پاورپوینت کامل رسائل شیخ انصاری ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رسائل شیخ انصاری ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رسائل شیخ انصاری ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل رسائل شیخ انصاری ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ نویسنده
۲ اهمیت کتاب
۳ محتوا و ساختار کتاب
۴ نوآوری‌ها
۵ حواشی و تعلیقات کتاب

۵.۱ نسخه‌های منظوم فرائد

۶ نسخه‌های خطی و وضعیت نشر
۷ انتقاد از گنجاندن رسائل در متون درسی حوزه
۸ پانویس
۹ منابع

نویسنده

نوشتار اصلی: شیخ مرتضی انصاری

مرتضی بن محمّدامین انصاری (۱۲۱۴ـ۱۲۸۱ق) معروف به شیخ انصاری، از عالمان شیعه قرن سیزدهم قمری است.[۱] او پس از صاحب‌جواهر، مرجع تقلید شیعیان شد.[۲] شیخ انصاری «خاتم الفقهاء و المجتهدین» لقب یافته و عالمان شیعه پس از او را شاگرد و پیرو وی دانسته‌اند.[۳]

فرائدالاصول یا رسائل و مکاسب از کتاب‌های بنام شیخ انصاری‌اند. این دو کتاب متن درسی طلاب حوزه‌های علمیه هستند و شرح‌های بسیاری بر آن‌ها نوشته شده است.[۴]

اهمیت کتاب

رسائل را مهم‌ترین اثر شیخ انصاری در اصول فقه و اثری «بدیع» و تأثیرگذار توصیف کرده‌اند.[۵] به‌گفته سید محسن امین بیشتر مطالب این کتاب ابتکاری است و بسیاری از عالمان مشهور شیعه بر آن حاشیه نوشته‌اند.[۶] آقابزرگ تهرانی در الذریعه نوشته است که رسائل از همان زمان تألیف و در دوره خود نویسنده، تدریس می‌شده و موردبحث قرار می‌گرفته است.[۷]

این کتاب به‌علت نوآوری‌هایی که هم در ساختار علم اصول و هم از نظر محتوا داشته، تحولی بنیادین در این علم ایجاد کرده است. هم‌اکنون نیز از مهم‌ترین متون آموزشی در سطوح عالی حوزه‌های علمیه است.[۸] محمدجواد مغنیه (۱۳۲۲-۱۴۰۰ق) عالم شیعه اهل لبنان نوشته است که همه اصولیان بعد از شیخ انصاری از دیدگاه‌های اصولی وی در اصول عملیه رسائل بهره برده‌اند.[۹]

محتوا و ساختار کتاب

فرائدالاصول مجموعه پنج رساله را در اصول فقه در بر گرفته است که عبارت‌اند از: قطع، ظن، برائت، استصحاب و تعادل.[۱۰] این مباحث در قالب سه بخش یا به تعبیر نویسنده، سه «مقصد»، با نام‌های قطع، ظن و شک و همچنین یک خاتمه سامان یافته است:

مقصد اول: قطع: حجیت قطع یا یقین،[۱۱] تَجَرّی[۱۲] و علم اجمالی از مسائل این بخش‌اند.[۱۳]

مقصد دوم: مباحث ظن: دو مبحث عمده این بخش عبارت‌اند از: امکان تعبد به ظنّ[۱۴] و وقوع تعبد به ظن.[۱۵] در بخش تحقق ظن، از حجیت ظاهر الفاظ قرآن کریم[۱۶] و روایات،[۱۷] قول حجیت واژه‌شناسان،[۱۸] اجماع منقول،[۱۹] شهرت فتوایی[۲۰] و خبر واحد[۲۱] بحث شده است.

مقصد سوم: مباحث شک: در این بخش، از اصول عملیه، یعنی برائت، اشتغال یا احتیاط، تخییر[۲۲] و استصحاب[۲۳] گفت‌وگو شده است.

خاتمه: تعادل و تراجیح: در این بخش، مسئله این است که هنگام تعارض دو دلیل با هم، تکلیف چیست و چه معیارهایی برای ترجیح یک دلیل بر دیگری وجود دارد.[۲۴]

نوآوری‌ها

شیخ انصاری در فرائدالاصول، هم ساختار دانش اصول فقه را تغییر داده و چینشی منظم و منطقی برای آن ارائه کرده است و هم نظریاتی مطرح کرده که پیش از او سابقه نداشته‌اند.[۲۵] سید محسن امین در اعیان‌الشیعه، اکثر مطالب این کتاب را ابتکاری دانسته است.[۲۶]

در کتاب‌های اصولیِ پیش از شیخ انصاری، ادله احکام، مانند قرآن و سنت و اجماع و ادله عقلی مثل استصحاب و برائت، بی‌هیچ معیار و قاعده‌ای در تقدم و تأخر مسائل، پس از مباحث الفاظ مطرح می‌شد.[۲۷] شیخ انصاری با این استدلال