پاورپوینت کامل تفسیر الحبری (کتاب) ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تفسیر الحبری (کتاب) ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تفسیر الحبری (کتاب) ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تفسیر الحبری (کتاب) ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ درباره مؤلف
۲ شناسنامه کتاب
۳ روش تألیف
۴ محتوا
۵ جایگاه
۶ نسخه‌ها

۶.۱ چاپ

۷ پانویس
۸ منابع
۹ پیوند به بیرون

درباره مؤلف

نوشتار اصلی: حسین بن حکم حبری

ابو عبدالله حسین بن حکم بن مسلم کوفی حبری، مفسر،محدث و فقیه عصر خویش بوده است. او شیعی مسلک و زیدی‌مذهب بوده است. حافظ صارم‌الدین در طبقات زیدیه وی را ستوده و گفته که کسی بر او قدح و طعنی وارد نکرده است. حسین بن حکم حبری از روات معروف قرن سوم شهر کوفه و معاصر و ناقل روایت از امام جواد(ع) است. حبری دو کتاب با نام‌های مسند و تفسیر داشته که تفسیر وی برجای مانده است.[۱]

شناسنامه کتاب

در نسخه‌های خطی از آن با عناوین «تَنْزیل‌ُ الآیات‌ِ المُنْزِلَه فی مَناقِبِ اَهْل‌ِالْبَیت»، «ما نَزَلَ مِن‌َ القُرْآن فی عَلی‌ّ بْن اَبی‌طالب علیه‌السلام» و «اَلْآیات‌ُ الْمُنْتَزِعَه» نام برده شده است.[۲]

این کتاب از آن‌ جایی که به اسباب‌النزول پرداخته، کتابی تفسیری است و از پیشگامان در این شیوه است و از آن‌ جایی که آیاتی را که درباره امیرالمؤمنین(ع) نازل شده جمع کرده، کتابی کلامی (عقایدی) است.[۳]

راوی این تفسیر ابوعبیداللّه محمد بن عمران مرزبانی (درگذشت ۳۸۴ق) است که آن را از طریق ابوالحسن علی‌ بن محمد بن عبید حافظ از حبری نقل کرده است.[۴]البته از آنجا که مرزبانی خود کتابی باعنوان «ما نزل من القرآن فی امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب» دارد[۵] برخی گمان کرده‌اند که تفسیر حبری همان تفسیر مرزبانی است. با این همه، براساس برخی شواهد، چنین سخنی صحیح به نظر نمی‌رسد، از جمله اینکه تفسیر حبری از طریق راویان دیگری غیر از مرزبانی نیز نقل شده است.[۶]

روش تألیف

حبری در این کتاب تنها به نقل روایات پرداخته و اظهارنظر