پاورپوینت کامل کتاب عقائد النسا ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کتاب عقائد النسا ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کتاب عقائد النسا ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کتاب عقائد النسا ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ نویسنده
۲ انگیزه تالیف
۳ روش
۴ ابواب کتاب
۵ بخش‌هایی از کتاب

۵.۱ در بیان وضو و غسل و تیمم
۵.۲ در بیان نکاح
۵.۳ در بیان مطبوخاتی که به نذر واجب می‌شود

۶ نگاه برخی از نویسندگان
۷ ترجمه
۸ پانویس
۹ منابع

نویسنده

نوشتار اصلی: آقا جمال خوانساری

جمال‎الدّین محمد بن حسین ‎بن محمد معروف به آقا جمال خوانساری (درگذشت ۱۱۲۵ق)، از شاگردان مجلسی اول و از علمای شیعه در قرن دوازدهم قمری. از وی آثاری در علوم مختلف از جمله فقه و کلام بر جای مانده است، اما کتاب کلثوم ننه در میان مردم مشهور‌تر است. آقا محمد اکمل اصفهانی، ابن میثم بحرانی و ملا رفیع مشهدی از شاگردان او بوده‌اند.

انگیزه تالیف

عقایدالنساء به شیوه رساله‌ مراجع تقلید نوشته شده. به نظر محمود کتیرایی، مصحح این کتاب، هدف نویسنده، گردآوری فرهنگ توده نبوده؛ بلکه ریشخندکردن خرافات و معتقدات مردم روزگارش و به ویژه زنان اصفهانی و افرادی بوده که خودشان را عالم می‌دانستند، به خصوص با توجه به دوره زندگی نویسنده و مکان زندگی او.[۱]

روش

آقا جمال خوانساری کتاب خود را به شیوه و مانند یک کتاب فقهی (تا حدودی شبیه توضیح المسائل امروزی) و با ابوابی متناظر با آن به نگارش درآورده است. این کتاب بر اساس فتاوی علمائی است که در حقیقت تعدادی خاله خانباجی هستند و با قرار دادن اصطلاحات فقهی در دهان این افراد علاوه بر ایجاد فضای طنز و خنده نشان می‌دهد که چگونه برخی از این خرافات به راستی جای حلال و حرام خدا را گرفته‌اند.[۲] برای مثال در مقدمه کتاب در نام بردن از علما و فضلا و فقها و فضیلت آنان آمده است:

«بدان که افضل علمای زنان پنج نفرند: اول بی‌بی شاه زینب، دوم کلثوم ننه، سوم خاله‌جان‌آقا، چهارم باجی یاسمن، پنجم دده بزم‌آرا. و آنچه از اقوال آنها به دست بیاید، نهایت وثوق دارد و محل اعتماد است، و به غیر از‌ این پنج نفر، بسیاری نیز هستند که ذکر آنها موجب طول کلام می‌شود. بدان که هر زنی که سنی داشته باشد و پیری و خُرافت او را دریافته باشد، دیگران به افعال او وثوق تمام دارند و هر زنی که خلاف فرموده ایشان کند، آثم و گناهکار باشد».[۳]

ابواب کتاب

مقدمه: درباره اهمیت و جایگاه زنان خرافه‌پرداز و اسامی برخی از آنان است.
باب اول: خرافه‌های و بدعت‌های رایج در باب غسل و وضو و تیمم.
باب دوم: خرافه‌های رایج در نماز.
باب سوم: خرافه‌های رایج در روزه.
باب چهارم: خرافه‌های رایج در نکاح و ازدواج.
باب پنجم: خرافه‌های رایج در شب زفاف.
باب ششم: خرافه‌های رایج در زاییدن زنان و اوراد وارده در زائو.
باب هفتم: خرافه‌های رایج در حمام رفتن.
باب هشتم: در بیان ساز‌ها.
باب نهم: خرافه‌های رایج در معاشرات زنان با شوهران خود.
باب دهم: خرافه‌های رایج در غذاهای نذری.
باب یازدهم: خرافه‌های رایج در تعویذ‌ها و بازوبند‌ها.
باب دوازدهم: خرافه‌های رایج در موضوع محرم و نامحرم.
باب سیزدهم: خرافه‌های رایج در دعا.
باب چهاردهم: خرافه‌های رایج در آداب مهمانی.
باب پانزدهم و شانزدهم: خرافه‌های مراسم خواهرخواندگی و آداب پس از آن.
خاتمه: در خرافه‌های رایج در دعا‌ها و اوراد‌ و آداب و رسوم دیگر.[۴]

بخش‌هایی از کتاب

در بیان وضو و غسل و تیمم

«بدان که اجماع فتوای علماء زنان است که وضو و غسل، واجب است مگر در چندین موضع، وقتی که دست حنا یا نگار بسته باشد، یا ابرو گذارده باشد، یا بزک چسبانیده باشد، در این صورت ترک وضو و غسل واجب می‌شود و اکثر علمای مذکور، نگار را تا سه روز ساقط می‌دانند و می‌گویند که «بی‌بی شاه زینب» تا پنج روز یا شش روز وضو را ساقط می‌داند و همچنان قبل از بستن نگار تا هفت روز حرام است وضو ساختن و بعضی هم مکروه دانسته‌اند.».[۵]

در بیان نکاح

«واجب است تمام بند‌ها را بگشاید، طشتی سرنگون گذاشته در زیر آن چراغی بسوزاند از روغن طعام و دختر بر روی زمین بنشیند و باجی یا