پاورپوینت کامل ابو سعید آدمی ۱۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابو سعید آدمی ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابو سعید آدمی ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابو سعید آدمی ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ زندگی‌نامه
۲ شخصیت رجالی

۲.۱ اعتماد بر روایات

۳ نقل روایت
۴ تک‌نگاری
۵ پانویس
۶ منابع
۷ پیوند به بیرون

زندگی‌نامه

سهل بن زیاد آدمی از راویان حدیث در قرن سوم قمری است. او مدتی در قم زندگی کرد، احمد بن محمد بن عیسی اشعری وی را کَذّاب (دروغگو) و غالی خواند و از قم بیرون راند. از این‌رو در ری ساکن شد.[۱] همچنین سهل مکاتبه‌ای با امام حسن عسکری(ع) به تاریخ نیمه ربیع‌الثانی سال ۲۵۵ قمری داشته است.[۲] این نامه درباره توحید است و شیخ صدوق آن را در کتاب توحید نقل کرده است.[۳] کنیه سهل ابوسعید بود.[۴]

شخصیت رجالی

به گفته علی نمازی شاهرودی رجال‌نویس شیعه (درگذشت ۱۳۶۴ش) در مورد شخصیت حدیثی سهل بن زیاد دو نظریه وجود دارد:

تضعیف: نظر رجالیانی همچون نجاشی[۵] ابن غضائری،[۶] شیخ طوسی در الفهرست[۷] و آیت‌الله خویی[۸] است. از دلایل این گروه نسبت دادن غُلو و کِذب توسط احمد بن محمد بن عیسی اشعری به سهل و اخراج وی از قم است.[۹] با این حال نمازی شاهرودی گفته است که در احادیث او به چیزی که بر ضعف یا غلو در اعتقاداتش باشد، دست نیافته است و احتمال داده که منشأ نسبت غلو به وی نقل روایاتی است که بر مقام و منزلت اهل بیت دلالت دارد.[۱۰] همچنین سید محمدمهدی بحرالعلوم معتقد است که اگر این نسبت‌ها درست می‌بود، مانند دیگر روایان ضعیف روایاتی از امامان در نکوهش او وارد می‌شد.[۱۱]
توثیق: وحید بهبهانی،[۱۲] عبدالله مامقانی، محدث نوری،[۱۳] سید محمدمهدی بحرالعلوم[۱۴] و شیخ طوسی در کتاب رجال[۱۵] از رجالیانی هستند که وی را توثیق کرده‌اند. از دلایل این گروه کثرت روایات، تصریح شیخ طوسی به وثاقتش در کتاب الرجال، اعتماد نویسندگان کتب اربعه به‌ویژه محمد بن یعقوب کلینی به وی،[۱۶] شیخ اجازه بودن و فتوا دادن فقها بر اساس روایات وی است.[۱۷] آیت‌الله خویی احتمال داده که نسبت توثیق به وی در کتاب رجال طوسی توسط نسخه‌نویس‌ها اضافه شده باشد یا اینکه از جانب شیخ طوسی سهوالقلمی رخ داده است.[۱۸]

اعتماد بر روایات

از دیدگاه علامه بحرالعلوم و علامه مجلسی بر فرض که وثاقت سهل پذیرفته نشود، روایاتش حدیث صحیح و قابل اعتم