پاورپوینت کامل بدعت در قرآن ۴۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بدعت در قرآن ۴۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بدعت در قرآن ۴۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بدعت در قرآن ۴۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل بدعت در قرآن ۴۵ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: بدعت، فتنه، فساد، تحریف، ضلالت، گمراهی.

پرسش: خطر بدعت در جامعه اسلامی از دیدگاه قرآن را بنویسید؟

پاسخ: لفظ «بدعت» صریحاً در قرآن نیامده جز یک بار و مشتقات آن چهار بار آمده، اما الفاظی که معنای بدعت را می‌رساند در آیات متعددی مطرح شده است و خطرات آن برای جامعه بسیار است. زیان‌بار چون ایجاد فتنه و فساد، از بین رفتن سنت‌ها ضلالت و گمراهی را در پی دارد و سکوت در مقابل آنان خطرش از خود بدعت کمتر نیست.

فهرست مندرجات

۱ – بدعت در لغت
۲ – بدعت در اصطلاح شرعی
۳ – واژه پاورپوینت کامل بدعت در قرآن ۴۵ اسلاید در PowerPoint
۴ – پاورپوینت کامل بدعت در قرآن ۴۵ اسلاید در PowerPoint
۴.۱ – آیه ۷۹ سوره بقره
۴.۲ – آیه ۴۱ سوره مائده
۴.۳ – آیه ۲۷ سوره حدید
۴.۴ – آیه ۸۷ سوره مائده
۵ – بدعت در روایات
۵.۱ – روایتی از پیامبر
۵.۲ – روایتی دیگر
۶ – بدعت‌گذاران در روایات
۶.۱ – روایتی از رسول خدا
۶.۲ – روایتی از امام علی
۷ – آثار و خطرات بدعت
۷.۱ – ایجاد فتنه و فساد
۷.۲ – از بین رفتن سنت‌های نیکو
۷.۳ – هلاکت و گمراهی
۸ – ریشه بدعت‌ها
۸.۱ – ثروت اندوزی
۸.۲ – هواهای نفسانی
۸.۳ – ریاست و مقام خواهی
۸.۴ – نیازمندی به مردم
۹ – وظیفه مسلمانان
۹.۱ – روایت اول
۹.۲ – روایت دوم
۹.۳ – روایت سوم
۹.۴ – روایت چهارم
۱۰ – نتیجه
۱۱ – منابع
۱۲ – پانویس
۱۳ – منبع

بدعت در لغت

«بدعت» در لغت چیز نو و جدید را گویند، و هرگاه به خداوند نسبت داده شود، «بدیع السموات، ایجادکننده آسمان‌ها» به معنای ایجاد و خلقت چیزی بدون وسیله و ماده و بدون زمان و مکان است.

بدعت در اصطلاح شرعی

در اصطلاح شرعی عبارت است از: آن‌چه در دین به صورت جدید به وجود آمده، در حالی که نه در قرآن ریشه دارد و نه در سنت اساس، و به این جهت آن را «بدعت» گویند که گوینده آن از ناحیه خود آن چیز را در دین ایجاد و افزوده است».

واژه پاورپوینت کامل بدعت در قرآن ۴۵ اسلاید در PowerPoint

در قرآن، واژه «بدعت» به همین صورت نیامده است، بلکه مشتقات آن (که در قرآن چهار نوبت آمده) گاهی به صورت «بدیع» و یا «بدْعاً» آمده که معنای لغوی دارد، یعنی چیز تازه، و به معنای اصطلاحی یک بار به صورت «اِبْتَدعَ» آمده است، ولی معنای بدعت با الفاظ دیگر که همان معنی را می‌رساند، در قرآن آمده، که در این بخش به برخی از آن‌ها اشاره می‌شود.

پاورپوینت کامل بدعت در قرآن ۴۵ اسلاید در PowerPoint

در این‌جا به آیاتی از قرآن کریم درباره بدعت اشاره می‌کنیم:

آیه ۷۹ سوره بقره

«فَوَیْلٌ لِلَّذِینَ یَکْتُبُونَ الْکِتابَ بِأَیْدِیهِمْ ثُمَّ یَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِاللَّهِ؛ وای بر آن‌ها (یهودی‌ها) که کتاب (تورات) را با دست خود می‌نوشتند و سپس به افراد (عوام) می‌گفتند این کتاب از جانب خدا است» در این آیه، «یکتبون» همان معنای تحریف و بدعت را دارد.

آیه ۴۱ سوره مائده

«وَ مِنَ الَّذِینَ هادُوا سَمَّاعُونَ لِلْکَذِبِ سَمَّاعُونَ بِقَوْمٍ آخَرِینَ لَمْ یَأْتُو و یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ…؛ … گروهی از یهودیان که خوب به سخنان تو (پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله)) گوش می‌دهند، تا دست‌آویزی برای تکذیب تو بیابند، آن‌ها جاسوسان گروه دیگری هستند که خودشان نزد تو نیامده‌اند، آن‌ها سخنان را از مفهوم اصلی‌اش تحریف می‌کنند (و در آن نوعی بدعت ایجاد می‌کنند)».
این مضمون در آیات متعددی از قرآن وارد شده است.

آیه ۲۷ سوره حدید

«وَ جَعَلْنا فِی قُلُوبِ الَّذِینَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَهً وَ رَحْمَهً وَ رَهْبانِیَّهً ابْتَدَعُوها ما کَتَبْناها عَلَیْهِمْ؛ و بعد از آن‌ها (پیامبران) عیسی بن مریم را مبعوث ساختیم و به وی انجیل عطا نمودیم، و در دل افرادی که از عیسی پیروی کردند، رأفت و رحمت قرار داریم و رهبانیتی را که خود آن را ابداع (و از طریق بدعت‌گذاری ایجاد) کرده بودند، بر آن‌ها مقرر نداشته بودیم…».
در این آیه، خداوند از بدعت مسیحیت پرده بر می‌دارد و رهبانیت و «دیرنشینی» آنان را یک عمل ابداعی دانسته، عملی که باعث فحشاء و منکرات در بین آنها شده است.

آیه ۸۷ سوره مائده

«یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَیِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَکُمْ وَ لا تَعْتَدُوا؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید،‌ آنچه بر شما حلال شده بر خویش حرام نکنید».

بدعت در روایات

مسئله بدعت در روایات رسیده از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و ائمه اطهار (علیهم‌السلام) نیز به عنوان مفسران قرآن و «ثقل» و همراهان آن فراوان مطرح شد که به برخی موارد اشاره می‌شود:

روایتی از پیامبر

پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) «اَهْلُ البِدْعَهِ فالمخالِفُون لِاَمْرِ الله و لِکتابِهِ و رسُولِهِ الْعامِلُون بِرأیِهِمْ و اَهْوائِهِمْ و اِنْ کَثُرُوا؛ اهل بدعت کسانی هستند که با فرمان الهی و کتاب آسمانی قرآن، و (سخنان) پیامبر اکرم مخالفت می‌ورزند و طبق خواسته‌ها و هواهای نفسانی خویش رفتار می‌کنند (آنها اهل بدعت‌اند)؛ هر چند جمع زیادی باشند».

روایتی دیگر

و آن حضرت فرمود: زمانی فرا می‌رسد که عده‌ای از دانایان امت من مسائلی را بهم مخلوط نموده و اشتباه (و بدعت ایجاد) می‌کنند، آنان بدترین افراد امت من می‌باشند».
آری هنوز پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) زنده بود که برخی دست به بدعت و تحریف می‌زدند، و حتی به پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) پیشنهاد می‌دادند که جمله «حیّ علی خیر العمل» را از اذان نماز بردارند، حضرت فرمود: «جملات اذان «وحی» الهی است و در اختیار من نیست» و چون بعد از وفات آن حضرت این جمله را برداشتند، «بلال» از اذان خودداری نمود.
و این شروع بدعت‌ها بود بعد از رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در دوران خلفا، تا رسید به زمان معاویه که با استخدام مزدورانی چون «ابوهریره، عمرو بن عاص، مغیره بن نقبه، عروه بن زبیر، و سمره بن جندب» هزاران حدیث را جعل و صدها بدعت را در جامعه اسلامی ایجاد نمودند.

بدعت‌گذاران در روایات

در روایات فراوانی، بدعت گذاران به عنوان بدترین و منفورترین چهره معرفی شده‌اند، به دو روایت زیر توجه شود:

روایتی از رسول خدا

از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نقل شد که آن حضرت فرمود: «اولئک شرار اُمّتی؛ بدعت‌گذاران، بدترین افراد امت من می‌باشند.

روایتی از امام علی

هم چنین حضرت علی (علیه‌السلام) فرموده است: «اِنّ اَبْغَضَ الخلائق اِلی الله رجُلان…؛ منفورترین آفریده‌ها نزد خدا دو شخصند، مردی (و شخصی) که خدا او را به حال خود گذاشته و از راه راست دور افتاده است؛ دل او شیفته بدعت است و مردم را گمراه کرده به فتنه‌انگیزی می‌کشاند و راه رستگاری گذشتگان را گم کرده و طرف‌داران خود و آیندگان را گمراه ساخته است، بار گناه دیگران را بر دوش کشیده و گرفتار زشتی‌های خود نیز می‌باشد. و مردی که مجهولاتی به هم بافته و در میان انسان‌های نادانِ امت، جایگاهی پیدا کرده و در تاریکی‌های فتنه فرو رفته است…».
و در جای دیگر فرمود: «و بدترین مردم نزد خدا رهبر ستمگری است که خود گمراه و مایه گمراهی دیگران است که سنت پذیرفته را بمیراند و بدعت ترک شده را زنده گرداند».