پاورپوینت کامل تغییر جهان دلیل بر حدوث عالم ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تغییر جهان دلیل بر حدوث عالم ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تغییر جهان دلیل بر حدوث عالم ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تغییر جهان دلیل بر حدوث عالم ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل تغییر جهان دلیل بر حدوث عالم ۱۲ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه:حدوث عالم، تغییر جهان.
‌پرسش:چگونه تغییر می تواند نشانه حادث بودن دنیا باشد؟
پاسخ:برهان حدوث یکی از براهین خداشناسی است که یکی از مقدمات آن چنین است: “هر متغیری حادث است”. این مقدمه خیلی روشن و بدیهی است.

فهرست مندرجات

۱ – برهان حدوث
۱.۱ – مقدمه دوم برهان حدوث
۱.۲ – مقدمه اول برهان حدوث
۱.۳ – تقریر علامه طباطبایی
۲ – نتیجه
۳ – پانویس
۴ – منبع

برهان حدوث

آنچه در سؤال شما آمده است بخشی (مقدمه ای) از برهان حدوث (یکی از براهین خدا شناسی) است. برای روشن شدن پاسخ ابتدا به بیان برهان حدو ث می پردازیم.
این برهان در الهیات اسلامی ـ به ویژه نزد متکلمان ـ از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است؛ تا آن جا که به عنوان طریق ویژه متکلمان نامیده شده است. برهان حدوث در کتب کلامی به گونه‌های مختلفی بیان شده است.
برهان حدوث از دو مقدمه زیر تشکیل شده است: الف: جهان حادث است. ب: هر چه حادث است به پدید آورنده نیاز دارد.
نتیجه: جهان به پدید آورنده نیاز دارد.

مقدمه دوم برهان حدوث

مقدمه دوم این برهان، عقلی و بدیهی است و منکران وجود خدا نیز آن را قبول دارند، چرا که مقتضای اصل علیت است. و دلیل بر مقدمه نخست آن، این است که:
۱. جهان متغیر و متحول است. ۲. آنچه متغیر و متحول است، حادث است. پس جهان حادث است.
مقدمه دوم این استدلال(آنچه متغیر و متحول است، حادث است) که مورد سؤال شماست نیز بدیهی است و این بد