پاورپوینت کامل جمال‌الدین بن حاجب ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جمال‌الدین بن حاجب ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جمال‌الدین بن حاجب ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جمال‌الدین بن حاجب ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ولادت
۲ تحصیلات
۳ اساتید
۴ وفات
۵ آثار
۶ پانویس
۷ منابع مقاله
۸ وابسته‌ها

ولادت

ابن حاجب در سال ۵۷۰ق در اسنا، شهرى در منطقه صعید مصر، دیده به جهان گشود. خاندان وى احتمالاً از کردان ساکن دونه (قریه‌اى در همدان) بودند و نسبت‌هاى دوینى و روینى که به وى داده شده، ظاهراً تصحیف دونى است. پدرش که مردى سپاهى بود، به عنوان حاجب در دستگاه امیر عزالدین موسک صلاحى خدمت مى‌کرد.

تحصیلات

او در قاهره به فراگرفتن قرآن پرداخت و سپس فقه مالکى آموخت.

اساتید

وى قرائات هفتگانه را نزد ابوالجود غیاث بن فارس لخمى، «التیسیر و الشاطبیه» را نزد شاطبى و نیز قرائات مختلف را به طرق المُبهج سبط خیاط نزد شهاب غزنوى خواند. او فقه را از ابومنصور ابیارى و همچنین ابوالحسین بن جبیر و شفا را نزد امام شاذلى آموخت. همچنین نزد شاطبى، ابن البناء، ابوالقاسم بوصیرى، اسماعیل بن یاسین و دیگران ادب عربى و حدیث فراگرفت.

از چگونگى آموزش او در نحو و استادان وى اطلاعى در دست نیست. ابن مالک وى را در نحو شاگرد زمخشرى دانسته و متذکر شده که زمخشرى خود در این علم چندان دستى نداشته است. از این روایت و نیز از شرحى که او خود بر المفصل زمخشرى نوشته، درمى‌یابیم که وى به این کتاب عنایت خاصى داشته است و دست مایه علم خود را در نحو از آن برگرفته است. ذهبى در میان استادان حدیث وى، از بانویى به نام فاطمه بنت سعدالخیر نیز نام مى‌برد که در منابع دیگر دیده نمى‌شود. الامالى ابن حاجب، سراسر داراى تاریخ است و تاریخ کهن‌ترین مجلس آن ۶۰۹ق است و از آن‌جا که وى در این تاریخ حدود ۴۰ سال بیش نداشته، مى‌توان دریافت که در اواسط عمر به تسلط در نحو، فقه و اصول شهرت بسیار داشته و در مدرسه فاضلیه به تدریس مشغول بوده است. موفق بن ابى العلاء از وى قرائات سبع و رضى‌الدین قسرطینى ادب عربى آموختند و عبدالعظیم منذرى، عبدالمؤمن دمیاطى و دیگران از وى حدیث روایت کرده‌اند. ذهبى، یاقوت را نیز از جمله راویان ابن حاجب ذکر کرده است.

ابن خلکان که بارها ابن حاجب را ملاقات کرده، وى را ستوده و چنین نوشته است: او مکرر برای «اداى شهادت» نزد من مى‌آمد و من در باب مسائل پیچیده و مشکل عربى از او سؤال مى‌کردم و او بدون اضطراب و با وقار و آرامش بسیار پاسخ مى‌گفت. ابن حاجب ظاهراً تا ۶۱۶ق در قاهره بود، سپس آنجا را به قصد دمشق ترک گفت. شاید آوازه جامع اموى دمشق این فقیه مالکى را به آن‌جا کشیده باشد. وى پیش از آن‌که به دمشق برسد، ظاهراً چند ماهى در بیت‌المقدس ماند، زیرا شمارى از مجالس امالى وى در ۶۱۶ق در بیت‌المقدس تشکیل شده است. وى سرانجام در ۶۱۷ق وارد دمشق شد و در زاویه مالکیه جامع اموى عهده‌دار تدریس علوم اسلامى گردید. به گفته ابوشامه او قبلاً بارها به دمشق آمد و شد داشته است و سرانجام در ۶۱۷ق بود که در دمشق اقامت گزید. در مدت اقامت او در این شهر، ظاهراً حادثه مهمى رخ نداده است، جز این‌که به گفته ابن شاکر، در ۶۲۸ق سه تن از فقهاى دمشق؛ ابن الصلاح، ابن عبدالسلام و ابن حاجب، به دلیل رفتار کفرآمیز شیخ الطائفه، ابوالحسن حریرى، فتوا به قتل وى دادند و همین امیر سبب شد که الملک الصالح امر ب