پاورپوینت کامل پرهیز از ستایش ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل پرهیز از ستایش ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل پرهیز از ستایش ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل پرهیز از ستایش ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل پرهیز از ستایش ۱۲ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه:پاورپوینت کامل پرهیز از ستایش ۱۲ اسلاید در PowerPoint، امام علی (علیه‌السلام).

پرسش: مقصود حضرت علی (علیه‌السلام) از جمله «فلا تثنوا علیّ بجمیلِ ثناءٍ، لاخراجی نفسی الی الله» در نهج البلاغه چیست؟

پاسخ: «فلا تثنوا» به معنای نهی از مدح و ثنا کردن است. «بجمیل ثناء» نیز به معنای با سخنان زیبا و القاب زیبا کسی را مورد مدح و ثنا قرار دادن می‌باشد (منظور حضرت در این‌جا این است که از چرب‌زبانی و تملق بی‌جا بپرهیزید).

فهرست مندرجات

۱ – کلام امام علی
۲ – مراد از فلا تثنوا
۳ – معنای بجمیل ثناء
۴ – ویژگی رهبر
۵ – منابع
۶ – منابع
۷ – پانویس
۸ – منبع

کلام امام علی

حضرت علی (علیه‌السلام) در یکی از خطبه‌های پرارزش و راه‌گشای خود در صحرای صفین درباره حقوق اجتماعی و روابط سالم و حقوق متقابل رهبر و مردم سخن گفته و می‌فرماید: «ای مردم! از پست‌ترین حالت‌های زمام‌داران در نزد صالحان این است که گمان برند، آن‌ها دوست‌دار ستایش هستند و کشورداری آنان بر کبر و خودپسندی استوار باشد و خوش ندارم در خاطر شما بگذرد که من ستایش را دوست دارم و خواهان شنیدن آن می‌باشم؛ سپاس خدا را که چنین نبودم و اگر ستایش را دوست می‌داشتم، به خاطر فروتنی در پیشگاه خدای سبحان و بزرگواری و بزرگی که تنها خداوند سزاوار آن است، آن را رها می‌کردم. گاهی مردم، ستودن افرادی را برای کار و تلاش روا می‌دانند، «فلا تثنوا علیّ بجمیل