پاورپوینت کامل ظهار ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ظهار ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ظهار ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ظهار ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ مفهوم‌شناسی
۲ پیشینه
۳ شروط تحقق

۳.۱ شروط ناظر به صیغه ظهار
۳.۲ شروط ناظر به ظهارکننده
۳.۳ شروط ناظر به ظهار شده

۴ کفاره ظهار
۵ وظیفه زن در قبال ظهار
۶ پانویس
۷ منابع

مفهوم‌شناسی

ظهار یا مظاهره[۱] مشتق از کلمه ظَهر و به معنای پُشت است[۲] و در اصطلاح فقهی، تشبیه کردن زوجه به پشت مادر و یا یکی از محارم[۳] نسبی، سببی و رضاعی خود است.[۴] مثلا شوهر به همسر خود بگوید: اَنْتِ عَلَیَّ کَظَهْرِ اُمّی (تو نزد من در حرمت، همچون پشت مادرم هستی)[۵] و یا بنا بر اعتقاد برخی فقها شکم، ران و اعضای دیگر مادر را با عباراتی چون: اَنْتِ عَلَیَّ کَبَطْنِ اُمّی (تو برای من مانند شکم مادرم هستی) یا کَرَأْسِ اُمّی (مثل سر مادرم هستی) و یا کَفَرْجِ اُمّی (مثل فرج مادرم هستی)، به همسر خود تشبیه کند.[۶]

ظهار با توجه به آیات و روایات اسلامی، عملی منکر و حرام[۷] و برای آن حکم شرعی در نظر گرفته شده است؛ بنابراین اگر کسی همسرش را ظهار کند، زن بر او حرام شده و نمی‌تواند با او نزدیکی کند؛ اما این حرمت، ابدی نخواهد بود و فرد می‌تواند با پرداخت کفاره به همسر خود رجوع کند و یا اینکه او را طلاق دهد.[۸] برای این حکم ادعای اجماع نیز شده است.[۹] در منابع روایی، فصلی را به روایات در مورد ظهار اختصاص داده‌اند.[۱۰]

ظهار با طلاق و خلع، متفاوت است؛ زیرا در ظهار، نزدیکی با زن تا زمانی که کفاره را پرداخت نماید به صورت موقت حرام می‌شود.[۱۱] در اینکه بعد از ظهار سایر استمتاعات و لذت بردن از زن جایز است، اختلاف نظر وجود دارد که برخی جایز[۱۲] و برخی دیگر حرام می‌دانند.[۱۳] اما اگر زن، شوهر خود را ظهار کند، حکم شرعی بر آن مترتب نخواهد شد.[۱۴]

پیشینه

ظهار یکی از توابع طلاق[۱۵] و از سنت‌های متداول دوران جاهلیت در زمینه جدایی زن و مرد بود[۱۶] که شوهر به علت عصبانیت و تنفر از همسرش، با قرائت صیغه ظهار از همسرش جدا و حق بازگشت از او سلب می‌گشت و تا ابد بر او حرام می‌شد.[۱۷] زیرا به‌گمان آنها با انجام عمل ظهار زوجه نیز همچون مادر حرام می‌شد.[۱۸] ظهار ظلمی آشکار در حق زن دانسته شده که زمینه‌ساز سختی و ضرر برای او می‌شد.[۱۹] ظهار بعد از اسلام نیز باقی ماند؛ اما آثار و حکم آن تغییر کرد.[۲۰]

خداوند در آیات ابتدایی سوره مجادله ظهار را محکوم کرده و این عمل را زشت و ناپسند معرفی می‌کند و برای پشیمانی و رجوع به همسر کفاره معین کرده است. خداوند با نزول این آیه، حکم ظهار را باطل[۲۱] و اثر سوء آن[۲۲] یعنی حرمت ابدی زن و شوهر بر یکدیگر را برداشت.[۲۳] همان‌طور که اثر دیگر آن را که مادر شدن همسر برای شوهر بود، انکار کرد.[۲۴]

همچنین ببینید: آیه ظهار

شروط تحقق

در ظهار تمام شرائط طلاق معتبر است؛[۲۵] بنابراین برای تحقق ظهار شرایطی مطرح شده است که در صورت عدم وقوع یکی از این شرایط، ظهار محقق نخواهد