پاورپوینت کامل تفسیر مأثور ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تفسیر مأثور ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تفسیر مأثور ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تفسیر مأثور ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل تفسیر مأثور ۱۹ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: پاورپوینت کامل تفسیر مأثور ۱۹ اسلاید در PowerPoint.
پرسش: پاورپوینت کامل تفسیر مأثور ۱۹ اسلاید در PowerPoint را توضیح دهید، آیا می‌توان به آن اعتماد نمود؟
پاسخ:

فهرست مندرجات

۱ – معنای تفسیر
۲ – معنای مأثور در الفاظ معادل آن
۳ – انواع تفسیر
۴ – شیوه‌های تفسیری
۵ – پاورپوینت کامل تفسیر مأثور ۱۹ اسلاید در PowerPoint
۵.۱ – حدیثی از امام باقر
۵.۲ – حدیثی دیگر
۵.۳ – حدیثی از امام صادق
۵.۴ – حدیثی دیگر
۵.۵ – حدیثی از امام علی
۶ – اعتماد به پاورپوینت کامل تفسیر مأثور ۱۹ اسلاید در PowerPoint
۷ – منابعی برای مطالعه بیش‌تر
۸ – پانویس
۹ – منبع

معنای تفسیر

تفسیر به معنای برگرفتن نقاب از چهره است، و یا ظاهر و آشکار نمودن و بیان کردن معنای سخن در کلام است، در نتیجه تفسیر قرآن یعنی بیان نمودن و آشکار نمودن معنای آیات.

معنای مأثور در الفاظ معادل آن

«اثر» که ماده اصلی «مأثور» است، به چیزی گفته می‌شود که دلالت بر وجود چیزی داشته باشد؛ در نتیجه مأثور به آن آثار و سخنانی گفته می‌شود که در تفسیر قرآن و یا غیر آن از پیامبر اسلام ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ و ائمه اطهار رسیده است که به آن روایات و اخبار هم گفته می‌شود. در نتیجه می‌توان به‌جای پاورپوینت کامل تفسیر مأثور ۱۹ اسلاید در PowerPoint، تفسیر روایی، یا تفسیر «بالاخبار» و یا «بالنقل» تعبیر نمود.

انواع تفسیر

تفاسیر موجود، و کلاً تفسیرها به چند دسته تقسیم می‌شوند:

۱. ادبی؛ مثل: تفسیر کشاف زمخشری؛
۲. بلاغی (و بلاغتی)؛ مانند: تفسیر روح المعانی؛
۳. اجتماعی و تحلیلی؛ مانند: فی ضلال القرآن؛
۴. تفسیر عقلی؛ مثل: تفسیر قرآن کریم ملاصدرای شیرازی؛
۵. تفسیر عرفانی؛ مانند: «غرائب القرآن»؛
۶. تفسیر قرآن با قرآن؛ مانند: المیزان علامه طباطبایی و مجمع‌البیان؛
۷. تفسیر روایی، تفسیر صافی فیض کاشانی و برهان و نورالثقلین.

شیوه‌های تفسیری

به‌طور‌کلی شیوه‌های تفسیری ممکن است به یکی از چهار نحو باشد:

۱. تفسیر قرآن با قرآن؛
۲. تفسیر قرآن با روایات و اخبار رسیده از معصومان؛
۳. تفسیر قرآن با اقوال صحابه و تابعین؛
۴. تفسیر به رأی که انسان آرای خود را بر قرآن تحمیل نمایند.

پاورپوینت کامل تفسیر مأثور ۱۹ اسلاید در PowerPoint

پس از بیان نکات فوق، پاسخ بخش اول سؤال این است که مراد از تفسیر بالمأثور، تفسیر نمودن قرآن است. طبق سخنان و روایات رسیده و به‌جا مانده (و اثر گذاشته شده) از پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ و ائمه اطهار ـ علیهم‌السلام ـ پیامبری که یکی از اصلی‌ترین وظیفه و رسالت او همین تفسیر قرآن بوده است، چنان‌که قرآن می‌فرماید: «خداوند بر مؤمنین منت گذاشت چراکه در بین آنها رسولی از خودشان برانگیخت تا آیات خداوند را بخواند (و بیان نماید) و کتاب و حکمت را به آنها تعلیم دهد و در آیه دیگر صریح‌تر می‌فرماید: «ما ذکر (قرآن) را بر تو نازل نمودیم که برای مردم بیان داری» و هم‌چنین ائمه اطهار به‌عنوان عِدل (و ثقل) قرآن و راسخان در علم بزرگ‌ترین رسالتشان بیان آیات و تفسیر آنها بوده است و چنان‌که قرآن تصریح می‌دارد، تأویل و تفسیر آیات را جز راسخان در علم کسی دیگر نمی‌داند، و راسخون در علم همان ائمه اطهار علیهم‌السلام می‌باشند.

برای تأیید این