پاورپوینت کامل تقلید کردن ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تقلید کردن ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تقلید کردن ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تقلید کردن ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل تقلید کردن ۳۴ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: تقلید، مراجع، تقلید تعبدی، شیوه استنباط، اعمال.
پرسش: به نظر من تمام ادله منطقی به این اشاره دارند که برای کسب اطلاعات باید به مرجع رجوع کرد نه برای تقلید تعبدی از او که هر چه گفت بپذیریم؛ زیرا هر کس مسئول اعمال خودش است و کس دیگری پاسخ‌گو نخواهد بود. بر این اساس معنای تقلید چیست؟ و چرا بزرگان و علما ی ما طریقه استنباط پاسخ‌های خود را به ما نشان نمی‌دهند.
پاسخ: تقلید به همان معنای مراجعه به متخصص جهت آگاهی از امری است و دلیل استنباطات فقها نیز در کتاب‌های تفصیلی ایشان بیان گردیده است و این که هر شخصی مسئول اعمال خویش است، مانع از آن نیست که برای آگاهی از ندانسته‌ها به دانشمندان مراجعه نماییم و مراد از تعبدی که در این موارد بیان می‌شود، تعبد به فرموده معصومان است، نه تعبد به استنباطات مراجع محترم؛ وگرنه راه استنباط جدید بسته بود.

فهرست مندرجات

۱ – بررسی پرسش در چند بخش‌
۲ – ۱. معنای تقلید در زبان فارسی
۲.۱ – تقلید در اصطلاح فقه
۲.۲ – تقلید در فروع دین
۲.۳ – منحصر نبودن استنباط احکام به قشری خاص
۳ – ۲. شیوه‌های استنباط
۳.۱ – چگونگی کشف دلیل فتواهای علمای دین
۴ – ۳. مسئول بودن افراد در برابر اعمالشان
۴.۱ – تقلید کورکورانه و تقلید از علمای دین
۴.۲ – دیدگاه شیعه درباره تقلید
۵ – ۴. محشور شدن اشخاص با ائمه نه با مراجع
۶ – ۵. نقش نداشتن عنصرِ تعبد در تقلید
۷ – پانویس
۸ – منبع

بررسی پرسش در چند بخش‌

۱. اصل تقلید؛ ۲. نشان دادن طریقه‌های استنباط؛ ۳. مسئولیت اعمال با توجه به آیات؛ ۴. حشر اشخاص با ائمه و نه با مراجع؛ ۵. نقش نداشتن عنصر تعبد در تقلید.

اکنون به همین ترتیب به تحلیل و بررسی پرسش می‌پردازیم:

۱. معنای تقلید در زبان فارسی

تقلید در زبان فارسی بار معنایی منفی دارد و آن تبعیت بدون دلیل است.

تقلید در اصطلاح فقه

تقلید در اصطلاح فقهی، عبارت از ” رجوع غیر متخصص به متخصص در امر تخصصی است” که امری عقلایی است و آیات و روایات نیز در مقام تأیید این امر عقلایی صادر شده‌اند. واضح است که گرچه فروعات اعتقادی قابل تقلیدند، اما در اصول دین جایی ندارد و هر انسانی باید با تلاش خود، به این اصول یقین پیدا نماید.

تقلید در فروع دین

اما از مفاد آیات و روایات موجود برمی‌آید که عموم مردم اگر مجتهد و محتاط نباشند، باید در فروع دینی خود به دانشمندان دینی که تخصص در استنباط احکام از طریق بررسی آیات و روایات دارند، مراجعه نموده و بعد از اطمینان به تقوا و پرهیزکاری آنها، سخنشان را بپذیرند و در این هنگام نزد خداوند معذور خواهند بود.

منحصر نبودن استنباط احکام به قشری خاص

البته باید بدانیم که استنباط احکام از میان ادله معتبر، اختصاصی به قشر معینی از جامعه اسلامی نداشته و همگان می‌توانند با قدم گذاشتن در این مسیر و طی مراحل علمی لازم، به چنین توانی دست یابند و جالب است بدانید که هرگاه شخصی به چنین توانایی دست یافت، تقلید از دیگران بر او حرام خواهد بود. در مورد تقلید، توضیحاتی در پرسش ۹۷۵ (سایت:۱۰۷۸) همین سایت وجود دارد که می توانید به آن مراجعه نمایید.

۲. شیوه‌های استنباط

هزاران کتاب فقهی استنباطی وجود دارند که عالمان دینی، شیوه‌های استنباط و دلایل فتاوای خود را در آنها به تفصیل بیان نموده‌اند؛ اما بدیهی است که برای درک مطالب موجود در آنها باید مقدماتی سپری شده و دانش‌هایی مختلف آموخته شود و این برای هر رشته علمی، طبیعی است؛ اما همان دانشمندان، نتیجه تلاش‌ها و استنباطات خود را در مجموعه‌هایی مختصر گردآوری نموده و آنها را در اختیار عموم مردم قرار می‌دهند که اکنون این مجموعه‌ها با عنوان توضیح المسائل و مانند آن شناخته می‌شود.

چگونگی کشف دلیل فتواهای علمای دین

حال اگر فردی بخواهد دلیل فتوا ی عالمی دینی را دریابد، یا باید به مرحله‌ای از تخصص رسیده باشد که خود بتواند با مراجعه به کتاب‌های تفصیلی، دلایل استنباط را مشاهده نماید و یا اگر شخصی، از طرفی از چنین تخصصی برخوردار نبوده و از طرفی نیز در مورد مسائل خاصی حساسیت ویژه‌ای داشته و خواستار بررسی دقیق‌تری در مورد آنهاست، می‌تواند به اشخاصی که در درجات متوسط علمی حوزه‌ ها هستند، مراجعه نموده و از آنها درخواست نماید تا توضیح بیشتری در مورد آن مسائل به او ارائه نمایند.

بر این اساس آنچه بیان نمودید که دانشمندان دینی دلایل استنباط خود را بیان نمی‌دارند، با واقعیات موجود هماهنگ نیست؛ اما اینکه هر مرجعی که هزاران مقلد دارد، موظف باشد که در مورد هزاران فتوایی که ارائه نموده، برای یکایک مقلدان به‌صورت جداگانه و تفصیلی توضیح ارائه نماید، توقعی خارج از توان او بوده و اصولاً امکان‌پذیر نیست؛ به‌عنوان نمونه، در موردی مشابه، بیماران معمولاً هنگامی‌که به پزشک مورد اعتماد ی مراجعه می‌نمایند، از فرمول ساخت داروهای تجویز شده و اینکه این داروها در بدن انسان چگونه عمل نموده تا سبب بهبودی می‌گردند و مواردی از این قبیل، پرسشی نمی‌نمایند؛ چون برای درک دقیق آن باید از قبل، علوم پزشکی را آموخته باشند.

۳. مسئول بودن افراد در برا

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.