پاورپوینت کامل حد شرعی ۳۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حد شرعی ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حد شرعی ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حد شرعی ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ مفهوم‌شناسی

۱.۱ ویژگی‌های مجازات حدی

۲ جرائم حدی
۳ انواع

۳.۱ محاربه

۴ راه‌های اثبات

۴.۱ نقص در شهادت

۵ چگونگی اجرای حد

۵.۱ ضغث

۶ سقوط حد

۶.۱ قاعده درء
۶.۲ اجبار و اکراه

۶.۲.۱ اجبار مرد به رابطه جنسی

۷ اجرای حدود در عصر غیبت
۸ جستارهای وابسته
۹ پانویس
۱۰ منابع
۱۱ پیوند به بیرون

مفهوم‌شناسی

حد به مجازات‌های غیرمالی گفته می‌شود که در شرع اسلام برای جرایم خاصی تعیین شده است. میزان و چگونگی اجرای این مجازات‌های معین در منابع اسلامی بیان شده است.[۱] گاهی واژه حد در معنای وسیع‌تری به کار رفته است؛ به صورتی‌که دیگر مجازات‌ها مانند تعزیرات را نیز شامل می‌شود.[۲]
برخی نیز حد را به جرایم با مجازات مشخص، تعریف کرده‌اند.[۳]

ویژگی‌های مجازات حدی

حدود در مقایسه با دیگر مجازات‌های شرعی مانند قصاص و تعزیزات دارای ویژگی‌هایی است از جمله:

قابل مصالحه و عوض گرفتن نیست.
قابلیت عفو ندارد.
شفاعت در آن نیست (به جز قذف).
اجرای آن به امام معصوم یا جانشین وی اختصاص دارد.
به جز سرقت و قذف، اجرای حدود متوقف بر تنظیم شکوائیه و اقامه دعوا نیست.
حدود مربوط به حق‌الله هستند به جز قذف و سرقت.
نوع، مقدار و کیفیت اجرای حدود در شرع مشخص شده است.[۴]

از این جهت، بیشتر فقهای امامی قصاص را یکی از حدود ندانسته‌اند.[۵]

جرائم حدی

در تعیین و تعداد گناهان و جرم‌هایی که با انجام دادن آنها، حد شرعی ثابت می‌شود، میان فقهای شیعه اختلاف نظر است.[۶] محقق حلی در شرایع الاسلام، جرایم حدی را شش مورد دانسته[۷] و شهید ثانی در کتاب مسالک الافهام دو مورد محاربه[۸] و ارتداد[۹] را نیز به این موارد افزوده و جرایم حدی را هشت مورد برشمرده است و برخی مانند آیت‌الله خویی تا ۱۶ مورد را حدی می‌داند.[۱۰]

جرائمی که اکثر فقهای شیعه آن را موجب حد دانسته‌اند عبارتند از:

زنا: رابطه جنسی بین زن و مرد
لواط: رابطه جنسی دو مرد
مساحقه: رابطه جنسی دو زن
قیادت: واسطه‌گری بین دو نفر برای برقراری رابطه نامشروع
قذف
سرقت
شراب‌خواری
محاربه
ارتداد
تفخیذ
ادعای پیامبری
سب پیامبر و امامان شیعه(ع) و حضرت فاطمه(س)
سحر و جادو اگر ساحر مسلمان باشد.

حدی بودن برخی جرایم نیز اختلافی است و تنها برخی از فقها به تعیین حد برای آن‌ها معتقدند. برخی از این جرایم عبارتند از:

ازدواج مرد مسلمان با کنیز و زن ذمّی و نزدیکى کردن با آنها پیش از اجازه از همسر آزاد مسلمان خود[۱۱]،
بوسیدن پسر جوان از روی شهوت توسط شخصی که در احرام است،
خرید و فروش انسان آزاد.[۱۲]

انواع

محاربه

بنابر منابع شیعی، حد محارب قتل، مصلوب کردن، قطع عضو و یا تبعید است ولی در این که کدام یک از این مجازات‌ها باید اجرا شود و یا ملاک اجرای هر یک چیست، بین فقها اختلاف وجود دارد.[۳۵] به نظر برخی، حاکم شرع در انتخاب هر کدام اختیار دارد؛ اگر چه بهتر است که این انتخاب با رعایت تناسب بین جرم و مجازات باشد. به عنوان مثال اگر محارب مرتکب قتل شده است، حد او قتل، در صورت اقدام به سرقت حد قطع و اگر فقط در شهری ایجاد رعب و وحشت کرده است، حد او تبعید است.[۳۶]

راه‌های اثبات

اقرار:اعتراف اختیاری و بدون اجبار شخص که در آن به صورت آشکار ارتکاب جرم را قبول کند از راه‌های اثبات جرم حدی است.[۳۷] شکل و چگونگی و کیفیت اقرار و اعتراف در جرائم مختلف، ممکن است متفاوت باشد به عنوان مثال بیشتر فقیهان شیعه، چهار بار اقرار را برای اثبات جرم زنا[۳۸]، لواط [۳۹] و مساحقه[۴۰]و دو بار اقرار را برای اثبات نوشیدن شراب ، قذف و قوّادی[۴۱] لازم دانسته‌اند.
گواهی شاهدان: شهادت دادن افراد بر انجام جرم توسط مرتکب از راه‌های اثبات مجازات برای اوست. تعداد و شرایط شاهدان در جرایم مختلف متفاوت است[۴۲]؛ به عنوان مثال برای اثبات لواط و مساحقه شهادت ۴ مرد عادل لازم است [۴۳] ولی در اثبات زنا تعداد و جنسیت شاهدان یکی از این موارد می‌تواند باشد: ۴ مرد عادل، ۳ مرد و ۲ زن یا در برخی موارد ۲ مرد و ۴ زن.[۴۴]
علم قاضی: اگر خود قاضی تحقق جرم را بداند و نیز انجام‌دهنده آن را بشناسد، مجازات برای مرتکب ثابت می‌شود و قاضی بر مبنای علمش حکم می‌کند.[۴۵]

نقص در شهادت

اگر تعداد شاهدانی که برای اثبات هر جرم حدی نیاز به حضور آن‌هاست از میزان ذکر شده در شرع کم‌تر باشد، جرم اثبات نشده و بر افراد حاضر برای شهادت، حد قذف جاری می‌شود.