پاورپوینت کامل پژوهشگاه دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم ۱۰۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل پژوهشگاه دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم ۱۰۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۰۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل پژوهشگاه دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم ۱۰۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل پژوهشگاه دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم ۱۰۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ تاریخچه
۲ اهداف
۳ وظایف
۴ ساختار

۴.۱ هیأت امنا
۴.۲ رؤسای پژوهشگاه
۴.۳ حوزه ریاست
۴.۴ معاونت پژوهش
۴.۵ معاونت منابع انسانی و پشتیبانی

۵ پژوهشکده‌ها و مراکز

۵.۱ پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
۵.۲ پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی
۵.۳ پژوهشکده فقه و حقوق
۵.۴ پژوهشکده فلسفه و کلام
۵.۵ پژوهشکده مهدویت و آینده‌پژوهی
۵.۶ مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی
۵.۷ مرکز فرهنگ و معارف قرآن
۵.۸ مرکز احیای آثار اسلامی
۵.۹ مرکز مطالعات فرهنگی اجتماعی
۵.۱۰ مرکز اخلاق و تربیت اسلامی
۵.۱۱ پژوهشکده مطالعات اسلامی اصفهان
۵.۱۲ مرکز پژوهش‌های علوم اسلامی و انسانی

۶ گروه‌های علمی
۷ مجلات تخصصی پژوهشگاه
۸ طرح‌های پژوهشی

۸.۱ دانشنامه اهل‌بیت (علیهم السلام)
۸.۲ موسوعه ها
۸.۳ طرح‌های ویژه و کلان پروژه ها
۸.۴ اصطلاح نامه ها
۸.۵ فرهنگ نامه ها
۸.۶ انوارالفقاهه

۹ اداره کتابخانه‌ها و اسناد

۹.۱ کتابخانه‌های عمومی
۹.۲ کتابخانه تخصصی
۹.۳ کتابخانه فرهنگ و معارف قرآن
۹.۴ خانه مطبوعات
۹.۵ اطلاع رسانی و نرم­ افزار کتابخانه

۱۰ جوایز
۱۱ پانویس
۱۲ منابع

تاریخچه

در سال ۱۳۵۸ش با دستور امام خمینی نهادی فرهنگی و تبلیغی در درون حوزه علمیه شکل گرفت که در سال‌های بعد به نام دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم خوانده شد. در سال ۱۳۶۲ش نخستین مرکز پژوهشی دفتر با عنوان مرکز مطالعات و تحقیقات اسلامی شکل گرفت. این مرکز در روند تکاملی خود به‌تدریج توانست با ایجاد چهار پژوهشکده (فلسفه و کلام اسلامی، فقه و حقوق، علوم و اندیشه سیاسی، تاریخ و سیره اهل بیت(ع)، و سه مرکز پژوهشی (احیای آثار اسلامی، اصطلاح نامه علوم اسلامی و پاسخگویی به سئوالات دینی) فعالیت‌هایی را در دستور کار خود قرار دهد.

خلأ تحقیقات علمی در عرصه قرآن، دفتر تبلیغات اسلامی را بر آن داشت تا مرکز مستقلی را بدین منظور پایه‌ریزی کند و با توجه به ضرورت انجام مطالعات علمی در موضوع مهدویت، تأسیس نخستین مؤسسه حوزوی در این عرصه به نام پژوهشکده مهدویت و آینده‌پژوهی رقم خورد.

علاوه بر این، دفتر تبلیغات اسلامی در خراسان نیز فعالیت‌های متنوع پژوهشی را از سال ۱۳۶۸ آغاز کرد. همچنین دفتر اصفهان نیز با توجه به اقتضائات محیطی و شرایط حوزه علمیه اصفهان، در سال‌های اخیر برنامه‌های پژوهشی خود را آغاز کرده است.

در سال ۱۳۸۰ش همزمان با برنامه‌ریزی جامعِ دفتر تبلیغات اسلامی، معاونت پژوهشی نیز به بازنگری و اصلاح ساختار، اهداف و خط مشی‌های خود پرداخت. در ساختار جدیدِ دفتر مقرر گردید همه مراکز پژوهشی در قالب یک پژوهشگاه جامع سازماندهی شوند. سرانجام با تصویب چهار پژوهشکده در شورای عالی گسترش وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، در سال ۱۳۸۴ مجوز قطعی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گرفته شد.[۱]

اهداف

پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اهتمام به تعمیق و توسعه دانش و معرفت اسلامی و تبیین و گسترش باور، بینش و ارزش‌های اسلامی و انقلابی و به منظور افق‌گشایی‌ علمی، نواندیشی دینی با رویکردی ر‌وشمند و نظام‌یافته به حوزه معرفت دینی تشکیل یافته است. این مجموعه با پشتوانه بیش از دو دهه فعالیت مستمر در عرصه علوم اسلامی و انسانی و با بهره‌مندی از استادان حوزه و دانشگاه تلاش دارد طبق گفته آیت‌الله خامنه‌ای به عنوان نماد روشنفکری حوزه، به تولید اندیشه و پشتیبانی نظری از اندیشه و فرهنگ دینی و نظام اسلامی بپردازد.

اهداف پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به شرح ذیل است:

تبیین معارف ناب اسلام و پالایش فرهنگ دینی از پیرایه‌های جمود و التقاط؛
تبیین نظام‌مند اسلام و ارائه الگوهای کارآمد فردی و اجتماعی متناسب با نیازهای جهان معاصراز طریق توسعه، تعمیق و توانمندسازی علوم اسلامی؛
تأمین پشتوانه‌های علمی برای نظام‌بخشی و کارآمدسازی حکومت دینی و انقلاب اسلامی.[۲]

وظایف

بررسی و شناسایی نیازهای پژوهشی در زمینه علوم و فرهنگ اسلامی؛
اجرای طرح‌های پژوهشی بنیادی، کاربردی و توسعه‌ای در زمینه‌های علوم و فرهنگ اسلامی؛
فراهم کردن امکانات لازم و متناسب با فعالیت‌های پژوهشی مرتبط؛
همکاری پژوهشی با دانشگاهها و مؤسسات پژوهشی داخل و خارج کشور به منظور ارتقای کیفیت فعالیت‌های پژوهشی در زمینه علوم و فرهنگ اسلامی با رعایت ضوابط و مقررات؛
ارائه خدمات مشاوره‌ای به اشخاص حقیقی و حقوقی بر اساس نتایج فعالیت‌های علمی و پژوهشی انجام شده در پژوهشگاه؛
انتشار مجله، کتاب علمی، جزوه آموزشی، تولید نرم‌افزار و برنامه‌های رایانه‌ای متناسب با اهداف پژوهشگاه طبق ضوابط و مقررات در پژوهشگاه؛
برگزاری همایش‌های علمی و ارائه دستاوردهای پژوهشی در قالب کارگاه‌های آموزشی با رعایت ضوابط و مقررات مربوط.[۳]

ساختار

هیأت امنا

ترکیب هیأت امنا عبارتند از:

رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم (رئیس هیأت امنا)؛
نماینده وزیر علوم، تحقیقات و فناوری؛
استاندار قم (یا مشاور یا معاون وی با رعایت مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی)؛
رئیس پژوهشگاه (دبیر هیات امنا)؛
دو تن از شخصیت‌های علمی فرهنگی کشور که نقش موثری در توسعه و پیشرفت پژوهشگاه داشته باشند؛
یک یا سه تن از اعضای هیات علمی دانشگاه‌ها و موسسات آموزش عالی و پژوهشی در مرتبه استادیاری و یا بالاتر و با پنج سال سابقه کار آموزشی و پژوهشی در دانشگاه‌ها و موسسات آموزش عالی و تحقیقاتی.

اعضای مذکور در ردیف ۵ و ۶ با تایید و حکم وزیر علوم، تحقیقات و فناوری برای مدت چهار سال منصوب می‌شوند. معرفی و انتصاب مجدد آنان بلامانع است و تا زمانی که افراد جدیدی به جای آنان منصوب نشده باشند همچنان به وظایف و اختیارات قانونی خود ادامه می‌دهند.

هیأت امنا حداقل در هر فصل از سال، یک بار به دعوت رئیس هیات امنا تشکیل جلسه می‌دهد. در صورت لزوم به پیشنهاد نماینده وزیر علوم، تحقیقات و فناوری یا رئیس پژوهشگاه یا سه تن از اعضا پس از تایید رئیس هیات امنا، جلسه فوق العاده هیات امنا تشکیل می‌شود.

جلسه‌های هیأت امنا با حضور حداقل نصف به علاوه یک کل اعضای هیات امنا رسمیت می‌یابد و تصمیم‌های آنان با رأی اکثریت بیش از نصف کل اعضای هیات امنا معتبر است.[۴]

رؤسای پژوهشگاه

روسای قبلی: محمد تقی سبحانی، احمد مبلغی و حسین توسلی

رئیس فعلی: نجف لک زایی

حوزه ریاست

حوزه ریاست و روابط عمومی پژوهشگاه عهده ­دار انجام امور مربوط به ریاست پژوهشگاه و اطلاع­ رسانی اخبار و اطلاعات پژوهشی می­ باشد، و در زمینه مأموریت­‌های زیر انجام وظیفه می‌کند:

اطلاع­ یابی از نظرات و دیدگاه­های مخاطبان درباره عملکرد و فعالیت­‌های پژوهشگاه، ابلاغ بخشنامه‌ ها، دستورالعمل­‌ها و دستورات رئیس پژوهشگاه به واحدهای پژوهشگاه، انعکاس سیاست­ ها، برنامه­ ها، اخبار و مواضع پژوهشگاه در رسانه­‌های عمومی، انجام امور مربوط به مکاتبات و ارجاعات نامه­‌های رئیس پژوهشگاه، جمع­ آوری اطلاعات و تهیه و تنظیم گزارش‌های درون سازمانی و برون سازمانی مورد نیاز، برنامه ­ریزی و هماهنگی جلسات، ملاقات­‌ها و بازدید‌های رئیس پژوهشگاه، رسیدگی به امور مراجعان و ملاقات ­کنندگان رئیس پژوهشگاه، پوشش خبری و تبلیغاتی سمینارها، نشست ­ها و نمایشگاه ­های پژوهشگاه.[۵]

بخش‌های ذیل زیر نظر حوزه ریاست فعالیت می‌کنند:

دفتر ریاست و روابط عمومی؛[۶]
اداره امور هیأت علمی؛[۷]
گروه طرح و برنامه؛[۸]
اداره حراست؛[۹]
اداره نشر؛[۱۰]
اداراه فناوری اطلاعات.[۱۱]

معاونت پژوهش

بخش‌های ذیل زیر نظر معاونت پژوهش فعالیت می‌کنند:

اداره کتابخانه‌ها و اسناد؛[۱۲]
اداره همکاری‌های علمی و بین المللی؛
گروه برنامه ریزی و ارزشیابی؛[۱۳]
واحد ترجمه.[۱۴]

محمدهادی یعقوب‌نژاد معاون پژوهشی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی می‌باشد.[۱۵]

معاونت منابع انسانی و پشتیبانی

قسمت‌های ذیل زیر نظر معاونت منابع انسانی و پشتیبانی فعالیت می‌کنند:

اداره منابع انسانی؛[۱۶]
اداره امور پشتیبانی؛[۱۷]
اداره امور مالی.[۱۸]

پژوهشکده‌ها و مراکز

پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت(ع)

پژوهشکده تاریخ و سیره اهل‌بیت(ع)، به منظور بررسی روشمند حوزه‌های مرتبط با تاریخ و سیره اهل‌بیت(ع) و بسترهای تأثیرگذار در آن، از سال ۱۳۶۴ فعالیت خود را آغاز کرد.

تمرکز بر جوانب گوناگون تاریخ و سیره امامان(ع) و سازوکارهای منطقی و اصولی دستیابی به حقایق تاریخی و همچنین مطالعه و تحقیق درباره هویت تاریخی تشیع و نقش آن در فرهنگ و تمدن اسلامی اساسی‌ترین رویکرد‌های پژوهشکده بوده است.

اهداف این پژوهشکده عبارتند از:

تبیین و تنقیح مبانی و چارچوب‌های نظری دانش تاریخ اسلام و سیره معصومان(ع) به منظور توانمند‌سازی و توسعه آنها برای پاسخگویی به نیازهای گوناگون فردی و اجتماعی؛
معرفی علمی الگوهای شخصیتی و رفتاری معصومان در ابعاد گوناگون حیات فردی و اجتماعی و متناسب با سطوح مخاطبان؛
هویت‌شناسی شیعه و بررسی سیر تحول و تطور مؤلفه‌های آن از آغاز تا کنون؛
پاسخگویی روشمند به پرسش‌ها و شبهات جامعه معاصر در زمینه تاریخ تشیع، سیره معصومان(ع) و فرهنگ و تمدن اسلامی.

گروه‌های پژوهشی پژوهشکده تاریخ و سیره اهل‌بیت(ع) به شرح ذیل است:

گروه سیره اهل بیت(ع)؛
گروه تاریخ تشیع؛
گروه فرهنگ و تمدن اسلامی.[۱۹]

پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی

پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی در سال ۱۳۷۳ش به منظور تحقیق و پژوهش در زمینه علوم و اندیشه سیاسی اسلام، کار خود را آغاز کرد.

اهداف این پژوهشکده به شرح ذیل است:

تبیین دانش سیاسی اسلام؛
تبیین نظام سیاسی اسلام از طریق توانمندسازی و توسعه‌اندیشه سیاسی اسلام؛
نقد و بررسی تراث سیاسی اسلامی؛
مطالعه، تحقیق، نقد و بررسی و اجرای طرح‌های پژوهشی در زمینه‌اندیشه سیاسی اندیشمندان مسلمان و اندیشه‌های سیاسی غیراسلامی؛
شناسایی آسیب‌ها، چالش‌ها و کاستی‌های دانش سیاسی اسلامی، به منظور پاسخ‌گویی به نیازها و مطالبات جامعه و انسان معاصر.

گروه‌های پژوهشی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی عبارتند از:

گروه علوم‌سیاسی؛
گروه فلسفه سیاسی؛
گروه فقه سیاسی.[۲۰]

منصور میراحمدی رئیس پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی است.[۲۱]

پژوهشکده فقه و حقوق

پژوهشکده فقه و حقوق در سال ۱۳۷۴ با هدف بازکاوی روش‌ها و چارچوب‌های نظری دانش فقه در عرصه‌های نو فردی و اجتماعی تأسیس شد. این مجموعه علاوه بر تحقیق گسترده در مسائل جدید فقهی و ترجمه آثار حقوقی، به تدوین کتاب‌شناسی‌های مرجع و موسوعه‌های تخصصی در موضوعات فقهی و حقوقی اهتمام ورزیده است.

اهداف پژوهشکده فقه و حقوق به شرح ذیل است:

تبیین و تنقیح مبانی و چارچوب‌های نظری دانش فقه، به منظور توانمندسازی و توسعه آن به عرصه‌های گوناگون فردی و اجتماعی؛
تبیین و ترسیم نظام حقوقی اسلام و نشان ­دادن برتری آن نسبت به سایر نظام‌های حقوقی؛
ارائه الگوهای کارآمد فقهی، برای پاسخگویی به نیازها و پرسش‌های اساسی جامعه معاصر؛
ارائه تحلیل‌های نوآمد و خردپسند از آموزه‌های فقهی و حقوقی؛
تبیین مبانی و مسائل فقهی و حقوقی نظام جمهوری اسلامی و پاسخگویی به نیازهای آن.

گروه‌های پژوهشی پژوهشکده فقه و حقوق عبارتند از:

گروه فلسفه فقه و حقوق اسلامی؛
گروه دانش‌های وابسته به فقه (اصول فقه، قواعد فقه، رجال و حدیث)؛
گروه مسائل فقهی و حقوقی.[۲۲]

پژوهشکده فلسفه و کلام

پژوهشکده فلسفه و کلام اسلامی با اهداف ذیل فعالیت خود را آغاز کرد:

تبیین و تنقیح مبانی و چارچوب‌های نظری فلسفه و کلام به منظور توسعه و توانمندسازی آنها، جهت پاسخگویی به نیازهای فردی و اجتماعی؛
بازشناسی و تبیین نظام‌مند آموزههای نظری اسلام؛
دفاع عقلانی از آموزه‌های اسلامی و پاسخگویی به شبهات فلسفی و کلامی؛
نوآوری در بیان آموزه‌های اسلامی و فهم پذیر ساختن آن متناسب با سطوح گوناگون مخاطبان.

در این پژوهشکده سه گروه پژوهشی وجود دارد که عبارتند از:

گروه فلسفه؛
گروه کلام اسلامی؛
گروه فلسفه اخلاق.[۲۳]

علیرضا آل‌بویه رئیس پژوهشکده فلسفه و کلام می‌باشد.[۲۴]

پژوهشکده مهدویت و آینده‌پژوهی

پژوهشکده مهدویت و آینده‌پژوهی، از سال ۱۳۷۷ش فعالیت خود را با محور آموزه مهدویت و با رویکردی آینده‌نگرانه آغاز نموده است. همت پژوهشکده بر آن است تا با استفاده از شاخص‌ها و ویژگی‌های جامعه آرمانی مهدوی و بهره‌گیری از روش‌های آینده‌پژوهانه، چشم‌اندازهای مطلوب جامعه اسلامی امروز را بررسی و افق‌های آینده مطلوب و بدیل را برای جامعه منتظر تدوین نماید.

اهداف این پژوهشکده به شرح ذیل است:

تبیین ابعاد علمی آموزه مهدویت در حوزه‌­های مختلف با استفاده از مبانی قرآنی، روایی و کلامی فلسفی؛
نظریه­ پردازی و ارائه راهکارهای مناسب در پاسخ به نیازهای نظام اسلامی بر اساس آموزه مهدویت و مدینه فاضله مهدوی؛
فراهم‌سازی زمینه تبادل نظر و تضارب آرا در تبیین آرمان‌شهر مهدوی از طریق برگزاری کرسی‌های نقد و نظریه‌پردازی؛
ترسیم چشم‌اندازهای مطلوب از آینده جهان در راستای تحقق جامعه آرمانی مهدوی؛
ارائه پاسخ‌ها و راهکارهای مهدوی به بحران‌ها و چالش‌های فراروی بشر؛
شناخت موقعیت فرهنگی اجتماعی جامعه منتظر و مسائل پیش روی آن، با تأکید بر رویکرد آینده‌پژوهی.

گروه‌های پژوهشی پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی عبارتند از:

گروه مبانی مهدویت؛
گروه فرهنگ مهدویت؛
گروه آینده‌پژوهی.[۲۵]

مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی

تأسیس مرکز اطلاعات و مدارک، حاصل تجربه بیش از بیست سال تلاش مستمر دفتر تبلیغات اسلامی در عرصه اطلاع‌رسانی دینی است. در این مدت، معاونت پژوهشی دفتر تبلیغات اسلامی فعالیتهای متعددی را در عرصه مدیریت اطلاعات و فناوری اطلاعات و ارتباطات (ICT) سامان داد که تأسیس پایگاههای بلاغ و شارح، تولید نرم‌افزارهای مختلف، تدوین اصطلاح‌نامه‌های علوم اسلامی، فرهنگ‌های مستند علوم اسلامی، طراحی کتابخانه دیجیتالی اسلامی از آن جمله است.

اهداف این مرکز به شرح ذیل است:

تدوین اصطلاح نامه‌ها و فرهنگ‌های مستند علوم اسلامی، به عنوان چارچوب و پایه اساسی اطلاع‌رسانی نوین دینی؛
بازشناسی منابع و مدارک اسلامی و حوزه‌های وابسته (مکتوب، صوتی، تصویری و…) و معرفی آن­ها در قالب‌های علمی و استاندارد؛
سامان‌دهی و طبقه‌بندی اطلاعات دینی و تولید محتوای قابل عرضه در عرصه فناوری اطلاعات و ارتباطات؛
شناسایی جدیدترین استانداردهای علمی و فنون اطلاع‌رسانی و بکارگیری آن­ها در عرصه اطلاع رسانی دین‌پژوهی.

گروه‌های پژوهشی مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی عبارتند از:

گروه اصطلاح نامه؛
گروه فرهنگ نامه؛
گروه نمایه‌سازی و فهرست‌نویسی.[۲۶]

مرکز فرهنگ و معارف قرآن

مرکز فرهنگ و معارف قرآن در سال ۱۳۶۶ با هدف گسترش فرهنگ و معارف قرآن و دفاع از حقانیت آموزه‌های آن شکل گرفت و با نگاهی کاملاً نو به عرصههای تفسیر، ترجمه و موضوعات قرآنی، به جهت دهی فعالیتهای قرآنی در حوزه علمیه قم، کمک شایانی نموده است.

اهداف و وظایف این مرکز به شرح ذیل است:

مدیریت و پیشبرد روش‌های قرآن پژوهی؛
پژوهشهای مسئله محور و مطابق نیاز جامعه معاصر؛
توسعه فرهنگ قرآن بنیان؛
توسعه علوم و معارف قرآنی بر پایه آموزه‌های اهل بیت علیهم السلام؛
باز آفرینی و مهندسی نظام‌های جاری در جامعه بر اساس قرآن؛
گفتگو، تعامل، هماهنگی و مشارکت با موسسات و نهادهای قرآن‌پژوهی؛
استفاده از نخبگان حوزوی و دانشگاهی در فعالیت‌های قرآن‌پژوهی؛
رصد، بررسی و نقد شبهات در حوزه علوم ومعارف قرآن؛
تسهیل دسترسی قرآن‌پژوهان و اساتید علوم و معارف قرآنی به منابع قرآنی با تدوین تفسیرهای جامع (ترتیبی و موضوعی مسئله محور) و تدوین متون آموزشی، ترجمه‌های گوناگون، دایرهالمعارف‌ها و فرهنگنامه‌های قرآنی.

گروه‌های پژوهشی مرکز فرهنگ و معارف قرآن عبارتند از:

گروه دائره المعارف‌های قرآنی؛
گروه فرهنگ‌نامه‌ها و معاجم قرآنی؛
گروه تفسیر موضوعی؛
گروه علوم قرآنی؛
گروه تفسیر تربیتی و تدوین متون آموزشی؛
گروه قرآن‌پژوهی (پاسخ به شبهات).[۲۷]

مرکز احیای آثار اسلامی

مرکز احیای آثار اسلامی، در سال ۱۳۶۴ش با هدف بازسازی انتقادی متون اساسی شیعی آغاز به کار کرد. این مرکز طی این مدت با بهره‌گیری از محققان نامورِ تصحیح انتقادی متون و استفاده از آخرین یافته‌های این عرصه، تا کنون آثار مهمی از تراث مان