پاورپوینت کامل لیث بن بختری مرادی ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل لیث بن بختری مرادی ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل لیث بن بختری مرادی ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل لیث بن بختری مرادی ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ زندگی نامه
۲ جایگاه علمی
۳ شاگردان
۴ مذهب و عقاید

۴.۱ موضع گیری در قبال فطحیه
۴.۲ عدم اعتقاد به امامت امام کاظم(ع)
۴.۳ ارتباط با امام کاظم(ع)
۴.۴ روایات فطحیان
۴.۵ منابع غیرفطحی

۵ آثار
۶ پانویس
۷ منابع
۸ پیوند به بیرون

زندگی نامه

کنی اصلی او را ابن غضائری[۱] و نجاشی[۲] «ابومحمد» و ابن ندیم[۳] و طوسی[۴] «ابویحیی» آورده‌اند و طوسی[۵] او را از اهل کوفه شمرده است.

او در منابع رجالی هم از اصحاب امام باقر(ع)و هم از اصحاب امام صادق(ع) شمرده شده است.[۶] ولی در اسانید روایات، نمونه‌ای قطعی برای روایت او از امام باقر(ع)، دیده نمی‌شود.[۷]

جایگاه علمی

ابوبصیر مرادی همچنین از برخی راویان حدیث اهل بیت چون عبدالکریم بن عتب هاشمی از اصحاب امامان صادق(ع) و کاظم(ع) روایت کرده است[۸]. در سلسل سند حدیثی از المحاسن برقی[۹] روایت لیث مرادی از ابوبصیر (شاید اسدی) دیده می‌شود و باتوجه به آنچه ذکر شد و اینکه نجاشی[۱۰] لیث مرادی را «ابوبصیر اصغر» خوانده است، دور نیست که وی قدری نسبت به ابوبصیر اسدی تأخر طبقه داشته باشد.

شاگردان

از مهم‌ترین شاگردان ابوبصیر مرادی که روایات زیادی از او نقل کرده است، ابوجمیله مفضل بن صالح اسدی است و در درج بعد می‌توان از عبدالله بن مسکان، عبدالله بن بکیر و عبدالکریم بن عمرو خثعمی یاد کرد که روایت آنان از ابوبصیر مرادی مورد تصریح قرار گرفته است.[۱۱]

مذهب و عقاید

موضع گیری در قبال فطحیه

ابوبصیر مرادی، همان طور که شعیب عقرقوفی اظهار داشته است[۱۲]، وفات امام صادق(ع) را درک کرده است، ولی گزارش صریحی در مورد موضع‌گیری او در قبال فطحیه دیده نمی‌شود.

عدم اعتقاد به امامت امام کاظم(ع)

روایت عقرقوفی حاکی است که ابوبصیر مرادی به امامت امام کاظم(ع) باور نداشته است[۱۳] و گفتار ابن غضائری، رجال شناس اثناعشری اشاره دارد که او مذهب درستی نداشته است.[۱۴]

ارتباط با امام کاظم(ع)

در مورد ارتباط او با امام کاظم(ع)، اگرچه شیخ طوسی در الفهرست[۱۵] و رجال[۱۶] او را در زمر اصحاب آن حضرت آورده است، ولی این نکته در کلام برقی، کشی و نجاشی تأیید نشده و در اسانید روایات نیز، روایت او از امام کاظم(ع) به اثبات نرسیده است.

روایات فطحیان

اگر شواهد پراکند یاد شده را در کنار روایات ستایش‌آمیز فطحیان دربار ابوبصیر مرادی قرار دهیم، به نتیجه‌گیری دربار گرایش مذهبی