پاورپوینت کامل جشن میلاد نبی مکرم ۲۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جشن میلاد نبی مکرم ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جشن میلاد نبی مکرم ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جشن میلاد نبی مکرم ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ اهمیت و تاریخچه
۲ آیا جشن میلادالنبی بدعت است؟

۲.۱ پاسخ عالمان شیعه و سنی

۳ زمان و مکان ولادت
۴ تک‌نگاری
۵ نگارخانه
۶ پانویس
۷ منابع
۸ پیوند به بیرون

اهمیت و تاریخچه

جشن میلاد النبی به مراسم‌هایی اشاره دارد که در سالروز ولادت پیامبر اکرم برگزار می‌شود. جایز بودن و نبودن برپایی جشن میلادالنبی از اختلافات مسلمانان با وهابیان است. از نظر مسلمانان برپایی جشن میلادالنبی جایز است. از این‌رو مسلمانان در کشورهای مختلف، با برپایی آیین‌ها و مراسم‌هایی روز میلاد پیامبر را گرامی می‌دارند.[۱] همچنین روز میلاد پیامبر اسلام در برخی کشورهای ایران،[۲] هندوستان،[۳] پاکستان،[۴] مصر[۵] و…[۶] تعطیل رسمی است. اما وهابیان برپایی جشن میلاد النبی را بدعت و حرام می‌دانند.[۷]

تاریخچه برگزاری جشن در سالروز میلاد پیامبر به قرن‌های چهارم و پنجم قمری برمی‌گردد. احمد بن علی مقریزی تاریخ‌نگار قرن نهم قمری از رواج جشن‌ میلادالنبی در حکومت فاطمیان (۲۹۷-۵۶۷ق) در مصر یاد کرده است.[۸] همچنین به گزارش منابع تاریخی، مظفرالدین کَوکُبری (درگذشته ۶۳۰ق) فرمانده صلاح‌الدین ایوبی و حاکم اِربِل در ماه ربیع الاول جشن میلادالنبی برگزار می‌کرد.[۹]

آیا جشن میلادالنبی بدعت است؟

وهابیان، برگزاری جشن میلاد برای پیامبر اسلام را بدعت می‌دانند.[۱۰] عبدالعزیز بن باز از وهابیان، جشن گرفتن برای میلاد پیامبر اسلام را بدعت تلقی کرده است.[۱۱] عالمان سلفی، شرکت در این جشن‌ها، نشستن در محل برگزاری جشن و یا خوردن شیرینی‌های آن را حرام می‌دانند.[۱۲] همچنین برخی از نویسندگان آنها به برگزارکنندگان جشن میلاد پیامبر نسبت فسق، بی‌دین و… می‌دهند.[۱۳] دلیل وهابیان در بدعت دانستن جشن میلادالنبی این است که چنین مراسمی در زمان پیامبر اسلام و صحابه برگزار نشده است.[۱۱]

پاسخ عالمان شیعه و سنی

از نظر مخالفان اگرچه مستقیما درباره میلاد پیامبر مطلبی در شرع نیامده، اما آیات قرآن، برگزاری این جشن را تأیید می‌کند.[۱۴] آنان از مفاهیم کلی قرآن همچون لزوم مهرورزی به پیامبر(ص)[۱۵] و ضرورت بزرگداشت او[۱۶] بر مشروعیت برگزاری جشن میلاد پیامبر استفاده کرده‌اند.[۱۷] به گفته جعفر سبحانی عالم شیعه، برگزاری جشن میلاد پیامبر(ع) ابراز محبت به اوست؛ محبتی که قرآن به آن دستور داده است.[۱۸] همچنین با استناد به آیات پایانی سوره مائده که بر اساس آن حضرت عیسی(ع) روزی را که مائده آسمانی بر حواریون نازل شد جشن گرفت و همچنان مسیحیان آن روز را جشن می‌گیرند، معتقد است که روز میلاد پیامبر را باید جشن گرفت چرا که پپامبر، دنیا را از بت‌پرستی و جهالت نجات داد و این نعمت بالاتر از مائده آسمانی برای حواریون است.[۱۹]

یوسف قَرضاوی از عالمان اهل سنت، با استدلال به آیات قرآن،[۲۰] برگزاری جشن میلاد پیامبر را جائز دانسته است.[۲۱] او معتقد است برگزاری مراسم برای میلاد پیامبر و وقایع دیگر اسلامی، در واقع یادآوری نعمت‌هایی است که خداوند به مسلمانان اعطا کرده و این یادآوری، نه تنها بدعت و حرام نیست بلکه مطلوب نیز هست.[۲۰] به گفته طاهر قادری از عالمان اهل سنت، انجام هر عمل مباحی که در شریعت منع نشده و تبدیل به فرهنگ جامعه شده و هدف آن نیز اظهار خوشحالی به مناسبت ولادت پیامبر اسلام باشد، اشکالی ندارد.[۲۲]

همچنین بر پایه روایتی که در کتاب اقبال الاعمال نقل شده روزه گ