پاورپوینت کامل العده فی أصول الفقه (بغدادی حنبلی) ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل العده فی أصول الفقه (بغدادی حنبلی) ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل العده فی أصول الفقه (بغدادی حنبلی) ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل العده فی أصول الفقه (بغدادی حنبلی) ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ نسبت کتاب به مؤلف
۲ اهمیت کتاب
۳ ساختار

۳.۱ منابع مورد استفاده مؤلف

۴ گزارش محتوا
۵ وضعیت کتاب
۶ پانویس
۷ منابع مقاله
۸ وابسته‌ها

نسبت کتاب به مؤلف

تقریبا تمام کسانی که به شرح حال مؤلف پرداخته‌اند، این کتاب را جزء آثار وی، برشمرده‌اند که از جمله آنها، عبارتند از: طوفی در «شرح مختصر الروضه»، ذهبی در «سیر أعلام النبلاء»، آل تیمیه در «المسوده»، مجد بن تیمیه در «المحرر»، مرداوی در «الإنصاف»، بعلی در «القواعد والفوائد الأصولیه»، علیمی در «المنهج الأحمد»، ابن بدران حنبلی در «المدخل إلی مذهب الإمام أحمد» و بروکلمان در «تاریخ الأدب العربی»[۱].

اهمیت کتاب

قاضی ابویعلی (متوفی۴۵۸)، «العده فی أصول الفقه» را تألیف کرد که باید آن را نخستین کتاب مشروح حنبلیان در اصول فقه بشمار آورد[۲].

ساختار

کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز گردیده و مطالب در پنج جلد، ارائه شده است.

روش مؤلف در نگارش این اثر، روش مقارنه بین آراء اصولیین می‌باشد؛ بدین معنی که وی به ایراد آرای مذهب حنابله اکتفا ننموده و از آراء و نظریات اصولی سایر مذاهب نیز، بهره برده است؛ هرچند که محور اصلی مباحث را آرای مذهب حنبلی قرار داده و در هر موضوع و مسئله‌ای، متعرض آرای حنابله شده است[۳].

منابع مورد استفاده مؤلف

مهم‌ترین منابع مورد استفاده مؤلف را می‌توان در گروه‌های زیر، تقسیم‌بندی کرد:

الف)- علم کلام:

«کتاب الإیمان»، امام احمد بن حنبل؛
«کتاب الرد علی أهل الإلحاد»، ابوبکر بن انباری؛
«کتاب القدر»، ابوبکر عبدالعزیز بن جعفر.

ب)- تفسیر و علوم مرتبط با آن:

«تأویل مشکل القرآن»، ابن قتیبه دینوری؛
«غریب القرآن»، ابن قتیبه دینوری؛
«کتاب التفسیر»، ابوبکر عبدالعزیز بن جعفر؛
«کتاب التفسیر»، یحیی بن سلام؛
«معانی القرآن وإعرابه»، ابواسحاق زجاج.

ج)- حدیث و علوم مربوط به آن:

«جزء فی الإجازه والمناوله والقراءه»، محمد بن مخلد بن حفص عطار؛
«جزء فیه السنه»، حرب بن اسماعیل حنظلی؛
«الرد علی من انتحل غیر مذهب أصحاب الحدیث»، ابوبکر عبدالعزیز بن جعفر؛
«سنن الدارقطنی»، علی بن عمر بن احمد بن مهدی بغدادی، معروف به دارقطنی؛
«کتاب العلل»، احمد بن محمد طایی، معروف به اثرم؛
«کتاب العلل»، احمد بن محمد بن هارون.

د)- فقه و اصول:

«الفصول» یا «أصول الجصاص»، احمد بن علی رازی ابوبکر جصاص؛
«المعتمد فی أصول الفقه»، ابوالحسین بصری؛
«جزء فیه مسائل فی أصول الفقه»، ابوالحسن جزری؛
«أصول الفقه»، ابوالفضل تمیمی؛
«التقریب فی أصول الفقه»، ابوبکر باقلانی؛
«التنبیه»، ابوبکر عبدالعزیز بن جعفر؛
«مسائل فی أصول الفقه»، ابوالحسن تمیمی و…

ه)- لغت و نحو:

«الجامع فی النحو» و «جوابات مسائل» ابن قتیبه دینوری؛
«الاستثناء والشروط»، ابن عرفه نحوی؛
«غریب المصنف»، ابوعبید قاسم بن سلام.

و)- منابع متنوع و متعدد دیگری از جمله:

«أخبار أحمد»، ابوحفص بن شاهین؛
«الرساله»، امام احمد بن حنبل؛
«شرح السنه»، ابومحمد بربهاری؛

و…[۴].

گزارش محتوا

محقق در مقدمه، ابتدا به شرح حال مؤلف پرداخته و اطلاعاتی پیرامون نام و نسب، مولد، تحصیل، تدریس، تولیت منصب قضا، خانواده و خصوصیات اخلاقی وی در اختیار خواننده قرار داده[۵] و سپس، به بررسی نام کتاب و نسبت آن به مؤلف[۶]، روش مؤلف در نگارش مطالب[۷]، مصادر و منابع مورد استفاده وی[۸] و ویژگی‌ها و محاسن کتاب، پرداخته[۹] و در پایان، اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته بر روی کتاب را توضیح داده است[۱۰].

نویسنده به‌منظور هرچه بیشتر معتبر و مستند کردن مطالب و مباحث کتاب، آرای امام احمد حنبل را با سلسله سند آن ذکر نموده و هریک از روایات را به یکی از اصحاب وی، رسانده است[۱۱].

وی در هر مسئله، به نقل یک روایت، بسنده نکرده است، بلکه به بسیاری از روایات پیرامون