پاورپوینت کامل رفیعی قزوینی ۲۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رفیعی قزوینی ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رفیعی قزوینی ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل رفیعی قزوینی ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ زندگی‌نامه

۱.۱ وفات

۲ تحصیل وتدریس

۲.۱ اجازه اجتهاد و نقل روایت

۳ اساتید
۴ آثار وتالیفات
۵ حکیم متاله صدرایی
۶ شاگردان
۷ فرزندان
۸ پانویس
۹ منابع
۱۰ پیوند به بیرون

زندگی‌نامه

سید ابوالحسن رفیعی فرزند میرزا سید ابراهیم، معروف به سید خلیل[۱] از سادات حسینی در سال ۱۳۱۵ق(۱۲۶۸ش) در قزوین به‌دنیا آمد. جد او میرزا رفیع قزوینی از مجتهدان و حکیمان روزگار خود بود. خاندان وی که به آل رفیعی معروف بودند از خانواده‌های اهل علم و از نودگان میرزا محمد زمان طالقانی قزوینی بودند. مادر وی، دختر سید علی قزوینی نویسنده حاشیه بر قوانین الاصول است.[۲]

وفات

در نیمه‌شب سه‌شنبه ۲۴ دی ۱۳۵۳ش/ ۱ محرم ۱۳۹۵ق در سن ۸۵سالگی در تهران درگذشت و در مسجد بالاسر حرم حضرت معصومه(س) به خاک سپرده شد.

تحصیل وتدریس

وی از کودکی به همت پدرش به آموزش علوم اسلامی مشغول شد و در مدت زمانی کوتاه ادبیات عرب را در مدرسه صالحیه قزوین فرا گرفت. فقه و اصول را نزد ملاعلی طارمی آموخت و مدتی در درس خارج ملا علی اکبر یزدی تکستانی یا سیاه دانی شرکت کرد.[۳]

او در سال ۱۲۹۴ش برای آموختن علوم عقلی و نقلی به تهران سفر کرد و پس از چندی به قم رفت. در این شهر، کتاب‌های شفا و بخش نفس اسفار و شرح اشارات را نزد میرزاحسن کرمانشاهی، منظومه و شوارق را نزد فاضل طهرانی و شرح مفتاح الغیب را نزد میرزا هاشم اشکوری، شوارق و فصوص را نزد میرزا محمود رضوانی قمی آموخت. همچنین وی از درس‌ عالمانی چون میرزا ابراهیم زنجانی ریاضی، عبدالنبی نوری، سید محمد تنکابنی، محمدرضا علی رشتی و شیخ عبدالکریم حائری یزدی استفاده کرده است. وی پس از آموختن علوم نقلی و عقلی در سال ۱۲۹۸ش به قزوین بازگشت.[نیازمند منبع]

پس از یک سال، بار دیگر برای تدریس به تهران سفر کرد. در تهران در مدرسه عبدالله خان به تدریس کتاب‌های فقهی و اصولی از قبیل شرح لمعه، قوانین و نیز کتب‌های فلسفی شرح منظومه سبزواری و اشارات بوعلی سینا پرداخت.[نیازمند منبع]

در ۱۳۰۰ش پس از تشکیل حوزه علمیه قم جهت تحصیل و تدریس به این شهر رفت. در آنجا ضمن حضور در مجلس درس فقه و اصول شیخ عبدالکریم حائری یزدی، کفایه آخوند خراسانی، رسائل و مکاسب شیخ انصاری، تفسیر قرآن و به ویژه اسفار اربعه ملاصدرا و شرح منظومه سبزواری تدریس کرد. گفته شده در این دوره نیز در مدت اقامت در تهران و قم از محضر اساتید دیگری همچون محمدبن معصوم‌علی هیدجی زنجانی، فاضل رازی، ابوالقاسم کبیر قمی، محمد رضا مسجد شاهی اصفهانی نیز استفاده کرده است. حدود سال ۱۳۰۸ش از قم به زادگاه خود بازگشت و به مدت سی و چند سال، علاوه بر تدریس متون فقهی و فلسفی و دروس خارج به برپا کردن نماز جماعت در مسجد سلطانی قزوین و حل مشکلات مردم پرداخت.[۴] وی پس از مراجعت از قم در سال ۱۳۸۰ق در تهران اقامت گزید و تا پایان عمر افزون بر اقامه نماز جماعت در مسجد جامع بازار تهران به تدریس خارج و تربیت شاگرد پرداخت.[نیازمند منبع]

اجازه اجتهاد و نقل روایت

حدود سال ۱۳۴۸ق شیخ عبدالکریم حائری به سید ابوالحسن اجازه اجتهاد می‌دهد. سید ابوالحسن اصفهانی(متوفای ۱۳۶۵ق) مرجع بزرگ شیعه و نیز شیخ محمدرضا مسجد شاهی اصفهانی دیگر علمائی هستند که به وی اجازه اجتهاد و نقل روایت داده‌اند.[۵] [۶]

اساتید

وی از درس اساتید زیادی در علوم مختلف عقلی و نقلی استفاده کرده است. این افراد عبارتند از:

علی اکبر یزدی سیادهنی
میرزاحسن کرمانشاهی
فاضل طهرانی
میرزا محمود رضوانی قمی
عبدالنبی نوری
میرزا مسیح طالقانی
سیدمحمد تنکابنی
محمدرضا نوری
میرزا ابراهیم زنجانی
محمدرضا علی رشتی
شیخ عبدالکریم حائری یزدی
محمدبن معصوم‌علی هیدجی زنجانی
ابوالقاسم کبیر قمی
شیخ محمّدرضا نجفی اصفهانی معروف به مسجدشاهی
میرزا هاشم اشکوری رشتی

آثار وتالیفات

الف) حاشیه‌ها: وی بر بیشتر کتاب‌های مطرح و مهم فلسفی و عرفانی، حاشیه نگاشته است. برخی از این حواشی عبارتند از:

المنظومه
الاسفار الاربعه
الشوارق
حاشیه بر شرححکمه الاشراق [یادداشت ۱]

برگرفته شده