پاورپوینت کامل حدیث بضعه ۱۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حدیث بضعه ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حدیث بضعه ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حدیث بضعه ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ متن و جایگاه
۲ کاربردهای کلامی و فقهی
۳ استفاده از حدیث بضعه علیه حضرت علی(ع)
۴ جستارهای وابسته
۵ پانویس
۶ منابع
۷ پیوند به بیرون

متن و جایگاه

استفاده از پرچم فاطمه بضعه منی برای سیاه‌پوش کردن حرم امام حسین(ع) در ایام فاطمیه

فَاطِمَهُ بَضْعَهٌ مِنِّی ‏فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِی و مَنْ سَرّها فَقد سَرّنی

شیخ صدوق، الامالی، ۱۴۱۷ق، ص۱۶۵.

در حدیث بَضعه از پیامبر(ص) درباره دخترش حضرت فاطمه(س) آمده است: «فاطمه پاره تن من است، هر که او را بیازارد، مرا آزرده و هر که او را خوشحال کند مرا خوشحال کرده است».[۱]
مضمون این حدیث در منابع مختلف شیعه و سنی نقل شده است.[۲] حضرت علی(ع)،[۳] ابن‌عباس،[۴] ابوذر غفاری[۵] و خود حضرت زهرا(س)،[۶] از راویان این حدیثند.

جلال‌الدین سیوطی مفسر اهل‌سنت آن را مورد اتفاق شیعه و سنی دانسته است[۷] و فخررازی مفسر اهل‌سنت در تفسیر برخی از آیات قرآن از آن استفاده کرده است.[۸]

بَضعه یا بِضعه به‌معنای تکه‌ای از بدن است.[۹] از این رو وقتی که گفته می‌شود «فُلان بَضْعَهٌ مِنِّی» به‌خاطر نزدیکی زیاد آن شخص با گوینده است گویا آن شخص جزئی از بدن اوست.[۱۰] جمله «بَضْعَهٌ مِنِّی» در سخنان پیامبر اسلام(ص) درباره حضرت علی(ع)[۱۱] و امام رضا(ع)[۱۲] نیز به کار رفته است.

کاربردهای کلامی و فقهی

از حدیث بضعه برای اثبات برخی از مباحث کلامی استفاده شده است:

عصمت حضرت فاطمه(س): متکلمان برای اثبات عصمت حضرت زهرا(س) به این حدیث استناد کرده‌اند.[۱۳] به گفته آیت‌الله سبحانی از علمای شیعه (تولد ۱۳۰۸ش) در روایات بضعه، خشنودی و ناخشنودی حضرت فاطمه(س) ملاک خشنودی و ناخشنودی خدا و رسولش شمرده شده است. از آنجا که خداوند جز به اعمال صالح خشنود نمی‌شود و به گناه و نافرمانی از دستوراتش رضایت نمی‌دهد، اگر حضرت زهرا(س) گناهی مرتکب می‌شد، در این صورت به چیزی خشنود شده بود که خدا از آن ناخشنود است؛ در حالی که حدیث بضعه، رضایت الهی را با خشنودی فاطمه(س) پیوند داده است.[۱۴]
برتری حضرت فاطمه(س) بر زنان عالم: شهاب‌الدین آلوسی مفسر اهل‎‌سن