پاورپوینت کامل آقا محمد باقر خاتون‌آبادی ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آقا محمد باقر خاتون‌آبادی ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آقا محمد باقر خاتون‌آبادی ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آقا محمد باقر خاتون‌آبادی ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ولادت و نسب
۲ جایگاه اجتماعی و سیاسی

۲.۱ شاگردان
۲.۲ آثار

۳ نپذیرفتن منصب شیخ الاسلامی
۴ تفویض مقام ملاباشی

۴.۱ وظائف ملاباشی

۵ حسادت به خاتون آبادی
۶ فرزندان
۷ درگذشت
۸ پانویس
۹ منابع
۱۰ پیوند به بیرون

ولادت و نسب

وی در ۱۰۷۰ق به دنیا آمد. پدرش میرمحمداسماعیل (متوفی ۱۱۱۶ق) از عالمان مشهور اصفهان بود. محمدباقر نزد پدر و آقا حسین خوانساری درس خواند و از پدرش روایت نقل کرد.

جایگاه اجتماعی و سیاسی

میر محمدباقر به لحاظ علمی هم رتبه پدر خود بود، اما ویژگی‌هایی چون خوش بیانی و مهارت در تدریس و منزلت ویژه او نزد شاه سلطان حسین صفوی (حکومت:۱۱۰۵۱۱۳۵ق) بر شهرت او افزود.

شاه وی را به استادی خود برگزید و بر همه عالمان آن عصر مقدّم داشت و همواره با او مشورت می‌کرد. امرا و دولتمردان نیز به پیروی از شاه در برابر او خاضع بودند.[۱]

هرچند میرمحمدباقر از عالمان مشهور زمان خود به شمار می‌رفت، اما ظاهراً نزدیکی او به سلطان در این خصوص نقشی مهم داشت، ازاین‌رو، برخی او را از نظر علمی فروتر از آقا جمال خوانساری خوانده‌اند به ویژه آنکه خاتون آبادی خود نیز جایگاه علمی آقاجمال را حرمت می‌نهاد.[۲]

شاگردان

ملاعبدالحسین کاظمی (زنده تا ۱۱۲۰ق)
سید نورالدین جزایری (متوفی ۱۱۵۸ق)
سید احمد علوی خاتون آبادی (متوفی ۱۱۶۱ق)
محمدصالح قزوینی (متوفی قبل از ۱۱۹۱ق)[۳]

آثار

برخی آثار فارسی خاتون آبادی عبارتند از:

نوروزنامه که تقویمی است بر طبق اخبار و احادیث.
کائنات الجَوّ یا آثار عُلوی، درباره تطبیق قواعد شریعت با اقوال حکما.
رسالهٌ فی ماءِالنِیسان و ما یتعلَّق به، درباره خواص باران ماه نیسان و آثار قمر در عقرب از دیدگاه احادیث شیعه.[۴]
حاشیه‌هایی بر دو کتاب علامه حلّی در علم رجال، ایضاح الاشتباه و خلاصه الاقوال، نگاشته است.[۵]

خاتون آبادی برخی آثار مهم را، عمدتاً به درخواست شاه سلطان حسین، به فارسی ترجمه کرد، از جمله:

عُدَّهُ السَفَر و عُمْدَهُ الحَضَر اثر ابوعلی طبرسی (متوفی ۵۴۸) که درباره نمازهای مستحبی و ادعیه است.[۶]
مکارم الاخلاق اثر رضی الدین ابونصر طبرسی (عالم قرن ششم)
المشکول اثر حاج بابابن محمدصالح قزوینی (عالم قرن یازدهم)، که به سبک کشکول تألیف شده است و در ترجمه آن برخی عالمان معاصر او مشارکت داشته‌اند.
عُیون الحِساب اثر ملامحمدباقر یزدی (ریاضی دان مشهور، متوفای قبل از ۱۰۶۹ق)[۷]
اناجیل اربعه[۸]، خاتون آبادی این کتاب را به درخواست شاه سلطان حسین برای رد کردن آرای مسیحیان که در آن زمان مبشرانشان در اصفهان تبلیغ می‌کردند ترجمه کرد.

نپذیرفتن منصب شیخ الاسلامی

پس از وفات جعفر بن عبداللّه کمَره ای، شیخ الاسلام اصفهان، در ۱۱۱۵ق، شاه با اصرار بسیار منصب شیخ الاسلامی را به محمدباقر خاتون آبادی پیشنهاد کرد، اما او این منصب را به دلیل عدم مشروعیت نپذیرفت.[۹] سخنان میرمحمدباقر با شاه بیانگر آن است که وی خود را واجد شرایط لازم برای تصدی این منصب نمی‌دانسته است یعنی خود را مجتهد نمی‌خوانده است.[۱۰]
سلطان حسین از آقاجمال الدین خوانساری (متوفی ۱۱۲۲ق) خواست که میرمحمدباقر را به پذیرش این مسئولیت وادار کند ولی وی باز هم امتناع نمود. سپس یکی دیگر از افراد خاندان خاتون آبادی، میرمحمدصالح خاتون آبادی، به این سمت برگزیده شد.[۱۱]

این رویداد از ارادت شاه صفوی به میرمحمدباقر نکاست، چنانکه او را در سفر