پاورپوینت کامل فضل حسن عباس ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فضل حسن عباس ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فضل حسن عباس ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فضل حسن عباس ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ولادت
۲ تحصیلات
۳ اساتید
۴ شاگردان
۵ مشاغل و مناصب
۶ وفات
۷ آثار

۷.۱ علوم قرآنی
۷.۲ علوم بلاغی
۷.۳ فقه

۸ پانویس
۹ منابع مقاله
۱۰ وابسته‌ها

ولادت

ایشان در سال ۱۹۳۲م، در صفوریه فلسطین زاده شد.

تحصیلات

حدود ده‌ساله بود که قرآن را در زادگاهش حفظ نمود. پس ‌از آن فقه شافعی، عقاید و ادبیات را آموخت و به عکا رفت و در مدرسه احمدیه در مسجد جزار مشغول درس شد. او برای ادامه تحصیل در سال ۱۹۴۸ به مصر رفت و سپس در دانشکده اصول دین الازهر مشغول به تحصیل گردید و در سال ۱۹۵۲ از آنجا فارغ‌التحصیل گشت. ایشان در سال ۱۹۷۲ق، مدرک دکترایش را گرفت.

اساتید

یوسف عبدالرزاق؛
محمد عبدالله دراز؛
محمد یوسف موسى؛
محمود غنیمی؛
محمد اودن؛
ابراهیم زیدان؛
محمد بیصار؛
عبدالحلیم محمود؛
محمد عبدالله ماضی.

شاگردان

مصطفى مشنی؛
سلیمان دقور؛
علی علان؛
منصور ابوزینه؛
عبدالناصر ابوالبصل؛
محمد الحاج؛
جمال ابوحسان؛
محمد احمد خطیب؛
جهاد نصیرات؛
راجح الکردی؛
احمد نوفل؛
نداء زقزوق؛
علی هانی؛
محمد الجمل.

مشاغل و مناصب

شیخ فضل تا سال ۱۹۵۳م، در مصر ماند، تا اینکه پدرش در لبنان از دنیا رفت؛ بنابراین او به لبنان رفت و تا یک سال در آنجا ماند. مدتی بعد به صیدا رفت و تا سال ۱۹۵۶م، در اداره اوقاف آن شهر مشغول به‌کار شد. سپس شیخ فضل تا سال ۱۹۶۵ با مفتی آنجا محمد امین حسینی همکاری نمود.

ایشان در سال ۱۹۶۵م، به اردن مهاجرت نمود و در سال ۱۹۶۶، به دانشکده «الشریعه» ملحق شد و در آنجا تفسیر، حد