پاورپوینت کامل امامت در امتداد نبوت ۱۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل امامت در امتداد نبوت ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل امامت در امتداد نبوت ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل امامت در امتداد نبوت ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل امامت در امتداد نبوت ۱۵ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: آیه، سوره انبیاء‌، امامت، نبوت، هدایت الهی، زکات، نماز.

پرسش: تفسیر آیه ۷۳ سوره انبیاء را بیان کنید؟

پاسخ: این هدایتی که خداوند آن را قرار داده و از شئون امام است به معنای ارائه طریق نیست، چون خداوند این مقام امامت را بعد از نبوت قرار داده است؛ لذا امامت به معنای رساندن به مطلوب می‌باشد؛ یعنی نوعی تصرف تکوینی در نفوس که به وسیله آن راه را برای سوق دادن دل‌ها به سوی کمال و انتقال دادن آنها به مقامات بالاتر، هموار می‌سازد. پس امامت و هدایت به امر خدا، از فیوضات معنوی و مقامات باطنی است که مؤمنان به وسیله عمل صالح به سوی آن هدایت شده و به رحمت پروردگارشان ملبس می‌گردند و خود امام قبل از هر کس متلبس به آن هدایت است و سایرین، هر کس به مقدار استعداد خود از آن بهره‌مند می‌شود و از همین‌جا معلوم می‌شود که امام واسطه اخذ فیوضات ظاهری و باطنی برای مردم است. آن‌گاه عبارت «اوحینا الیهم فعل الخیرات….» دلالت می‌کند که فعل خیرات تحقق یافته، یعنی وحی متعلق به فعل از ایشان صادر شده و عمل خیرات که از ایشان صادر گردیده، به واسطه وحی و دلالتی باطنی و الهی بوده که مقارن با آن صورت می‌گرفته و این وحی، غیر از وحی مشرعی است که فعل را تشریع می‌کند و انجام آن را بر طبق آنچه تشریع شده، مترتب می‌سازد. چون بلافاصله بعد از آن می‌فرماید: «و کانوا لنا عابدین»؛ یعنی ائمه، قبل از وحی هم خدا را عبادت می‌کرده‌اند و اعمالشان مطابق وحی تشریعی بوده است. پس این وحی آن‌ها، وحی تسدید و تأیید است نه وحی تشریع. ماحصل کلام اینکه ائمه، مؤید به روح القدس، روح طهارت و مؤید به قوتی ربانی هستند که آنها را به انجام خیرات و اقامه نماز و دادن زکات (انفاق مالی) دعوت می‌کند.

فهرست مندرجات

۱ – آیه ۷۳ سوره انبیاء
۲ – پیام‌ها
۲.۱ – انتخاب امامت
۲.۲ – وظایف پیامبران
۲.۳ – حق بودن امامت
۲.۴ – هدایت کردن انبیا
۲.۵ – انجام کارهای خیر
۲.۶ – اهمیت نماز و زکات
۲.۷ – ارکان اساسی
۲.۸ – بندگی خدا
۲.۹ – مخلصان الهی
۲.۱۰ – غرق نشدن در نعمت‌ها
۲.۱۱ – عدم جدایی دین از سیاست
۲.۱۲ – عامل بودن رهبران الهی
۳ – پانویس
۴ – منبع

آیه ۷۳ سوره انبیاء

«وَ جَعَلْناهُمْ اَئِمَّهً یهْدُونَ بِاَمْرِنا وَ اَوْحَینا اِلَیهِمْ فِعْلَ الْخَیراتِ وَ اِقامَ الصَّلاهِ وَ اِیتاءَ الزَّکاهِ وَ کانُوا لَنا عابِدِینَ»؛ و آنان را پیشوایانی قرار دادیم که به فرمان ما (مردم را) هدایت می‌کردند و به آنان، انجام کارهای نیک و برپایی نماز و