پاورپوینت کامل تقلید از دیدگاه ملاصدرا ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تقلید از دیدگاه ملاصدرا ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تقلید از دیدگاه ملاصدرا ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تقلید از دیدگاه ملاصدرا ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل تقلید از دیدگاه ملاصدرا ۱۹ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه:تقلید، ملاصدرا، عرفان.
پرسش:آیا ملاصدرا با تقلید مخالف بوده؟ در کتاب «ملاصدرا» نوشته هانری کربن چنین نوشته شده است.
پاسخ:از نظر هانری کربن، ملاصدرا قائل به تقلید، اعم از فقه و عرفان نبوده است،اما آنچه از بررسی کتب و نظریات ملاصدرا می‌توان نتیجه گرفت آن است که ایشان تقلید به معنای رجوع به متخصص در هر فن را نقد نکرده است.

فهرست مندرجات

۱ – دیدگاه هانری کربن
۲ – دیدگاه ملاصدرا
۲.۱ – تقلید در فقه
۲.۲ – تقلید در عرفان
۳ – پانویس
۴ – منبع

دیدگاه هانری کربن

کتاب ملاصدرا مجموعه‌ای است از تحقیق چند دانشمند خاورشناس؛ از جمله هانری کربن که توسط مترجم (ذبیح‌الله منصوری) گردآوری و ترجمه شده است. یکی از مقالات این کتاب مقاله‌ای است از «کربن» که در آن به دیدگاه ملاصدرا در مورد تقلید همچنین جایگاه قطب و امام در عرفان پرداخته است.
از نظر مولف (هانری کربن) دیدگاه ملاصدرا در مورد تقلید از طرفی باعث مخالفت مجتهدین شد؛ چون ملاصدرا تقلید را یک بدعت و برخاسته از حب ریاست می‌دانست. و از طرف دیگر در عرفان هم به مسئله لزوم پیر طریقت معتقد نبوده است؛ از همین روی شریعت و متابعت از میزان درست، یعنی عقل و برهان را برای نیل به مقصود کافی می‌دانست. همچنین دیدگاه ملاصدرا در مورد امامت در مخالفت با دیدگاه رایج در عصر صفوی نیز جدای از این دو بحث نبوده است. این مطلب از معتقدات اصلی وی، و از عوامل مؤثر در تبعید وی از اصفهان به دستور شاه عباس اول و اقامت اجباری در کهک بوده است.
کربن در این مقاله به نقل از ملاصدرا می نویسد:
«نظریه من در خصوص امامت و تقلید، یک اندیشه بی‌اساس و سطحی و بدون مطالعه نیست که من از گفته خود استغفار کنم و به‌ اشتباه خویش اعتراف نمایم. آنچه من در خصوص امامت و تقلید گفته‌ام چیزهایی است که مدتی راجع به آنها مطالعه کرده‌ام و بر من محقق گردیده که استنباط من صحیح است و من نمی‌توانم آنچه را به نظرم علم‌الیقین است نقض کنم و بگویم که خطا کرده‌ام».
این بود دیدگاه کربن در بیان نظر ملاصدرا در مورد تقلید، اعم از تقلید در فقه و لزوم پیر طریقت درعرفان.

دیدگاه ملاصدرا

تحقیق مستقل و بدون هیچ‌گونه پیش داوری در این مورد مجال گسترده‌تری می‌طلبد و مطالب هانری کربن و مقصود او از این که ملاصدرا مخالف تقلید بوده است، می تواند زمینه‌ای برای تحقیق بیشتر باشد.

تقلید در فقه

ولی اجمالاً می‌توان گفت که مطالعه آثار و دیدگاه‌های ملاصدرا و وقایع زندگی و محیطی که در آن به سر می‌برده نشان می‌دهد که وی در واکنش بر علیه محیطی که تقلید در تمامی جوانب آن به شدت جایگزین معرفت و تحقیق شده بود، سعی در ترویج عقل گرایی داشته است. از نظر ملاصدرا قرار بر این نیست که انسان همواره همچون فردی کور بماند که باید دست او را گرفت تا راه را پیدا کند. چن