پاورپوینت کامل شیخ عبدالله مجد فقیهی بروجردی ۴۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شیخ عبدالله مجد فقیهی بروجردی ۴۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شیخ عبدالله مجد فقیهی بروجردی ۴۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شیخ عبدالله مجد فقیهی بروجردی ۴۱ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ولادت و خاندان
۲ تحصیلات و اساتید
۳ تدریس و شاگردان
۴ آثار و تألیفات
۵ خدمات فرهنگی و عمرانی
۶ خصوصیات اخلاقی
۷ وفات
۸ منابع

ولادت و خاندان

عبدالله مجد فقیهی بروجردی در اردیبهشت سال ۱۳۰۲ شمسی (مطابق با صفر ۱۳۴۲ ق)، در شهرستان بروجرد دیده به جهان گشود. پدرش میرزا عبدالرحمن پاشایی (فامیل قبلی آیت الله فقیهی)، شاعر و مداح اهل بیت علیهم السلام، در میان مردم بروجرد از اعتبار و احترام خاصی برخوردار بود. تهجد و قرائت مداوم زیارتنامه دوازده امام علیهم السلام از ویژگی‌های وی می‌‌باشد. مادرش زنی عفیف و متدین بود که به علم طب آشنایی داشت و گاهی طبابت می‌‌کرد.

تحصیلات و اساتید

عبدالله مجد پس از اتمام دوره ابتدایی، در سن دوازده سالگی وارد مدرسه حضرت ولی عصر بروجرد شد و در آن جا مقدمات علوم حوزوی (ادبیات عرب و معانی و بیان) را فراگرفت. از دوستان و هم‌شاگردی‌های ایشان در این مدرسه، می‌‌توان به آیت الله نیری بروجردی و دکتر سید جعفر شهیدی اشاره کرد.

وی پس از چند سال تحصیل و تکمیل مقدمات در بروجرد، به همراه طلبه‌ای دیگر به نام میرزا عبدالله به قم هجرت کرد تا به تحصیل سطح عالی حوزه بپردازد. پس از ورود به قم، خدمت آیت الله بروجردی، مرجع جهان تشیع، می‌‌رسد و می‌‌گوید: «آقا! تصمیم داریم برای ادامه تحصیل علوم حوزوی، در قم بمانیم. نظر شما چیست»؟ آیت الله بروجردی که پدر عبدالله را می‌‌شناخت، نگاهی به وی انداخت و گفت: «تو بمان؛ ولی دوستت در این جا نماند و برگردد».

آیت الله فقیهی بعدها هنگام نقل خاطرات دوران تحصیل برای پسرش، می‌‌گفت: میرزا عبدالله بعد از مدتی جزو عوامل ساواک شد. این مطلب، تیزبینی زعیم حوزه علمیه قم را می‌‌رساند که با یک نگاه می‌‌فهمد میرزا عبدالله به درد طلبگی نمی‌‌خورد.

آیت الله فقیهی پس از استقرار در قم، کفایه الاصول مرحوم آخوند خراسانی را نزد آیت الله گلپایگانی فراگرفت و پس از تکمیل سطح حوزه، در درس خارج آیت الله بروجردی، آیت الله سید محمدتقی خوانساری و آیت الله عبدالنبی عراقی شرکت کرد. همچنین در کنار تحصیل فقه و اصول، در درس حکمت و کلام مرحوم میرزا مهدی مازندرانی شرکت جست.

شیخ عبدالله سپس در سال ۱۳۲۵ ش. به حوزه نجف اشرف هجرت کرد و به مدت پنج سال، از محضر بزرگان و علمای آنجا استفاده کرد و در درس خارج آیت الله سید عبدالهادی شیرازی، آیت الله سید ابوالقاسم خوئی، آیت الله سید حسن بجنوردی، آیت الله سید یحیی مدرس یزدی، آیت الله سید جمال الدین گلپایگانی و آیت الله علی محمد بروجردی حضور یافت. وی در میان اساتید فقه و اصولش، با آیت الله سید جمال‌الدین گلپایگانی و آیت الله علی محمد بروجردی ارتباط نزدیکتری داشت و از شاگردان خصوصی آنها بشمار می‌‌آمد. همچنین این دو از اساتید اخلاق وی بوده‌اند.

آیت الله فقیهی در سال ۱۳۳۰ ش. از نجف اشرف به مشهد مقدس عزیمت کرد و به مدت یک سال در جوار مرقد منور امام رضا علیه السلام به تحصیل و تدریس علوم حوزوی اشتغال داشت. ایشان همان ابتدای سکونتش در مشهد، در حرم مطهر امام رضا علیه السلام دو حاجت از امام می‌‌خواهد که هر دو برآورده شد. اولین حاجت این بود که درخواست نمود خداوند علم استخاره را به او تعلیم دهد. وی پس از مدتی، استخاره‌های عجیبی می‌‌کرد؛ به عنوان نمونه، در سال ۱۳۴۳ ش. که امام خمینی قدس سره از سوی رژیم پهلوی از ایران به خارج از کشور تبعید شد، ایشان در این باره تفأّلی به قرآن می‌‌زند و می‌‌گوید: امام خمینی برمی‌‌گردد و در ایران حکومت خواهد کرد. و در توضیح استخاره فرمود: آیه درباره حضرت یوسف علیه السلام است که اول به زندان افتاد؛ ولی سرانجام عزیز مصر شد. دومین حاجت ایشان این بود که زندگی اش از وجوه شرعی تأمین نشود، که این حاجت هم برآورده شد؛ به طوری که تا آخر عمر، از وجوهات استفاده نکرد و از همان مقدار ارث پدری که به وی رسیده بود، امرار معاش می‌‌کرد.

ایشان بعد از اقامت یک ساله در مشهد، تصمیم گرفت به شهر مقدس قم برگردد. پس از هجرت مجدد به قم، فلسفه و حکمت را از محضر علامه طباطبایی، صاحب تفسیر المیزان، فرامی‌‌گیرد و در درس عرفان مرحوم خندق‌آبادی نیز شرکت می‌‌جوید. همچنین در علوم غریبه مطالعات و تحقیقات فراوانی انجام می‌‌دهد؛ ولی هرگز از آن استفاده نمی‌‌کند.

فقیهی بروجردی، در حدود سی سالگی در نجف اشرف موفق به اخذ درجه اجتهاد مطلق گردید. از جمله علمایی که به ایشان اجازه اجتهاد در فقه و اجازه روایت داده اند، عبارتند از:

آیت الله سید حسن موسوی بجنوردی: ایشان در اجازه‌نامه‌ای که برای آیت الله فقیهی صادر کرده، با ستایش از وی می‌‌نویسد: «جناب عامل، فاضل، کامل، محقق، مدقق، عمادالعلماء والاتقیاء ثقه الاسلام والمسلمین شیخ عبدالله بروجردی…».
آیت الله سید جمال‌الدین گلپایگانی: وی همیشه دستور می‌‌داد اجازه‌نامه‌ها را پسرش بنویسد و بعد خود آن را مهر می‌‌زد؛ ولی اجازه‌نامه اجتهاد آیت الله فقیهی را با خط خود می‌‌نویسد و به این نکته اشاره می‌‌کند: «تاکنون این چنین اجازه اجتهادی به کسی ندادم».
آیت الله سید هبه‌الدین شهرستانی (اجازه روایت).

تدریس و شاگردان

آیت الله فقیهی بروجردی در مدتی که در نجف به تحصیل مشغول بود، از تدریس هم غافل نبود و کتب مقدمات و سطح حوزه را تدریس می‌‌کرد.

وی همچنین در قم در کنار تحصیل علوم مختلف، به تدریس دروس سطح و خارج فقه و اصول نیز می‌‌پردازد. درس خارج ایشان در طبقه فوقانی درمانگاه قرآن و عترت برگزار می‌‌شد و حدود هفتاد نفر از طلاب و فضلای حوزه علمیه قم در درس وی شرکت می‌‌کردند. تدریس خارج ایشان تا مدتی ادامه می‌‌یابد؛ تا این که به علت عارضه سکته قلبی و پرداختن به فعالیت‌های اجتماعی، از تدریس بازمی‌‌ماند و درس را تعطیل می‌‌کند. از جمله شاگردان وی عبارتند از:

آیت الله سید محسن خرازی: خود ایشان نقل می‌‌کرد: در زمان رضاخان، طلاب را به اجبار برای سربازی می‌‌بردند و ما از ترس، بیرون منزل نمی‌‌رفتیم. از این رو، آیت الله فقیهی به منزل ما آمده و کفایه را برای ما تدریس می‌‌کرد.
آیت الله رضا استادی؛
حجهالاسلام محمدعلی بروجردی؛ (فرزند ایشان).

آثار و تألیفات

آیت الله فقیهی بروجردی، در کنار تحصیل، تدریس و رسیدگی به امور مردم، از امر نگارش غافل نبوده و تألیفاتی داشته است. آثار قلمی ‌‌ایشان عبارتند از:

۱- شرح کتاب طهارت «وسیله النجاه» آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی؛
۲- حاشیه بر «کفایه الاصول»