پاورپوینت کامل اعتدال و اطعام تمام غذای خانواده از سوی امام علی ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اعتدال و اطعام تمام غذای خانواده از سوی امام علی ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اعتدال و اطعام تمام غذای خانواده از سوی امام علی ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اعتدال و اطعام تمام غذای خانواده از سوی امام علی ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل اعتدال و اطعام تمام غذای خانواده از سوی امام علی ۲۲ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: بخشش، امام علی (علیه‌السّلام)، انفاق، ایثار، اعتدال، میانه‌روی، بخشش افطار.

پرسش: در سوره اسراء آیه ۲۹ آمده؛ نه آن‌قدر دست خود را باز بگذار که خودت در تنگنا قرار گیری و نه دست خود را بر گردنت ببند؛ یعنی نه آن‌قدر به دیگران کمک کن که خودت نیازمند شوی و نه در انفاق خساست به خرج ده. در حدیثی دیگر داریم که «خیر الامور اوسطها». حال با توجه به این آیات و روایات، آیا عمل ائمه (علیه‌السّلام) در انفاق افطار خود در سه روز پیاپی که در سوره انسان ذکر شده، با توصیه‌های یاد شده تضاد ندارد؟

پاسخ اجمالی: انفاق امام علی (علیه‌السّلام) به نوعی ایثار است که فراتر از انفاق می‌باشد. مؤمنانی با درجه بالاتری از ایمان و صبر، می‌توانند از حد عادی و متعادل انفاق گذر کرده و به جایگاه ایثار دست یابند و این مطابق با معنای ایثار است که همان مقدم داشتن خواسته دیگران بر خواسته‌های خویش است.

فهرست مندرجات

۱ – میانه‌روی در انفاق
۲ – انفاق امام علی
۳ – مکتبی بودن اقدام امام علی
۴ – پانویس
۵ – منبع

میانه‌روی در انفاق

دوری از افراط و رعایت اعتدال و میانه‌روی در کارهای خیر، مورد تاکید قرآن کریم است. آن‌جا که با صراحت تمام به پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) دستور می‌دهد: «وَ لا تَجْعَلْ یَدَکَ مَغْلُولَهً اِلی‌ عُنُقِکَ وَ لا تَبْسُطْها کُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُورا؛ هرگز دستت را بر گردنت زنجیر مکن، (و ترک انفاق و بخشش منما) و بیش از حدّ (نیز) دست خود را مگشای، تا مورد سرزنش قرار گیری و از کار فرومانی.»
در جایی دیگر پس از بیان نشانه‌های بندگان صالح و شایسته خدا، در مورد حد و مرز احسان و بخشش آنان می‌فرماید: «وَ الَّذینَ اِذا اَنْفَقُوا لَمْ یُسْرِفُوا وَ لَمْ یَقْتُرُوا وَ کانَ بَیْنَ ذلِکَ قَواما؛ و کسانی که هر گاه انفاق کنند، نه اسراف می‌نمایند و نه سخت‌گیری، بلکه در میان این‌دو، حدّ اعتدالی دارند.»
این معنا در تعالیم ائمه (علیه‌السّلام) نیز مورد تاکید واقع شده است: «عَنْ عَلِیِّ بْنِ یَقْطِینٍ قَالَ: سَاَلْتُ اَبَا الْحَسَنِ ع مَا لِلرَّجُلِ مِنْ مَالِهِ عِنْدَ مَوْتِهِ قَالَ الثُّلُثُ وَ الثُّلُثُ کَثِیرٌ؛ علی بن یقطین می‌گوید: از امام کاظم (علیه‌السّلام) پرسیدم، انسان چه مقدار از اموالش را می‌تواند وصیت کرده (و از ملکیت وراث خارج کند)؟ حضرت فرمود: یک‌سوم و یک‌سوم هم زیاد است.»
در کتب تاریخ آمده است؛ «‌انّ رجلًا من الانصار توفِّیَ وله صِبْیَه صغار وله ستّه من الرّقیق فاعتقهم عند موته ولیس له مال غیرهم فاتی النّبیّ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فاخبر فقال ما صنعتم بصاحبکم قالوا دفنّاه قال لو علمت ما دفنّاه مع اهل الاسلام ترک ولده یتکفّفون النّاس؛ مردی از انصار از دنیا رفت، در حالی‌که دختر خردسالی داشت و شش برده که آنها را هنگام مرگ خویش آزاد نمود، و غیر از آن برده‌ها چیزی در بساط نداشت. پس از مرگش بازماندگانش محضر پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) رفته و گزارش ماجرا را به آن‌حضرت دادند، حضرت فرمودند: با آن مرده چه کردید؟ گفتند: او را دفن کردیم! حضرت فرمودند: اگر می‌دانستم او را در قبرستان مسلمانان دفن نمی‌کردم، وی فرزندی از خود به جا گذارده و (با این وصیت افراط‌ آمیز) او را محتاج و نیازمند به مردم نموده است.

انفاق امام علی

گفتنی است