پاورپوینت کامل ساب النبی ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ساب النبی ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ساب النبی ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ساب النبی ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ مفهوم‌شناسی
۲ حکم فقهی

۲.۱ فلسفه حکم
۲.۲ اجرای حکم
۲.۳ سابقه اجرای حکم

۳ سبّ غیر نبی
۴ جستارهای وابسته
۵ پانویس
۶ منابع
۷ پیوند به بیرون

مفهوم‌شناسی

ساب النبی، فردی است که به پیامبر دشنام دهد؛ یعنی به او چیزی نسبت دهد که موجب عیب و نقصش شود.[۱] سب‌النبی شامل هر نوع دشنام و ناسزا به پیامبر می‌شود؛[۲] از این رو بدگویی، زشت‌گویی، مسخره کردن و یا اهانت به حضرت محمد را دربر می‌گیرد.[۳]

سَبّ به معنای دشنام و ناسزا است.[۴] به گفته طریحی، دشنام یعنی توصیف مخاطب به چیزی که نقص وی به حساب آید.[۵] همچنین سب به نفرین و اهانت نیز معنا شده است.[۶] فقیهان مسلمان، سب را حرام دانسته[۷] و آن را شامل هتک حرمت، تحقیر و اهانت تعریف کرده‌اند.[۸]

حکم فقهی

فقیهان شیعه حکم ساب النبی را قتل دانسته‌اند[۹] و توبه را مانع کشتن وی نمی‌دانند؛[۱۰] اگرچه ابوحنیفه از امامان مذاهب اربعه اهل سنت توبه ساب‌ّالنبی را مانع کشته شدن می‌داند.[۱۱] مبنای شرعی حکم سب‌النبی روایات متواتر و اجماع است.[۱۲] بیشتر فقها برای ایجاد عنوان ساب‌النبی و کیفر آن، داشتن قصد برای سب،[۱۳] عدم تقیه، عدم اکراه و عدم نادانی را شرط دانسته‌اند.[۱۴]

برخی همچون شهید ثانی سب النبی را از موارد ارتداد دانسته و حکم به قتل ساب النبی را به دلیل ارتداد می‌داند؛[۱۵] اما بسیاری از فقهای شیعه عنوان «سبّ النبی» را برای کشتن سب‌کننده کافی دانسته و معتقدند حکم آن وابسته به عناوین دیگر مانند ارتداد نیست.[۱۶] فقهای اهل‌سنت نیز درباره ساب النبی در باب ارتداد بحث کرده‌اند و باب مستقل سب‌النبی ندارند.[۱۷] آیت الله خویی از فقهای شیعه، سب النبی را به عنوان یکی از گناهان و جرایم حدی به حساب آورده است.[۱۸] در بیشتر منابع حدیثی و فقهی، سب النبی در باب قذف یا پس از آن آمده است.[۱۹]

فلسفه حکم

بیشتر فقیهان وجوب حفظ احترام پیامبر اسلام(ص) را علت اصلی حکم سب‌النبی دانسته‌اند.[۲۰] دلایل دیگری نیز مانند حفظ و دفاع از دین گفته شده است.[۲۱]

اجرای حکم

نظر مشهور در فقه شیعه این است که هر مسلمانی اجازه دارد بدون اجازه امام یا حاکم شرع، سب‌کننده پیامبر را به قتل برساند؛[۲۲] البته شرایطی مانند نداشتن ضرر مالی یا جانی در اجرای حکم شرط دانسته شده است.[۲۳] شیخ مفید اقدام بر چنین کاری را بدون اجازه امام، جایز ندانسته[۲۴] و اجرای این حکم را از اختیارات حاکم اسلامی می‌داند.[۲۵]

سابقه اجرای حکم

بنا بر برخی روایات در زمان پیامبر اکرم حکم ساب النبی اجرا شده است: برای نمونه محمد بن مسلم از امام محمد باقر(ع)