پاورپوینت کامل جمع بین الصلاتین ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جمع بین الصلاتین ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جمع بین الصلاتین ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جمع بین الصلاتین ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ تعریف
۲ دلیل مشروعیت
۳ دلیل تفاوت دیدگاه شیعه با اهل‌سنت
۴ کتاب‌شناسی
۵ پانویس
۶ منابع

تعریف

جمع بین دو نماز اصطلاحی فقهی است که به باهم خواندن نمازهای ظهر و عصر یا مغرب و عشاء بنا بر مذهب شیعه در هر زمان از وقت مشترک[۱] و بنا بر مذهب اهل‌سنت در وقت مخصوص دیگری[۲] اشاره دارد. شیعیان معمولاً نمازهای ظهر و عصر و نیز مغرب و عشاء را با هم و اهل‌سنت جداگانه می‎‌خوانند.[۳]

در کتاب‌های فقهی در بخش اوقات نماز از جمع بین الصلاتین بحث می‌شود[۴]. همچنین در باب‌های طهارت[۵] وحج نیز از آن سخن گفته شده است.

دلیل مشروعیت

به گفته شهید اول، از نظر فقیهان شیعه جمع بین دو نماز جایز است.[۶] چرا که بر اساس احادیث، پیامبر(ص)[۷] و امامان معصوم(ع)[۸] در شرایط عادی و غیرعادی(جنگ، ترس، سفر، باران و…) نمازهای واجب روزانه را هم با یک‌دیگر و هم جداگانه به‌جا آورده‌اند. پیامبر(ص) دلیل انجام هم‌زمان دو نماز در شرایط عادی را جلوگیری از به سختی و زحمت افتادن امت خود بیان کرده است[۹] البته فقیهان شیعه، خواندن جداگانه دو نماز توسط پیامبر(ص) را دلیل بر مستحب بودن آن[۱۰] و نیز وجود وقت مشترک[۱۱] می‌دانند.

بیشتر فقهای سنی جمع بین دو نماز را در شرایط عادی جایز نمی‌دانند.[۱۲] و فقط آن را در صورت داشتن عذر مانند سفر، بیماری و بارش باران مجاز می‌دانند.[۱۳] همچنین روایات درباره سنت پیامبر(ص) در جمع بین دو نماز در شرایط معمولی، از نظر آنان به موارد داشتن عذر تأویل می‌شود.[۱۴] البته فقهای همه مذاهب اسلامی جمع دو نماز را در ایام حج در عرفات و مزدلفه در نماز مغرب و عشاء جایز می‌دانند.[۱۵] هرچند که محمد بن ادریس شافعی برخلاف دیگر فقهای چهارگانه اهل‌سنت که حج و عمره را سبب جایز بودن