پاورپوینت کامل بدبینی به جامعه ۳۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بدبینی به جامعه ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بدبینی به جامعه ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بدبینی به جامعه ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل بدبینی به جامعه ۳۰ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: پاورپوینت کامل بدبینی به جامعه ۳۰ اسلاید در PowerPoint.

پرسش: به‌شدت نسبت به جامعه بدبینم و به هیچ‌کس اعتماد ندارم. از درس‌هایی که روزگار به من داده این است که به هیچ‌کس اعتماد نکنم، مگر خدا، این بدبینی تا چه حد درست و تا چه ‌اندازه نادرست است؛ چنان‌که خواجه حافظ شیرازی می‌فرماید: «وفا مجوی ز هیچ‌کس ور سخن نمی‌شنوی به هرزه طالب سیمرغ و کیمیا می‌باش».

پاسخ:

فهرست مندرجات

۱ – شرایط محیطی
۱.۱ – حدیثی از حضرت علی
۲ – ‌شرایط درونی
۳ – مدیریت روابط خود
۳.۱ – کلام خداوند
۴ – دوست معتمد
۴.۱ – خطبه ۱۰۳ نهج‌البلاغه
۵ – گزینش دوست
۵.۱ – حدیثی از امام صادق
۵.۲ – حدیثی از امام علی
۶ – معنی شعر حافظ
۷ – پانویس
۸ – منبع

شرایط محیطی

بی‌تردید نمی‌توان گفت که شرایط محیط در بدگمانی و گمان نیک ما بی‌اثر است و محیط غالب اجتماع بر این دو نمی‌گذارد.

حدیثی از حضرت علی

حضرت علی (علیه‌السلام) می‌فرمایند: «آن‌گاه که جامعه و روزگار و مردمش (اغلب) شایسته و نیکوکارند، سوء‌ ظن و گمان بد درباره کسی که از او انحرافی دیده نشده ظلم است و آن‌گاه که فساد و تباهی به روزگار و مردم غلبه پیدا کرده است (بیش تر مردم فاسد باشند) کسی که حسن‌ظن داشته باشد گول خورده است». بدگمانی به این معنی نیست که در معاشرت‌ها و روابط اجتماعی به مردم نسبت بد بدهیم؛ بلکه به معنی این است که چون احتمال می‌دهیم از ناحیه دیگران ضرر مالی، معنوی، آبرویی و … بخوریم باید سنجیده‌تر و زیرکانه‌تر عمل کنیم و مراقب روابط خود باشیم.

‌شرایط درونی

گاهی مواقع بدبینی‌ها به دلیل احوال درونی و شخصی فرد است. نگرش مثبت یا منفی به مسائل ممکن است تا ‌اندازه‌ای جنبه فطری داشته باشد؛ یعنی برخی افراد ذاتاً خوش‌بین (optimist) یا بدبین (pessimist) به دنیا می‌آیند؛ اما خلق‌و‌خوی آدمی را می‌توان به کمک تجربه و برخی مهارت‌ها به اعتدال رساند و می‌توان خوش‌بختی و امیدواری آموخت. زیربنای این‌ها نگرشی است که روان‌شناسان آن را خوداثربخشی (self-efficacy) می‌نامند. خوداثربخشی یعنی باورهای شخص در مورد این‌که به همه ماجراهای زندگی خود (روابط و…) مسلط است و می‌تواند از عهده مشکلاتی برآید که بر سر راهش قد علم می‌کنند.
طبق نظر آلبرت باندورا طرز نگرش فرد نسبت به توانایی‌های خود اثر عمیقی بر همان توانایی‌ها بر جای می‌گذارد …. کسانی که از ویژگی خوداثربخشی برخوردارند، با شکست از مسیر خود روی بر‌نمی‌گردانند. آن‌ها در برخورد با مسائل به جای این‌که نگران کمی‌ها، ‌کاستی‌ها و خطاهای احتمالی باشند به این فکر می‌کنند که چگونه از عهده انجام آن‌ها برآیند.
پس گاهی نیز بدبینی‌ها به علت احساس کمبودها، نداشتن مهارت‌های ارتباط جمعی و احساس عدم اعتماد به نفس و ارزشمندی است که با تقویت این‌ها با (ورزش، تلاش، مطالعه زندگی افراد موفق، یادگیری تکنیک‌های ارتباطی و…) این عیب برطرف می‌شود و انسان قدرتمندانه مهار روابط اجتماعی خود را به دست می‌گیرد، موفقیت به روابط خود می‌گردد، می‌داند که تا چه عمقی باید به دیگران رابطه انسانی و یا صمیمی ایجاد کند، می‌داند که خوش رفتاری، خوش‌گفتاری و نیکی نسخه همه روابط اجتماعی است؛ اما تنها عده‌ای که آزمایش پس داده‌اند، می‌توانند محرم راز و معتمد او باشند.

مدیریت روابط خود

انسان موجودی است اجتماعی و بسیاری از استعدادها و صفات خوب یا بد او در متن اجتماع معنی می‌یابد. اسلام برای تنظیم این روابط انسانی و جمعی به ما تکنیک‌هایی یاد می‌دهد که بتوانیم به رشد فردی و جمعی کمک کنیم. مدارا، تغافل، عفو و گذشت، ایثار، همدلی، تعاون، ایثار و احسان و …، از جمله این شیوه‌هاست که هر کدام باعث آرامش روانی و جسمانی فرد و اجتماع است.
برخی اعتمادها و صمیمیت‌ها در قالب روابط خود ما شکل می‌گیرد؛ به این معنی که گاهی اعتماد، علاقه، خیرخواهی و تعهد ما به دیگری (به شکل صمیمانه) باعث می‌شود فرد به سمت این صفات حرکت کند و در عمل بهترین دوستان ما گردد و برعکس تندخویی‌ها و بد‌رفتاری‌های ما می‌تواند مانع روابط صمیمانه شود.

کلام خداوند

خداوند در قرآن شریف خطاب به رسول عزیز اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) می‌فرماید: «وَلَوْ کُنْتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ»؛ اگر سخت‌دل و تندخو بودی، از اطراف تو کنار می‌رفتند و پراکنده می‌شدند. در پرتو اخلاق خوش، امانت‌داری، صمیمیت و صبر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) افراد مؤمن و پرهیزکار بسیاری ساخته شدند.

دوست معتمد

دوست معتمد ما کیست؟ بهتر است جواب خود را از قرآن بگیریم آن‌جا که می‌فرماید: «اِنِّما وَلیُّکُمْ اللهُ وَ رَسُولُهُ وَالَّذینَ آمَنُوا …»؛ «سرپرست (و دوست‌دار و خیرخواه شما) خدا، رسولش و مؤمنان