پاورپوینت کامل هفتمین ایه سوره حشر ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل هفتمین ایه سوره حشر ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل هفتمین ایه سوره حشر ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل هفتمین ایه سوره حشر ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ متن و ترجمه آیه
۲ شأن نزول
۳ فیء چیست؟
۴ محتوا

۴.۱ مصارف فیء

۵ آیا آیه فیء نسخ شده است؟
۶ جنگ یا صلح
۷ پانویس
۸ منابع

متن و ترجمه آیه

شأن نزول

آیه فیء و آیات قبل از آن مربوط به غزوه بنی‌نضیر هستند. قبیله یهودی بنی‌نضیر که در اطراف کوه نضیر در نزدیکی مدینه ساکن بودند، بعد از شکستن پیمان صلح با مسلمانان، توسط مسلمانان محاصره شدند. پیامبر(ص) به آنها چند روز مهلت داد تا محل زندگی خود را ترک کنند. این آیه در مورد غنائم مربوط به بعد از تسلیم این قبیله و ترک محل زندگی‌ آنها نازل شده است.[۱]

وقتی خانه‌ها، باغ‌ها و زمین‌های کشاورزی‌ بنی‌نضیر به‌دست مسلمانان افتاد، عده‌ای از صحابه از پیامبر(ص) درخواست کردند که طبق سنت جاهلیت، یک‌چهارم غنائم را برای خودش بردارد و بقیه را به آنها واگذار کند تا در میان خودشان تقسیم کنند. این آیات درباره این درخواست نازل شد و خداوند در این آیه تأکید کرد چون جنگی صورت نگرفته و دشمن بدون جنگ تسلیم شده، همه آنچه به دست آمده، برای خداوند و رسول او است.[۲]

عده‌ای نیز گفته‌اند که وقتی بنی‌نضیر خانه‌های خود را ترک کردند، مسلمانان از پیامبر(ص) خواستند که مانند غنائم جنگی، خمس آنها را بردارد و مابقی را میان آنها تقسیم کند.[۳]

فیء چیست؟

به غنائمی که بدون دردسر و جنگ به دست مسلمانان می‌افتد، فیء گفته می‌شود.[۴] البته تعدادی از مفسران معتقدند که منظور از فیء همه اموالی است که از طریقی غیر از جنگ، به دست مسلمانان افتاده باشد.[۵] عده‌ای نیز هر چیزی که از کفار به دست مسلمانان بیافتد را فیء دانسته‌اند.[۶] برخی آنچه را با جنگ به‌دست مسلمانان افتاده، غنیمت و آنچه را با صلح یا غیر از جنگ به‌دست مسلمانان افتاده، انفال دانسته‌اند.[۷]

در نامگذاری این اموال به فیء گفته شده خداوند تمام مواهب این جهان را در اصل برای مؤمنان و قبل از همه برای پیامبر(ص) آفریده است و آنانی که مؤمن نیستند در حقیقت، غاصبان این اموالند (هر چند بر حسب قوانین شرعی یا عرفی مالک محسوب شوند) بنابراین هنگامی که این اموال به صاحبان حقیقی باز می‌گردد شایسته عنوان «فیء» است.[۸] فیء در لغت به معنای بازگشت است.[۹]

محتوا

بسیاری از مفسران معتقدند اگر چه در این آیه، حکم غنائم غزوه بنی‌نضیر مطرح شده؛ امّا این حکم کلی است و شامل همه غنائمی می‌شود که بدون زحمت و جنگ به دست مسلمانان افتاده باشد.[۱۰]

مصارف فیء

در این آیه مصارف شش‌گانه «فیء» ذکر شده است:

سهم خداوند: گفته شده این سهم یک نوع سهم یا نسبت تشریفی است تا گروه‌های دیگری که در ذیل آن ذکر می‌شوند، احساس حقارت نکنند و سهم خود را در کنار سهم خداوند ببینند چرا که خداوند نیازمند نیست و در حقیقت مالک همه چیز خداوند است.[۱۱]
سهم پیامبر(ص) : شامل نیازمندی‌های شخصی و نیازمندی‌های مرتبط با ریاست حکومت اسلامی می‌شود.[۱۲]
سهم ذوی‌القربی: بسیاری از مفسران معتقدند که «ذوی‌ القربی» شامل نزدیکان و خویشاوندان پیامبر(ص) می‌شود،[۱۳] که از گرفتن زکات محروم‌اند.[۱۴] برخی گزارش کرده‌اند که عده‌ای از مفسران «ذوی القربی» را همه مردم دانسته‌اند.[۱۵] برخی دیگر معتقدند که در تحقق این سهم، نیازمندی و فقر شرط است.[۱۶]
سهم یتیمان، مسکینان و در راه ماندگان: در اینکه این سه سهم مخصوص به