پاورپوینت کامل وسیله الخادم الی المخدوم ۲۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وسیله الخادم الی المخدوم ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وسیله الخادم الی المخدوم ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل وسیله الخادم الی المخدوم ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ درباره مؤلف
۲ انگیزه نگارش
۳ روش تألیف و محتوا

۳.۱ فضایل علی(ع)
۳.۲ فضایل سید الشهداء(ع)
۳.۳ حرز امام صادق(ع)
۳.۴ حدیث سلسله الذهب
۳.۵ فضایل امام رضا(ع)
۳.۶ فضایل امام زمان(عج)

۴ ترتیب
۵ نسخه‌ها

۵.۱ چاپ

۶ پانویس
۷ منابع

درباره مؤلف

فضل‌الله بن روزبهان خنجی شیرازی از عالمان اهل سنت قرن نهم و دهم هجری است که در سال ۸۶۰ تا ۸۶۲ق متولد شد و پدرش از عالمان و رجال دولتی بود. نسبت خُنجی وی به دلیل اصالت او از شهر خُنج منطقه فارس ایران است، هر چند در اصفهان سکونت داشت. وی شافعی بود و تحت تأثیر تصوف متشیع به شیعه علاقه نشان می‌داد.[۱]

انگیزه نگارش

خنجی انگیزه تالیف کتابش را حوادث ناگوار و پریشانی و غربت پیش آمده در اصفهان پس از ظهور دولت صفوی معرفی و بیان کرده که به دنبال یافتن ملجأ و پناهگاهی معنوی است و از این‌‌رو به اهل بیت توجه و در مدح و توسل به آنان صلواتی را انشاء کرده است. خنجی به مناسبت فقرات صلوات، شرحی از زندگی یا فضائل هر معصوم را آورده است. وی می‌نویسد:

طریق نجات از بلیات و سبیل حصول مقاصد و حاجات را منحصر در این توجه و ابلاغ صلوات دیدم… صورت ترکیب صلواتی مرتب که مشتمل بر شمه از جلایل مناقب و جزایل مأثر و مفاخر ایشان بود در خاطر ورود یافت؛ فی الحال آن را از لوح ضمیر به اعانت کلک تحریر تصویر کردم… چون ترکیب آن صلوات مشتمل بود بر بسی از احوال و مناقب و اوصاف به این اجلّه کرام و ذکر القاب و واقعات قبور و مراقد ایشان در فحوای آن اندراج داشت، یکی از دوستان که به مطالعه آن مشرّف شده بود، التماس نمود که آن صلوات را شرحی نوشته گردد که متضمن بیان لغات و حل اشارات به احوال و واقعات و اسباب وفات و بیان وجه تلقب ایشان به آن القاب باشد و فی الجمله مجمل سیر آن چهارده معصوم از فحوای آن معلوم گردد.[۲]

روش تألیف و محتوا

خنجی در این اثر، همانند یک شیعه امامی نمود پیدا کرده است. ابن روزبهان در این اثر به عنوان یک سنی منصف و علاقه‌مند به اهل بیت ظاهر می‌شود. او هیچ‌گاه خود را به عنوان یک امامی مذهب نمی‌شناساند و گرچه به سنی‌بودن خود نیز تصریح نمی‌کند، اما به خوبی روشن است که کتاب از منظر خاص یک سنی دوازده امامی نگاشته شده است. به علاوه، او هیچ یادی – به صورت تحسین یا تقبیح – از خلفای نخستین نمی‌کند، گرچه از معاویه بدگویی داشته، برخورد او را با اهل بیت از «خصال کفر» شمرده و بر این اساس، لعن او را تجویز می‌کند.[۳]

در این کتاب، قسمتِ مربوط به رسول خدا(ص) و امام زمان تفصیل بیشتری دارد و مؤلف به رغم مذهب خود مهدی را همچون امامیه معرفی کرده و داستانی از شفا یافتن اسماعیل هرقلی را نیز آورده است.

از آنجا که مؤلف در این کتاب در پی بیان گزارش تاریخ و شرح حال معصومان نبوده از منابع یا راویان خود سخن نگفته و مطالب را به صورت پیوسته و از زبان خود آورده است. با وجود قدمت این اثر، زبان فارسی آن نثری روان دارد.[۴]

فضایل علی(ع)

او درباره فضایل امام علی(ع) می‌گوید:

و اتفاق علماست که در فضیلت، هیچکس آن مقدار احادیث ثابت نشده که در فضیلت آن حضرت؛ و درین مقام تفاصیل آن آیات و احادیث اگر یاد کنیم این مجلد برنتابد و انشاءاللّه در کتابی علی حده جمع کنیم.[۵]

فضایل سید الشهداء(ع)

ابن روزبهان در ضمن شرح حال امام حسین(ع) و مصایبی که بر آن حضرت وارد شده می‌نویسد: و این فقیر را طاقت نوشتن تفاصیل آن حکایت نبود، زیرا که تمام جوارح فقیر می‌لرزد و چندان شدت مصیبت در فقیر اثر می‌کند که هوش و توانایی و عقل و دانایی مرا محو می‌کند و در تکرار و بیان آن فایده چندان نیست به جز شادکامی خوارج و دشمنان. البته او در ادامه با یاد از فایده یاد از آن مصایب از تأثیر آن در کاه