پاورپوینت کامل الأصول المنتجه فی الفقه ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الأصول المنتجه فی الفقه ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الأصول المنتجه فی الفقه ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الأصول المنتجه فی الفقه ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب با مقدمه سید عباس شاهرودی و مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در ذیل عناوین متعدد و مرسوم و مشهور در دانش اصول فقه، ارائه شده است.

اثر حاضر، مشتمل است بر سلسله مباحثی که مؤلف آنها را در دور نخست تدریس خویش و به قلم خود به نگارش درآورده و در دور دوم تدریس، مباحثی را بدان افزوده است.

گزارش محتوا

در مقدمه اول، به بیان این موضوع پرداخته شده است که علم فقه در مذهب تشیع، قائم بر اساس و قواعد و اصول محکمی است که اگر فقیه بدان اشراف داشته باشد، می‌تواند احکام را از مصادر شرعی آن، تحصیل نماید؛ ازاین‌رو فقهای شیعه، در زمان حضور معصومین(ع)، به برخی از این اصول و قواعد، دست یافتند و این دستیابی در زمان غیبت، به‌مراتب مهم‌تر بوده و نیاز به آن، هرچقدر که از زمان وجود معصومین(ص) و مصادر تشریع دورتر می‌شویم، بیشتر حس می‌شود. این علم در ابتدا، صورت مستقلی نداشته و در خلال مباحث فقهی، به‌صورت ضمنی، به برخی از مسائل آن نیز پرداخته می‌شد، اما رفته‌رفته، به دلیل اهمیت آن، به‌صورت علمی مستقل و جداگانه درآمد و در عصور اخیر، به فضل وجود نوابغ و محققین، این علم به رشد و بالندگی رسیده و بسیاری از مسائل و مباحث مهم، بدان افزوده شد. اما به‌مرور زمان و با توسعه این دانش، برخی از مباحث علمی که تأثیر چندانی در استنباط احکام نداشته و مانند علم منطق و فلسفه فقط مفید تحریک ذهن و تقویت قوه استدلال می‌باشد، وارد این علم شده است؛ مانند برخی از مباحث تحلیلی لغوی و بحث از نسخ قرآن، مشتق، دلالت فعل ب