پاورپوینت کامل آقا رضی شیرازی ۳۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آقا رضی شیرازی ۳۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آقا رضی شیرازی ۳۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آقا رضی شیرازی ۳۱ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ زیست‌نامه

۱.۱ درگذشت

۲ زیست علمی

۲.۱ تدریس
۲.۲ آثار

۳ فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی

۳.۱ گفتگو با اقلیت‌های مذهبی

۴ فعالیت‌های سیاسی
۵ تک‌نگاری
۶ پانویس
۷ منابع

زیست‌نامه

سید رضی شیرازی، فیلسوف شیعه و آخرین بازمانده حوزه فلسفی و عرفانی تهران بود.[۱] او در ۱۳۰۷ش (۱۳۴۷ق) در نجف به دنیا آمد.[۲] پدر او محمدحسین شیرازی از عالمان شیعه، و جد پدری وی میرزای شیرازی، صاحب فتوای تحریم تنباکو است.[۳] پدربزرگ پدری او میرزا علی شیرازی (درگذشت ۱۳۵۵ش)، از مراجع تقلید نجف[۴] و پدربزرگ مادری او، محمدکاظم شیرازی (درگذشت ۱۳۶۷ق) از عالمان شیعه بوده است.[۵]

درگذشت

سید رضی شیرازی در ۹۳ سالگی، در ۱۰ آذر ۱۴۰۰ش، درگذشت.[۶] مراجع تقلید شیعه، مدیر حوزه‌های علمیه قم و تهران و جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به مناسبت درگذشت او، پیام تسلیت صادر کردند.[۷] مراسم تشییع در قم برگزار شد و سید موسی شبیری زنجانی، مرجع تقلید شیعه، بر او نماز خواند.[۸]

جنازه سید رضی شیرازی پس از انتقال به عراق در ۱۶ آذر ۱۴۰۰ش در کربلا[۹] و نجف تشییع شد و محمداسحاق فیاض از مراجع تقلید نجف، بر او نماز خواند. او در مقبره میرزای شیرازی در حرم امام علی(ع) دفن شد.[۱۰]

زیست علمی

شیرازی تا حدود ۲۸ سالگی در نجف بود و دروس حوزوی را از مقدمات تا درس خارج گذراند.[۱۱] استادان او در نجف چنین بودند:

محمدحسین شیرازی، پدرش[۱۲]
محمدکاظم شیرازی، پدربزرگ مادری‌اش[۱۳]
حسین حلی[۱۴]
سید ابوالقاسم خویی[۱۵]
محمدحسین کاشف‌الغطاء[۱۶]
مجتبی لنکرانی (درگذشت ۱۳۶۵ق)[۱۷]
فیاض اصفهانی.[۱۸]

سید رضی‌الدین شیرازی تابستان از نجف به تهران می‌آمد و از استادان این شهر در علوم فلسفه اسلامی، فقه و اصول فقه بهره می‌برد.[۱۹] او در ۲۸ سالگی به طور کامل، به تهران هجرت کرد.[۲۰] وی کتاب‌های اشارات و شفا نوشته ابن‌سینا، اسفار نوشته ملاصدرا و شرح منظومه نوشته ملاهادی سبزواری را نزد ابوالحسن شعرانی، مهدی الهی قمشه‌ای و سید ابوالحسن رفیعی قزوینی فراگرفت.[۲۱] میرزا احمد آشتیانی، عماد رشتی[۲۲] و محمدعلی حکیم شیرازی،[۲۳] از دیگر استادان سید رضی در تهران بودند.

اجازه اجتهاد و روایت محمدحسین کاشف الغطاء برای سید رضی شیرازی.

سید رضی در عرفان اسلامی، کتاب شرح فصوص‌الحکمِ ابن عربی را نزد سید ابوالحسن رفیعی قزوینی و محمدحسین فاضل تونی خواند.[۲۴] وی همچنین نزدیک به هفت سال از درس خارج فقه محمدتقی آملی استفاده کرد.[۲۵] او علم هیئت را نیز از علامه شعرانی آموخت.[۲۶]

سید رضی شیرازی برای نخستین بار، در ۲۷ سالگی از محمدحسین کاشف الغطاء اجازه اجتهاد گرفت که این اجازه به تأیید سید جمال‌الدین موسوی گلپایگانی و سید ابوالقاسم کاشانی نیز رسیده است.[۲۷]
وی همچنین از سید ابوالحسن رفیعی قزوینی،[۲۸] محمدتقی آملی،[۲۹] احمد آشتیانی، سید عبدالهادی شیرازی و سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی اجازه اجتهاد گرفته است.[۳۰]

تدریس

سید رضی شیرازی در تهران، در مدرسه مروی کتاب‌های مُطَوَّل، قوانین الاصول، رسائلِ شیخ انصاری و اشارات را تدریس می‌کرد.[۳۱] وی در سال ۱۳۳۸ش، برای تدریس به مدرسه سپهسالار (مدرسه شهید مطهری) دعوت شد و در آنجا، شرح منظومه تدریس می‌کرد.[۳۲] شیرازی در دانشکده الهیات دانشگاه تهران نیز، فقه و اصول درس می‌داد.[۳۳]

شیرازی در خانه خود در یوسف‌آباد، فلسفه و خارج فقه و اصول تدریس می‌کرد؛[۳۴] البته او چنان‌که خودش گفته، پس از هجرت به تهران، بیشتر به فلسفه و عرفان نظری پرداخت.[۳۵] از خصوصیات تدریس او، ساده‌گویی و تطبیق دقیق محتوای درس، با متن کتاب‌های درسی دانسته شده است.[۳۶] روش او را در تفسیر، بیشتر فلسفی و عرفانی شمرده‌اند.[۳۷]

سید رضی شیرازی را از ترویج‌کنندگان و پیروان حکمت متعالیه ملاصدرا دانسته‌اند.[۳۸] او آموختن فقه و اصول در حوزه‌های علمیه را لازم، ولی ناکافی دانسته و نیاز ضروری امروز را علوم کلام، فلسفه و تفسیر شمرده است.[۳۹] شیرازی معتقد بود بدون فلسفه نمی‌توان به بسیاری از پرسش‌های دینی پاسخ داد.[۴۰] به نظر او بیشتر مطالب عرفان اسلامی، ضدیتی با دین ندارد.[۴۱] شیرازی درباره حوزه علمیه معتقد به تخصصی کردن علوم حوزوی بود.[۴۲]

آثار

آثار سید رضی شیرازی در موضوعات فلسفه، کلام و قرآن نوشته شده‌اند. آثار چاپ شده او چنین‌اند:

درس‌های شرح منظومه حکیم سبزواری[۴۳&#۹۳