پاورپوینت کامل المغازی ۳۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل المغازی ۳۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل المغازی ۳۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل المغازی ۳۱ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب با دو مقدمه از محقق و نویسنده آغاز و مطالب در سه جلد، سامان یافته است.

واقدى، به‌طور وضوح از یک روش علمى و فنى و درعین‌حال انتقادى پیروى کرده است.

روش او تقریبا ثابت است و دگرگون نمى‌شود؛ مثلاًاو هنگام ذکر هریک از جنگ‌ها، نخست فهرست مفصلى از رجال را که خبر را از ایشان نقل کرده است بیان مى‌کند، سپس نام و تاریخ دقیق هریک از جنگ‌ها و فرمانده آن و در موارد لزوم نام کسى که در مدینه جانشین بوده است را ذکر مى‌کند. غالباً اطلاعات سودمند جغرافیایى از لحاظ منطقه جنگ عرضه مى‌دارد.[۴]

گزارش محتوا

درباره محتوا و ویژگى‌هاى این اثر، توجه به نکات زیر مفید است:

براى هرکس که مطالب کتاب را بخواند، به‌خوبى روشن مى‌شود که علت اهمیت واقدى میان نویسندگان مغازى و سیره، در این است که مطالب تاریخى را با روش مخصوص علمى و فنى بررسى کرده است. در آثار واقدى به‌خوبى مشاهده مى‌شود که او بیشتر از دیگران براى نقل مطالب تاریخى به روش منطقى تلاش کرده است… جنگ‌هایى را که پیامبر(ص) شخصا در آن شرکت داشته‌اند، برمى‌شمرد و اسامى اشخاصى را که آن حضرت در هر جنگ به جانشینى خود در مدینه تعیین فرموده است، نقل مى‌کند. گاه شعار مسلمانان را در آن جنگ ثبت کرده است.[۵]
اگر در مورد جنگى آیاتى از قرآن نازل شده باشد، درصورتى‌که تعداد آیات زیاد باشد، فصلى جداگانه براى ذکر آیات و تفسیر آن‌ها گشوده است، که معمولا در پایان فصل مربوط به آن جنگ آمده است.[۶]
در جنگ‌هاى مهم، واقدى اسامى اشخاصى را که در آن جنگ شرکت داشته‌اند و اسامى کسانى که به شهادت رسیده‌اند و کشته‌شدگان دشمن را نقل مى‌کند و این وحدت روش کافى است که واقدى را مورخى زیرک و داراى سبک مخصوص بدانیم. اطلاعات جغرافیایى را با کوشش و تلاش و مسافرت به منطقه، به‌منظور کسب معلومات صحیح به دست آورده است و این هم نمونه‌اى دیگر از اهمیتى است که در سیره‌نویسى براى واقدى قایل شده‌اند. لازم به تذکر است که همین اطلاعات مفصل جغرافیایى، که واقدى در کتاب خود آورده است، یکى از مایه‌هاى اولى تنظیم جغرافیا در عرب است و خشت اساسى مطالب علماى ادوار بعد، مانند: محمد بن سعد، و بلاذرى و دیگران است که از این روش در کتاب‌هاى فتوح استفاده کرده‌اند.[۷]
براى اطلاع مختصر از کمیت و کیفیت مطالب کتاب، خوب است بدانیم که مجموعه غزوات پیامبر(ص) و در واقع ده سال زندگانى آن حضرت، در ۱۱۲۶ صفحه به قطع وزیرى ۲۳*۱۵ سانتى‌متر چاپ شده است و حال آنکه در سیره ابن هشام که از کتاب‌هاى بسیار معروف و تاریخ مرگ مؤلف آن ۲۱۸ق است، مجموعه غزوات، تقریبا در ۶۵۰ صفحه چاپ شده است و در ترجمه تاریخ طبرى هم تمام مدت زندگانى پیامبر(ص) در مدینه، جمعا ۳۵۰ صفحه به همین قطع را در بر گرفته است. همچنین است کتاب‌هاى دیگر سیره و مغازى مانند سیره ابوالفداء و سیره ابن سید‌ ‎الناس. علت عمده این تفاوت در آن است که واقدى نکات دقیق فراوان و ریزه‌کارى‌هایى را ثبت و ضبط کرده است که دیگران چندان توجهى به آن نداشته‌اند.[۸]
آرا و اخبار واقدى در مورد مغازى پیامبر(ص) مورد استناد هر دو گروه شیعه و سنى قرار گرفته است؛ هرچند در مورد مذهب وى بسیار گفتگو شده است. اخبار واقدى به همان اندازه که در کتب اهل سنت مورد استفاده قرار گرفته، در کتب شیعه هم از مراجع و منابع شمرده شده است؛ به‌طورى‌که در کتب تفسیر شیعه مکرر به آرا و اقوال او برمى‌خوریم؛ مثلاًشیخ طوسى در «تفسیر تبیان» (براى نمونه: صفحه ۵۷۸، ج۲، چاپ نجف) و شیخ طبرسى در تفسیر «مجمع البیان» (براى نمونه: صفحه ۴۹۸، ج۱ و ۲، چاپ بیروت و صفحات بعد) و ابوالمحاسن جرجانى در «تفسیر گازر» (براى نمونه: صفحات ۱۶۴ و ۳۳۵، جلد ۲) و مجلسى در جاهاى مختلف «بحار الأنوار» گفته‌هاى او را شاهد آورده‌اند؛ بنابراین، به‌اصطلاح، واقدى تا حدود زیادى مورد اتفاق فریقین است.[۹]
واقدى سعى کرده است که در مورد هر جنگ و سریه، آیاتى را که شأن نزولش مربوط به آن است ذکر کند؛ به‌طورى‌که، گاه فصل جداگانه‌اى به این منظور باز کرده است؛ مثلاًدر جنگ بدر، احد و بنى نضیر. در نتیجه، خواننده مایه و زیربناى اخبار مربوط به هر واقعه را از قرآن مجید در مقابل خود مى‌بیند. حتى اختلاف نظرهایى را که در تفسیر آیه شده است ملاحظه مى‌کند و این موضوع در کمتر کتابى از کتاب‌هاى سیره و مغازى دیده مى‌شود.[۱۰]
مغازى واقدى چنان نیست که فقط محتوى تاریخ جنگ‌ها بوده و موضوع دیگرى در آن طرح نشده باشد، بلکه مطالب آموزنده بسیارى در آن آمده است؛ به‌عنوان نمونه، صحنه‌هاى مختلفى که در باب صمیمیت و فداکارى و اخلاص مسلمانان در سایه ارشاد و تربیت پیام