پاورپوینت کامل ذبیح الله ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ذبیح الله ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ذبیح الله ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ذبیح الله ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ معنای ذبیح و ماجرای ذبح
۲ ذبیح لقب کیست؟

۲.۱ دیدگاه شیعه
۲.۲ دیدگاه اهل سنت
۲.۳ دیدگاه تورات

۳ ابن ذبیحین
۴ پانویس
۵ منابع

معنای ذبیح و ماجرای ذبح

نوشتار اصلی: ذبح اسماعیل

ذبح به معنای سربریدن[۱] و ذبیح الله به معنای قربانی شده یا سر بریده شده برای خداست. ذبیح‌الله لقب یکی از فرزندان حضرت ابراهیم است که ابراهیم از جانب خدا مأموریت یافت او را در راه خدا قربانی کند.[۲] مطابق با گزارش قرآن ابراهیم در خواب دید که فرزندش را ذبح می‌نماید پس این موضوع را به پسرش در میان نهاد و فرزندش از او خواست که مطابق با فرمان الهی عمل نماید. هنگامى که آن دو تسلیم خواسته خدا شدند و ابراهیم، فرزندش را در قربانگاه خوابانید تا ذبحش کند، ندا آمد که: «اى ابراهیم! خوابت را تحقق دادى، به راستى ما نیکوکاران را این‏گونه پاداش مى‏‌دهیم [که نیّت پاک و خالصشان را به جاى عمل می‌پذیریم.] به یقین این آزمایش روشن بود و ما اسماعیل را در برابر قربانى بزرگى [از ذبح شدن‏] رهانیدیم.»[۳] مطابق با روایات جبرئیل به خواست خدا مانع اثر کردن چاقو شد و یک قوچ بهشتی توسط ابراهیم، به جای فرزندش ذبح شد.[۴] سنت قربانی در روز عید قربان، به یادبود ماجرای ذبح او انجام می‌شود.[۵]

ذبیح لقب کیست؟

نقاشی ذبح اسماعیل اثر محمد زمان

قرآن ماجرای ذبح را گزارش کرده؛[۶] اما به نام ذبیح تصریح نکرده است. در اینکه «ذبیح‌الله» لقب کدامیک از فرزندان ابراهیم است، دو نظریه وجود دارد؛ برخی آن را لقب اسماعیل و برخی دیگر لقب اسحاق می‌دانند.

دیدگاه شیعه

مفسران شیعه با استناد به آیات ۱۰۱-۱۱۳ سوره صافات [یادداشت ۱] بر این باورند که خداوند بشارت به تولد اسحاق[۷] را پس از بشارت به تولد اسماعیل و ماجرای ذبح،[۸] به ابراهیم داده است.[۹] به گفته آیت الله مکارم، کسانی که ذبیح را اسحاق می‎دانند، دو بشارت را مربوط به اسحاق دانسته؛ بشارت اول را به ولادت و بشارت دوم را به نبوت او ربط می‌دهند.[۱۰] علامه طباطبایی معتقد است که سیاق و صریح این آیات، بر ذبیح بودن اسماعیل دلالت دارد.[۱۱]

آنان همچنین بشارت به نبوت اسحاق با مسئله ذبح او در کودکی را ناسازگار می‌دانند و با استناد به آیه «فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ وَ مِنْ وَراءِ إِسْحاقَ یَعْقُوبَ؛ ما او را به اسحاق و پس از او به یعقوب بشارت دادیم.»[۱۲] می‌گویند ابر