۲ اسلاید در PowerPoint چیست؟
پاسخ:

فهرست مندرجات

۱ – تعریف پاورپوینت کامل تناسخ ۱۲ اسلاید در PowerPoint
۲ – دلیل محال پاورپوینت کامل تناسخ ۱۲ اسلاید در PowerPoint
۳ – جدای ازهم نبودن روح از بدن
۴ – علت سالم ماندن اجساد ائمه بعدازمرگ
۵ – منبع

تعریف پاورپوینت کامل تناسخ ۱۲ اسلاید در PowerPoint

پاورپوینت کامل تناسخ ۱۲ اسلاید در PowerPoint این است که نفس آدمی بعد از آنکه بنوعی کمال استکمال کرد، و از بدن جدا شد، به بدن دیگری منتقل شود، (یعنی بعد از اینکه روح از بدن مادی جدا شد بعد از جدا شدن از بدن طبیعی روح به بدن دیگری غیر از بدن خود تعلق پیدا کند)

دلیل محال پاورپوینت کامل تناسخ ۱۲ اسلاید در PowerPoint

این فرضیه‌ ایست محال چون بدنی که نفس مورد گفتگو می خواهد منتقل به آن شود، یا خودش نفس دارد، و یا ندارد، اگر نفس داشته باشد مستلزم آنست که یک بدن دارای دو نفس بشود، و این همان وحدت کثیر و کثرت واحد است (که محال بودنش روشن است)
و اگر نفسی ندارد، مستلزم آنست که چیزی که بفعلیت رسیده، دوباره برگردد بالقوه شود، مثلا پیر مرد برگردد کودک شود، (که محال بودن این نیز روشن است)، و همچنین اگر بگوئیم: نفس تکامل یافته یک انسان، بعد از جدایی از بدنش، ببدن گیاه و یا حیوانی منتقل شود، که این نیز مستلزم بالقوه شدن بالفعل است.

جدای ازهم نبودن روح از بدن

در حکمت متعالیه به اثبات رسیده که روح و بدن چیزی جدای از هم نیستند، این طور نیست که روح یک چیزی باشد و بدن جدای از روح