پاورپوینت کامل المعجم الکبیر ۳۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل المعجم الکبیر ۳۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل المعجم الکبیر ۳۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل المعجم الکبیر ۳۷ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب مشتمل بر مقدمه محقق و ۲۸ جلد است که سه جلد آخر به فهرست اختصاص یافته است. جلدهای ۱۳، ۱۴، ۱۵، ۱۶ و ۲۱ کتاب مفقود بوده که پس از پیگیری‌های محققین، بخش‌هایی از جلدهای ۱۳، ۱۴ و ۲۱ پیدا شده و به این طبع اضافه شده است.

طبرانی روایات کتابش را بر اساس صحابه و به ترتیب حروف معجم مرتب نموده است. او نخست شرح‌حال مختصری از هر یک از صحابه ذکر کرده، در ادامه، احادیثی که نام این افراد در سلسله سند آنها آمده را نقل کرده است. شیوه وی در تألیف معجم را می‌توان تلفیقی از سنت تراجم‌نگاری و مسندنویسی دانست.

گزارش محتوا

طبرانی عموماً به ذکر نقل احادیث‌ بسنده‌ کرده، خود‌ توضیحی‌ درباره محتوای احادیث نیاورده است‌ و تنها در موارد اندکی که در نام فردی در سلسله سند اختلاف‌نظر وجود داشته، توضیحی‌ افزوده‌ است. طبرانی در تألیف المعجم الکبیر‌ خود‌، از‌ منابع‌ متعددی‌ بهره برده‌ است‌؛ اما‌ به شیوه متداول محدثان قرون میانه تنها طرق خود در نقل آثار را ذکر کرده و تنها‌ با‌ بررسی‌ نام افراد مندرج در سلسله اسناد احادیث‌ و مطالب‌ آمده‌ در‌ شرح‌حال‌ افراد‌، می‌توان منابع او را شناخت. شهر اصفهان که طبرانی در آنجا اقامت گزیده، در قرون میانه یکی از مراکز مهم اهل حدیث بوده و عالمان بنامی از اهل‌ حدیث، چون‌ خانواده ابن منده در آن شهر اقامت داشته‌اند. کتاب معجم الکبیر طبرانی نیز منعکس کننده نظام فکری اهل حدیث‌ است و طبرانی در جای‌جای کتاب خود، به طرح مباحث‌ اعتقادی‌ اهل‌ حدیث توجه نشان داده است. کتاب المعجم الکبیر طبرانی علاوه ‌بر اهمیت مهمی که در تاریخ تدوین مجموعه‌های حدیثی اهل سنت دارد، به دلیل اشتمال بر اخبار تاریخی فراوانی‌ در‌ سیره نبوی، یکی از منابع‌ با ارزش برای مطالعه سیره نبوی و تاریخ صدر اسلام است. دیدگاه معتدل طبرانی و نقل روایات متعدد در فضایل‌ اهل‌بیت(ع) بی‌شک‌ در تعدیل موضع‌ تند‌ رایج میان محدثان اصفهانی در قبال اهل‌بیت(ع) که به‌عنوان مرکزی از نواصب، شهره بوده‌اند، است[۱]‏.

طبرانی در ضمن کتاب المعجم الکبیر و دیگر‌ آثار‌ خود، روایات فراوانی‌ در‌ فضایل‌ علی(ع) نقل کرده است و در اثری جداگانه به نام کتاب فضائل علی رضی‌الله‌عنه‌ مجموعه‌ این روایات را در اثری مستقل گردآوری کرده است[۲]‏.

برخی اشتباهات پیرامون المعجم الکبیر:

فهرست‌نویسان نوشته‌اند که عبدالکریم بن محمد سمعانی المعجم الکبیر طبرانی را تهذیب کرده و آن را «التحبیر فی المعجم الکبیر» نامیده است. این سخن از اساس نادرست است زیرا التحبیر کتابی است که در آن سمعانی شرح‌حال علمای قرن ششم هجری را ذکر کرده است.
فهرست‌نویسان نوشته‌اند که مجلدی از المعجم الکبیر طبرانی در اوقاف در رباط به شماره ۱۳۸ پیدا شده است. برخی از برادران مأمور به بررسی این موضوع شدند و مشخص شد که معجم مختصری از صحابه است که تاکنون مشخص نشده برای کیست.
همچنین نوشته‌‌اند که مجلدی از آن در کتابخانه اسعد افندی و مجلد دیگری در کتابخانه کوبر یلی وجود دارد. پس از بررسی این دو نیز مشخص شد که یکی از آنها معجمی به قلم یکی از علمای خنفیه است که شرح‌حال مشایخش را نوشته و دیگری نیز در آن کتابخانه موجود نبود[۳]‏.

برخی بر آن‌اند که طبرانی در این کتاب پانصد و بیست هزار حدیث و اثر جمع‌آوری کرده که این رقم قطعاً با مبالغه و اغراق همراه است، به‌عکس می‌توان گفت که هدف طبرانی درج و ضبط همه روایات و آثار صحابه نبوده و ازاین‌جهت کتاب او با سایر مسانید تفاوت کلی دارد. طبرانی خود در بیان انگیزه و چگونگی تألیف آن می‌نویسد: «این کتاب جامع آثار تعدادی از راویان رسول خدا(ص)، از مردان و زنانی است که به آنها دست پیدا کرده‌ایم. این صحابیان را به ترتیب الف، ب، ت،… مرتب کرده‌ام، لکن ابتدا به ذکر ده تن از صحابه‌ای پرداخته‌ام که خداوند از آنان راضی است، زیرا احدی بر آنان تقدم ندارد. از هر یک از صحابه یک، دو، سه یا بیشتر حدیث آورده‌ام. این موضوع بستگی به تعداد روایات وارده از سوی هر صحابی دارد. اگر آن صحابی در شمار افراد قلیل‌الروایه باشد همه روایات او را آورده‌ام و نیز درصورتی‌که فرد صحابی از کسانی بوده که در رکاب پیامبر(ص) به شهادت رسیده و یا عمر کوتاهی داشته است، با استفاده از کتب تاریخ و مغازی شرح‌حالی از او ذکر کرده‌ام تا به این طریق راویان پیامبر(ص) شناخته شوند و از اصحاب آن حضرت یادی به میان آید».

چنانکه از قسمت پایانی سخنان طبرانی فهمیده می‌شود روش طبرانی در تدوین معجم بزرگ خود به این صورت است که نخست روایات تاریخی موجود پیرامون شخصیت صحابیان را آورده و سپس به ذکر منقولات آنان از رسول خدا(ص) می‌پردازد. ازاین‌جهت کتاب طبرانی منبع مناسبی در شناخت سیره صحابه و اطلاع از تولد و وفات آنها و نیز شرکت آنان در غزوات و امور دیگر است، ضمن آنکه سهم صحابه را در نقل و نشر سنت رسول خدا(ص) تا اندازه‌ای نشان می‌دهد. به‌عنوان‌مثال معجم یاد شده با مسند ابوبکر آغاز می‌شود که شامل ۴۲ روایت تاریخ درباره ابوبکر و ۵ روایت نبوی به نقل از ابوبکر است. به دنبال آن در مسند عمر، ۳۲ روایت درباره عمر و ۱۰ حدیث به نقل از عمر ذکر شده است. پس از مسند عمر بن خطاب، مسند عثمان آغاز می‌شود که ۵۴ حدیث تاریخی درباره عثمان و ۵ حدیث نبوی به نقل از عثمان دارد. به همین ترتیب در مسند علی(ع) ۲۲ حدیث طولانی در سیره امام(ع) وارد شده و به دنبال آن ۱۲ حدیث نبوی از قول علی(ع) نقل شده است. با توجه به این مطالب، معجم بزرگ طبرانی قبل از آنکه اثری خاص روایات نبوی باشد، کتابی در شرح‌حال صحابه و برخی دیگر از بزرگان اسلام است و ازاین‌جهت شباهت فراوان